تذنیب : حول أنّ النهی لیس کفّاً

‏‏تذنیب : حول أنّ النهی لیس کفّاً‏

‏‏ ‏

‏‏قد أشرنا فی ذیل الشبهة السابعة إلیٰ أنّ ترک المحرّمات مع القدرة علیها من‏‎ ‎‏غیر کفّ وانزجار عند عدم الالتفات، لیس من امتثال النواهی الشرعیّة‏‎[1]‎‏، ولکنّه‏‎ ‎‏لایستلزم کون النهی هو الکفّ، بل لازمه کون الامتثال متقوّماً بالکفّ والانزجار، لا‏‎ ‎‏نفس النهی مادّةً وصیغةً؛ حتّیٰ إذا لم یکن الترک کفّاً لایکون نهیاً، فإنّه واضح‏‎ ‎‏البطلان؛ ضرورة أنّ من المکلّفین من ینتهون عن النواهی الإلهیّة من غیر تمایل‏‎ ‎‏وإقبال إلی المحرّم، بل یصیر المحرّم والمبغوض الشرعیّ مبغوضاً تکوینیّاً بالنسبة‏‎ ‎‏إلیهم؛ لما یدرکون من الله تبارک وتعالیٰ ما لا یدرکه العوام والآخرون، فما اشتهر من‏‎ ‎‏تحمیق المتّقین الذین لایتمایلون إلی المحرّمات، فهو یرجع إلیٰ تحمیق أنفسهم،‏‎ ‎‏فلاتخالطوا.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تقدّم فی الصفحة 88 .