تنبیه وإیقاظ: حـول عبادة اللّٰه فی جمیع الأحوال
إنّ عبادة کلّ شیء بحسبـه، وهذه الآیـة لمکان عمومها وإطلاقها ربّما تدعو الـناس فی جمیع مراحل وجودهم، وفی کلّیّـة الـنشآت الـسابقـة و الـلاحقـة إلـیٰ عبادة اللّٰه تع الـیٰ.
وقد قال بعض الـمشایخ: إنّ الـجنّـة الـتی لیست فیها الـصلاة لا خیر
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 331
فیها، فلایکون دار الـبرازخ الـمتوسّطـة ودار الآخرة و الـقیامـة الـکبریٰ و الـعظمیٰ علیٰ تفاوت درجاتها، دار الـفراغ عن الـعبادة ومناجاة ربّ الـع الـمین، فیعبد الـناس حسب مراتب معارفهم ربّ الـع الـمین علیٰ مقتضیٰ ما یشتهون، فإنّ فیـه ما تشتهی الأنفس وتلذّ الأعین، و الـبرازخ روضـة من ریاض الـجنّـة، فعبادة اللّٰه فی کلّ نشأة مطلوبـة، بل لازمـة عقلاً، وشکره تع الـیٰ واجب عند کافّـة الـعقلاء فی کافّـة الـحالات، نعم فی هذه الـنشأة تکون تکلیفاً، وفی الـنشآت الاُخر تکون الـعبادة لجمع من أهل الـخیر و الـصلاح، ولطائفـة من أرباب الـشهود و الـفلاح، عینَ الـرضا والالتذاذ، کما هی کذلک لأهلها فی هذه الـنشأة، وقد مرّ مراتب الـناس ومراتب الـعبادة فی ذیل آیات سورة الـفاتحـة، وأنّ من الـناس من یعبد اللّٰه ولو کان فیها الـنار و الـعذاب الـخ الـد.
مذهب عاشق ز مذهبها جداست
عشق اسطرلاب اسرار خداست
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 332