علیٰ مسلک الأخباریـین

‏‏فعلیٰ مسلک الأخباریـین‏

‏‏ ‏

‏‏«‏‏یَکَادُ الْبَرْقُ یَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ‏‏»‏‏ هذا مَثَل قوم ابتُلوا ببرق، فلم یغضّوا‏‎ ‎‏عنـه أبصارهم، ولم یستروا منـه وجوههم؛ لتسلم عیونهم من تلألُئِـه، ولم ینظروا‏‎ ‎‏إلـیٰ  الـطریق  الـذی یریدون أن یتخلّصوا فیـه بضوء  الـبرق، ولکنّهم نظروا‏‎ ‎‏إلـیٰ نفس  الـبرق، فکاد یخطف أبصارهم، فکذلک هم  الـمنافقون یکاد ما فی‏‎ ‎‏ الـقرآن من الآیات  الـمحکمـة  الـدالّـة علیٰ نبوّتک الموضحـة عن صدقک فی‏‎ ‎‏نصب أخیک علیّ ‏‏علیه السلام‏‏ إماماً، ویکاد ما یشاهدون منک یا محمّد ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ ومن‏‎ ‎‏أخیک علی ‏‏علیه السلام‏‏من  الـمعجزات  الـدالاّت علیٰ أنّ أمرک أمره، وهو  الـحقّ‏‎ ‎‏ الـذی لا ریب فیـه.‏

‏‏«‏‏کُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِیهِ‏‏»‏‏ إذا ظهَر ما قد اعتقدوا أنّـه  الـحجّـة مشوا‏‎ ‎‏فیـه؛ ثبتوا علیـه، وهؤلاء کانوا إذا نتجت خیولهم الإناث ونساؤهم  الـذکور‏
‏‎

‏‏«‏‏وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَیْهِمْ قَامُوا‏‏»‏‏؛ أی إذ انتجت خیولهم  الـذکور ونساؤهم‏‎ ‎‏الإناث، ولم یربحوا فی تجاراتهم، وقفوا وق الـوا: هذه بشؤم هذه  الـبیعـة  الـتی‏‎ ‎‏بایعناها علیّاً، و الـتصدیق  الـذی صدّقناه محمّداً ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏. ‏‏«‏‏وَلَوْ شَاءَ اللّٰهُ لَذَهَبَ‏‎ ‎‏بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ‏‏»‏‏حتّیٰ لا یتهیّأ لهم الاحتراز من أن تقف علیٰ کفرهم أنت‏‎ ‎‏وأصحابک  الـمؤمنون، وتوجب قتلهم، ‏‏«‏‏إِنَّ اللّٰهَ عَلَیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ‏‏»‏‏ ولا‏‎ ‎‏یعجزه شیء‏‎[1]‎‏.‏

‏‏وعن  الـصادق ‏‏علیه السلام‏‏ فی توحید  الـصدوق علیـه  الـرحمـة، قیل‏‎ ‎‏لأمیر الـمؤمنین ‏‏علیه السلام‏‏: «هل یقدر ربّک أن یدخل  الـدنیا فی بیضـة، من غیر أن‏‎ ‎‏تصغر  الـدنیا، أو تکبر  الـبیضـة؟ قال: ‏‏إنّ اللّٰه عزّ وجلّ لا یُنسب إلیٰ العجز،‏‎ ‎‏والذی سألتنی لایکون»‏‎[2]‎‏، ولایخفیٰ متانـة  الـجواب  الـبرهانی.‏

‏‏ومن الأجوبـة علیٰ  الـمغ الـطـة  الـتی هی من  الـصناعات  الـخمس،‏‎ ‎‏قول  الـرضا ‏‏علیه السلام‏‏علیٰ ما فی خبر محمّد بن أبی نصر، فقال ‏‏علیه السلام‏‏: «‏‏وفی أصغر‏‎ ‎‏من البیضة، وقد جعلها فی عینک، وهی أقلّ من البیضة؛ لأنّک إذا فتحتها عاینتَ‏‎ ‎‏السماء والأرض وما بینهما، ولو شاء لأعماک عنها»‏‎[3]‎‏. وذیل  الـخبر یشهد‏‎ ‎‏علیٰ أن  الـجواب إسکاتی.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) راجع التفسیر العسکری المنسوب إلی الإمام علیه السلام : 133 ـ 134 .
• )) راجع التوحید : 130 / 9 .
• )) راجع التوحید : 130 / 11 .