الجهة الثانیة : فی القسم الثانی منها

‏‏الجهة الثانیة :‏‏ فی القسم الثانی منها‏

‏‏ ‏

‏‏وهی ما کانت مورد النهی لأجل خصوصیّة ملتحقة بها، کالکون فی الحمّام‏‎ ‎‏ونحوه، فإن کانت الصلاة فی الحمّام مورد الأمر؛ لأجل کونها صلاة، ومورد النهی؛‏‎ ‎‏لأجل کونها فی الحمّام، وکان النهی نفسیّاً تنزیهیّاً، کان للاستدلال المزبور وجه.‏

‏‏وأمّا إذا کان النهی إرشاداً إلی المنقصة فی المقرّب؛ وأنّ المقرّب یکون‏‎ ‎‏ضعیف التقرّب من غیر کون المأتیّ به مورد النهی الاصطلاحیّ، فهو خارج عن‏‎ ‎‏الاستدلال؛ ضرورة أنّ الصلاة الثنائیّة فی أماکن التخییر من جهة المقرّبیة، أضعف‏‎ ‎‏من الرباعیّة فیها، من غیر کونها مورد النهی اصطلاحاً، فالنقصان فی المقرّبیة غیر‏‎ ‎‏کون المجمع مورد النهی شرعاً، فلأجل ذلک فإنّ الالتزام بالکراهة المصطلحة فی‏‎ ‎‏العبادات، مورد المناقشة ثبوتاً وإثباتاً، فالبحث یتمّ فی مقامین:‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎