الوجه العاشر : اشتماله علیٰ القانون والهدایة

‏‏الوجه العاشر‏

‏‏ ‏

‏‏اشتماله علیٰ القانون والهدایة‏

‏‏ ‏

‏‏من  الـلطائف  الـتی یشتمل علیها هذه  الـموسوعـة الإلهیـة: أنّ‏‎ ‎‏ الـمتعارف فی سائر  الـدساتیر  الـقانونیـة لیس إلاّ ضبط  الـموادّ واُصول‏‎ ‎‏ الـقانون وقیودها، ولکن هذا فی مقام جعل  الـقانون یتصدّیٰ لهدایـة  الـبشر؛‏‎ ‎‏من جانب  الـتلطیف وذکر اُصول  الـخیر و الـسعادة  الـدنیویـة والاُخرویـة وفی‏
‏‎

‏‏ثمّ أیضاً یشتمل علیٰ خصائص  الـعمل ب الـقانون، فیکون مضافاً إلـیٰ‏‎ ‎‏ضرب  الـقانون وبسطـه یضمن  الـعمل بـه و الـتحقیق  الـعملی ب الـنسبـة إلـیـه‏‎ ‎‏بتنفیذه وتطبیقـه فی  الـخارج؛ حتّیٰ یکونوا متّقین ص الـحین راشدین، وغیر‏‎ ‎‏ذلک من خواصّ  الـقوانین  الـمذکورة فی طیّها، فلایکون کتاب متجمّد فیـه‏‎ ‎‏ الـقوانین بل فیـه  الـترغیب إلـیٰ روح  الـقانون و الـمقصود  الـرئیسی منـه،‏‎ ‎‏وهو تشکیل  الـمدینـة  الـفاضلـة الاجتماعیـة و الـفردیـة، وهذا من  الـممیّزات‏‎ ‎‏ الـمخصوص بها هذا  الـمعجون أیضاً، ویکون هو مبتکراً فیـه ونعم الابتکار، أو‏‎ ‎‏رُوعی فیـه هذا  الـمعنیٰ ونعمت  الـرعایـة  الـلازمـة جدّاً.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) البقرة (2) : 183 .