بحث : فی صحّة البیع للمالک فیمن باع ثمّ ملک

‏‏ ‏

‏‏بحث : فی صحّة البیع للمالک فیمن باع ثمّ ملک‏

‏‏ ‏

‏‏بناءً علیٰ بطلان ا‌لـبیع فی أصل ا‌لـمسألـة، فهل یمکن تصحیحـه‏‎ ‎‏لـلما‌لـک؟ فیـه وجهان، بل قولان، ومنشأهما یعلم ممّا مرّ فی بیع ا‌لـغاصب‏‎ ‎‏لنفسـه.‏

‏‏وإذا أجاز یصحّ علیٰ ما عرفت منّا‏‎[1]‎‏، وهل لـلمشتری خیار لأجل‏‎ ‎‏تبدّل طرف ا‌لـمعاملـة، أم لا؛ لـعدم کونـه من الأغراض ا‌لـعقلائیّـة ا‌لـنوعیّـة،‏‎ ‎‏وعدم الاشتراط ا‌لـخاصّ فی ضمن ا‌لـعقد؟ وجهان ثانیهما هو‏‎ ‎‏الأقویٰ.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تقدّم فی الصفحة 87 - 89 .