المبحث التاسع : حـول کلمة «قدیر»

‏‏المبحث التاسع‏

‏‏ ‏

‏‏حـول کلمة «قدیر»‏

‏‏ ‏

‏‏قَدَر اللّٰه علیـه الأمر قَدْراً: قضیٰ وحکم بـه علیـه، و الـرزق قسمـه‏‎ ‎‏وضیّقـه، وقَدَر ـ من باب ضرب ونصر ـ علیٰ  الـشیء: اقتدر، وقدر علیـه ـ باب‏‎ ‎‏ضرب ونصر وعلم ـ قدراً وقُدرةً ومَقْدرةً: قوی علیـه، فهو قادر وقدیر، والأمرَ:‏
‏‎

‏‏و الـذی لاینبغی  الـخلط بینـه وبین  الـقدرة  الـمصطلح علیها فی‏‎ ‎‏ الـکتب  الـعقلیـة، هو  الـمفهوم  الـلغوی من الاقتدار و الـقدرة، والالتزام بتعدّد‏‎ ‎‏ الـوضع بعید فی مثلـه ف الـقدرة: إمّا هی  الـصفـة  الـنفسانیـة و الـقوّة‏‎ ‎‏ الـموجودة فی  الـنفس وجنودها، وبها یبرز  الـقضاء و الـحکم و الـتدبیر‏‎ ‎‏و الـتقسیم  الـخارجیّـة، أم هی نفس  الـحکم و الـقضاء والاستیلاء  الـخارجی‏‎ ‎‏و الـتسلّط  الـمُظهَر.‏

‏‏والذی یظهر لی ‏‏بعد  الـتأمّل هو  الـثانی؛ لأنّ تفسیر  الـقدرة ب الـقوّة علیٰ‏‎ ‎‏ الـشیء، یمکن جمعـه مع  الـحکم و الـقضاء و الـتدبیر و الـتقسیم، فیکون‏‎ ‎‏قولهم: قوی علیـه؛ أی استولیٰ خارجاً علیـه، فیکون مفهوم  الـقدرة عمل‏‎ ‎‏ الـقوّة  الـمخزونـة، لا نفسَها.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) أقرب الموارد 2 : 971، تاج العروس 3 : 481 .