الوجه الأوّل
انسجام الآیات
إنّ نهایـة الانسجام، وغایـة الـتناسق بین الآیـة والآیات الـسابقـة حاصلـة، فإنّـه بعد ما تبیّن أمر آدم علیه السلامللملائکـة الـذین سلّوا سیوفهم علیٰ جعلـه خلیفـة فی الأرض، مع أنّـه کـان من مجعولاتـه تعالـیٰ، ولکنّهم مع ذلـک ذهلـوا عن الـنسبـة الإصداریـة، والـتفتوا إلـیٰ نفـس الـصادر والـمجعول فی الأرض فظـنّوا فی حقّـه مـا مـرّ، وبعـدما ظهـر موقفـه وموقفهم، حـان وقت الـخضوع لـه والـسجود، وحـان زمـان الاعتراف الـعملی بما صنعـه اللّٰه تعالـیٰ، وأنّه أحسنَ صُنْعـه، بعـدمـا اعترفوا قولاً؛ حیـث «قَالُوا سُبْحَانَـکَ لاَ عِلْمَ لَنَـا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَـٰا» فأمر اللّٰه تعالـیٰ بالـسجود الـذی هو غایـة الـخضوع ونهایـة الـخنوع لآدم، وهم امتثلوا أمره تعالـیٰ بحمد اللّٰه ولـه الـشکر.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 5)صفحه 385