الفصل السابع فی مسألة الضدّ

الصورة الثانیة

‏‏الصورة الثانیة :‏

‏‏ ‏

‏‏ما إذا کان الواجبان مضیّقین، سواء کانا مضیّقین بالذات، أو مضیّقین بالعرض:‏

‏‏أمّا مثال الأوّل :‏‏ فربّما یشکل ذلک، اللهمّ إلاّ أن یقال: بانعقاد النذر، فلو نذر‏‎ ‎‏أن یزور الحسین ‏‏علیه السلام‏‏ یوم عرفة، ثمّ اتفقت استطاعته للحجّ، فإنّه یجب علیه الزیارة‏‎ ‎‏والحجّ معاً.‏

‏‏أو یقال :‏‏ بأنّ هذا من المعارضة فی الوقت؛ لأجل المعارضة والمضادّة فی‏‎ ‎‏المکان، وإلاّ فهما قابلان للجمع.‏

‏‏نعم، إذا نذر صوم یوم الخمیس لنفسه، ثمّ أمر مولاه وأبوه بصومه لغیره فی‏‎ ‎‏ذلک الوقت، فیکونان من الواجب المضیّق بالذات؛ أی اُخذ الضیق فی نفس‏‎ ‎‏المجعول الشرعیّ، فتأمّل.‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 3)صفحه 358
‎‏وأمّا مثال الثانی :‏‏ فهو کصلاتی الفریضة والکسوف؛ إذا ضاق وقتهما الموسّع‏‎ ‎‏بأصل الشرع، فإنّهما لایختلفان إلاّ فی مقام الامتثال والتطبیق، ولایمکن الجمع‏‎ ‎‏بینهما بعد الضیق، وعلیه یجریالعلاج المذکور المبسوط تحقیقه. وهکذا فعل الإزالة‏‎ ‎‏والصلاة فی آخر وقتها. وستأتی بعض المناقشات مع ما فیها‏‎[1]‎‏، کما مرّ سابقاً‏‎[2]‎‏.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 3)صفحه 359
‎

  • )) یأتی فی الصفحة 360 ـ 362 و 473 ـ 475 .
  • )) تقدّم فی الصفحة 351 ـ 354 .