المسألة الرابعة
حول کلمة «الشجر»
قال فی «الأقرب»: الشجر ـ محرّکة ـ : ما قام علیٰ ساق من نبات الأرض، وأمّا ما لا ساق لـه فهو نجم وحشیش وعُشْب. وقیل: الـشجر: ما سما بنفسه دقّ أو جلّ قاوم الشتاء أو عجز عنـه. وقیل : هو ما کان لـه ساق صلب کالنخل ونحوه. انتهیٰ. وفی «المفردات» هو من النبات ما له ساق. انتهیٰ.
ویستفاد من الـقرآن خلاف ما هو الـمشهور «وَأَنْبَتْنَا عَلَیْهِ شَجَرَةً مِنْ یَقْطِینٍ»، والـمعروف أنّ الـشجرة الـمنهیّـة هی الـحنطـة، ولا تُعدّ هی من ذوات الـسُّوق، والـمتبادر الـیوم من الـشجرة مالـه ساق صلب، ولکن الـمتّبع هو الـقرآن الـعربی الـمبین، مع أنّ شجرة الـحنطـة لـها ساق، فسائر الأقوال
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 5)صفحه 417
باطلـة، کما أنّ الاستعمالات الاُخر لاتدلّ علیٰ خصوصیـة الـمعنیٰ.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 5)صفحه 418