علیٰ مسلک الخبیر البصیر

‏‏وعلیٰ مسلک الخبیر البصیر‏

‏‏ ‏

‏‏أنّ  الـکتاب الإلهی فی کلّ اُفُق یُقرأ فلـه معنیً فی ذلک الاُفُق، وفی کلّ‏‎ ‎‏مکان یُقرأ فلـه  الـمعنیٰ  الـمناسب لذلک  الـمکان، وأنّ کلّ هذه‏‎ ‎‏الأفکارو الـمعانی، وجمیع هذه الأوهام والأفهام، من  الـعلوم الإلهیـة‏‎ ‎‏ الـتفصیلیـة  الـقابلـة لانطباق مفاهیم  الـکتاب ومعانی جمل  الـقرآن علیها،‏‎ ‎‏فلایصحّ اختصاصها ببعض منها دون بعض.‏

‏‏وإلـیٰ ذلک یرجع  الـقول ب الـبطون  الـسبعـة و الـسبعین، وربّما یأتی فی‏‎ ‎‏الأزمنـة الآتیـة من یکشف  الـنقاب عن أسرار الآیات الإلهیـة علیٰ وجوه اُخر‏‎ ‎‏وأطوار شتّیٰ، لایصل إلـیها طاهرات  الـعقول، ولایرقیٰ إلـیٰ أوکار أفکارهم‏‎ ‎‏ الـنسور  الـخاطفات. وسقیٰ اللّٰه تع الـیٰ هذا  الـراقم  الـفقیر من حیاض کوثره‏‎ ‎‏ماء  الـحیاة. آمین یا اللّٰه.‏

‏‎ ‎

‏‎