الوجه الحادی عشر : حـول ذکر القدرة عقیب المشیئة

‏‏الوجه الحادی عشر‏

‏‏ ‏

‏‏حـول ذکر القدرة عقیب المشیئة‏

‏‏ ‏

‏‏فی تعقیب قولـه تع الـیٰ: ‏‏«‏‏وَلَوْ شَاءَ اللّٰهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ‏‏»‏‎ ‎‏بقولـه: ‏‏«‏‏إِنَّ اللّٰه عَلَیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ‏‏»‏‏ إشعار بأنّ  الـمنافق یجب أن یعلم تحتّم‏‎ ‎‏غضبـه تع الـیٰ، وأنّـه لیس مجرّد  الـمشیّـة  الـمعلّقـة، بل هی  الـمشیّـة‏‎ ‎‏ الـقریبـة إلـیٰ  الـتحقّق، ولأجل  الـتوجّـه إلـیٰ هذه  الـنکتـة ربّما یقال: إنّ‏‎ ‎‏توصیفـه تع الـیٰ ب الـقدیر کان أبلغ من  الـقادر؛ لأنّ صفـة  الـقدیر و الـفعیل‏‎ ‎‏تجیء للمب الـغـة‏‎[1]‎‏، وأمّا معنیٰ  الـمب الـغـة فی أوصافـه تع الـیٰ، کقولـه:‏‎ ‎‏«‏‏عَلاَّمُ الْغُیُوبِ‏‏»‏‎[2]‎‏ فقد مرّ تفصیلـه فی سورة  الـفاتحـة بما لا مزید علیـه.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) الجامع لأحکام القرآن 1 : 224 ، البحر المحیط 1 : 92 .
• )) المائدة (5) : 109 .