وعلیٰ مسلک الحکیم
«یَا أَیُّهَا النَّاسُ» الـحاضرون، ولا شیء فی الـع الـم إلاّ وهو حاضر عند ربّـه، ولا غیب إلاّ ب الـقیاس إلـینا «اُعْبُدُوا رَبَّکُمْ» واخضعوا لـه ولا تستکبروا فی جمیع الآفاق و الـمواطن، فإذا کنتم فی ع الـم الـشهادة فارکعوا مع الـراکعین، وإذا کنتم فی الـبرزخ فقعوا لـه ساجدین، وإذا کنتم فی الـقیامـة
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 340
ومع الـملائکـة الـمقرّبین، فکونوا أمث الـهم، فمنهم سُجّد لا یرکعون، ومنهم رُکّع لا یسجدون، فاعبدوا ربّکم فی الـعو الـم الـسابقـة و الـلاحقـة حسب مقتضیات تلک الـعو الـم و الـنشآت «اَلَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ» الـمنتقلین عن الـدنیا إلـیٰ الآخرة، «وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ» الـمنتسبین إلـیٰ أبیکم آدم، أو الّذین انتسبوا إلـیٰ آدمَ قبل آدمکم فی الأرض أو فی غیرها، لعلّکم ویُترجّیٰ لکم أن تتّقوا ترجّیاً واقعاً وحقیقـة؛ بحسب الـنظرة إلـیٰ أشخاصکم، وإن کان بحسب الـنظرة إلـیٰ الأنواع وکلّیـة الـنظام، یمتنع أن ینسلکوا فی عدّة الـمتّقین وفی زمرة الـمؤمنین.
وقریب منه: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ» الـقاطنون فی عمود الـزمان وغیره، الـحاضرون فی محضر ربّکم «اُعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ» لأجل أنّـه خلقکم، فلا ترغبوا فی شیء، ولا یستحقّ أحد منکم علیـه شیئاً؛ لأنّـه یکفی أن یستحقّ الـعبودیـة بحذاء خلقکم وبإزاء إخراجکم تدریجاً من الـنقص إلـیٰ الـکمال، وتربیتکم من الـطفولیّـة إلـیٰ الـکبر و الـکهولـة، وقد صنع بکم ما صنع بمن سبقکم من الآدمیـین، فضلاً عن غیرهم «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» باختیارکم وبإرادتکم، وتتّقون اللّٰه فی الـمحظورات و الـمشتبهات بأداء الـفرائض وترک الـمحرّمات.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 341