المسألة الثانیة : حول کلمة «أکل»

‏‏المسألة الثانیة‏

‏‏ ‏

‏‏حول کلمة «أکل»‏

‏‏ ‏

‏‏اعلم أنّ مادّة الأکل واضحـة الـمعنیٰ إلاّ أنّ هنا احتمالاً یحتاج إلـیٰ‏‎ ‎‏الـفحص الـدقیق، وهو انقلاب معناها الـلُّغوی إلـیٰ الأعمّ؛ بحیث صارت‏‎ ‎‏حقیقـة فی الأعمّ؛ للکثرة الـمعتنیٰ بها فی الـقرآن الـعزیز باستعمالـها فی‏‎ ‎‏الـتصرّف والانتفاع والاستفادة، فلایجوز دعویٰ اختصاص الآیـه فی قولـه‏‎ ‎‏تعالـیٰ: ‏‏«‏‏لاَتَأْکُلُوا أَمْوَالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبَاطِلِ‏‏»‏‎[1]‎‏ بالأکل الـخاصّ، ولا قولـه‏‎ ‎‏تعالـیٰ: ‏‏«‏‏أَنْ تَأْکُلُوا مِنْ بُیُوتِکُمْ‏‏»‏‎[2]‎‏، وَلا کثیر من الآیات؛ من غیر حاجـة إلـی‏‎ ‎‏الـقرینـة، أو دعویٰ إلـغاء الـخصوصیـة والـقیاس والاستحسان. والـمسألـة‏‎ ‎‏بعدُ تحتاج إلـیٰ الـتأمّل والـتدبّر.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) البقرة (2) : 188، النساء (4) : 29.
• )) النور (24) : 61.