ومیضة : الزواج بین الشاهد والغائب

‏‏ومیضة : الزواج بین الشاهد والغائب‏

‏‏ ‏

‏‏ربّما یظهر للسالک أنّ هناک اعتباراً آخر إلـیـه ربّما تنتهی قصّـة آدم،‏‎ ‎‏وهو أنّ باطن الـعالَم وبطنـه وغیب الـعالم بغیبوبتـه، تحت سُترة الـظاهر‏‎ ‎‏الـمشاهَد والـشهود الـمطلق، فهناک وجوب ذاتی إلـهی مجرّد عن الـغیب‏‎ ‎‏والـشهود «عالَم الـغیب والـشهادة»، وغیب مطلق ومضاف، وشهود مطلق‏‎ ‎‏ومضاف، فربّما کان الـزواج باعتبار أنّ الـشاهد ـ وهی الـصورة ـ مسیطر علیٰ‏‎ ‎‏الـغائب والـباطن وبطن الاُمّ، فإنّ ‏‏«‏‏اَلرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَاءِ‏‏»‏‏، وهما واحد‏
‏‎

‏‏فبینهما الـزواج والـمناکحـة الـعینیـة الـناشئـة عن تلک الـمناکحـة‏‎ ‎‏الـعلمیـة. واللّٰه رؤوف بعباده، وکلّ ذلک جهل فی بطن الـعلم. ‏‏«کلٌّ مُیسَّر لِمَا‏‎ ‎‏خُلِقَ لَه»‏‎[1]‎‏.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) راجع التوحید : 356 / 3، وبحار الأنوار 5 : 157 / 10 .