فهرس المحتویات

‏‏فهرس المحتویات‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 409
‎
‏
‎
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 410
‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏الفصل الثامن : التعرّض لبعض أنحاء الوجوب‏

‏‏النحو الأوّل : فی التعیینیّ والتخییریّ ‏‏···  3‏

‏‏البحث الأوّل : أقسام التخییر ···  3‏

‏‏البحث الثانی: مقتضیٰ الأصل العقلائی فی الوجوب التخییریّ ···  5‏

‏‏البحث الثالث : فی شبهات المسألة ···  7‏

‏‏تذییل : حول إمکان التخییر بین الأقلّ والأکثر وامتناعه ···  16‏

‏‏جواز التخییر الشرعیّ بین الأقل اللابشرط وبین الأکثر ···  19‏

‏‏جواز التخییر الشرعی بین الأقلّ والأکثر فی الکم المتّصل ···  22‏

‏‏جواز التخییر الشرعیّ بین الأقلّ والأکثر فی الدفعیّات ···  23‏

‏‏تنبیهات :‏

‏‏أحدها : فی بیان متعلّق الواجب التخییریّ ···  26‏

‏‏ثانیها : فی أن التفصیل هل یقطع الشرکة أم لا ؟ ···  28‏

‏‏ثالثها : مقتضی الاُصول العملیّة عند الدوران بین التعیین والتخییر ···  30‏

‏‏رابعها : فی تصویر التخییر عند دوران الأمر بین المحذورین ···  32‏

‏‏خامسها : فی تصویر الحرام التخییریّ ووقوعه ···  33‏

‏‏النحو الثانی : فی العینیّ والکفائیّ ‏‏···  36‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 411
‎‏الأمر الأوّل : فی عدم تقوّم الکفائیّ بالمبعوث إلیه ···  37‏

‏‏الأمر الثانی : فیما یتصوّر من أقسام الواجب الکفائیّ ···  38‏

‏‏الأمر الثالث : فی أنحاء موضوع الوجوب الکفائیّ ···  39‏

‏‏تذنیب : فی إمکان صیرورة العینیّ کفائیّاً ···  46‏

‏‏وهم ودفع : حول إتیان جماعة للواجب الکفائیّ عرضاً ···  47‏

‏‏النحو الثالث : فی العینیّ المباشریّ وغیر المباشریّ ‏‏···  52‏

‏‏النحو الرابع : فی الموسّع والمضیّق ‏‏···  54‏

‏‏إشکالات الواجب الموقّت وأجوبتها ···  55‏

‏‏تنبیهات :‏

‏‏أحدها : فی صیرورة الموسّع مضیّقاً ···  59‏

‏‏ثانیها : فی عدم توقّف إیجاب الموسّع علیٰ قدرة العبد ···  60‏

‏‏ثالثها : فی أنّ التخییر فی الموسّع عقلیّ ···  62‏

‏‏رابعها : فی أنّ القضاء بالأمر الأوّل أو الجدید ···  62‏

‏‏     تنبیه وإیقاظ : فی أنّ الأمر الجدید إرشاد إلیٰ بقاء الأمر الأوّل اعتباراً ···  66‏

‏‏تذنیب: فی مقتضی الاُصول عند الشک فی أنّ القضاء بالأمر الأوّل ···  67‏

‏‏وها هنا جهتان :‏

‏‏     الجهة الاُولیٰ : فی استصحاب الشخصیّ ···  68‏

‏‏     تنبیه : فی بیان محتملات استصحاب الشخصیّ ···  70‏

‏‏     الجهة الثانیة : فی استصحاب الکلّی ···  71‏

‏‏النحو الخامس :‏‏ فی الواجب بالأصالة وبالتبع ···  73‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 412
‎

‏‏المقصد الثالث : فی النواهی‏

‏‏والکلام فیه یقع فی عدّة مباحث :‏

‏‏ ‏

‏‏المبحث الأوّل : فیما یتعلّق بمادّة النهی وهیئته وضعاً وإطلاقاً‏

‏‏وفیه فصول :‏

‏‏الفصل الأوّل : فی مادّة النهی ···  79‏

‏‏الفصل الثانی : فی صیغة النهی ···  83‏

‏‏تذنیب : حول أنّ النهی لیس کفّاً ···  93‏

‏‏إیقاظ وإفادة : حول أنّ مفاد الصیغة هل هی الحرمة أم لا؟ ···  94‏

‏‏بحث وتحصیل : فی الفرق بین الأمر والنهی من ناحیة المرّة والتکرار···  95‏

‏‏تنبیه : حول النواهی التعبّدیة ودلالة النهی علی الفور ···  108‏

‏‏ ‏

‏‏المبحث الثانی : اجتماع الأمر والنهی‏

‏‏تمهیـد ···  113‏

‏‏المقدّمة الاُولیٰ : فی عنوان المسألة وتحریر مصبّ النزاع ···  113‏

‏‏المقدّمة الثانیة : فیالفرق بین هذه المسألة ومسألة النهیعن العبادة ···  121‏

‏‏     الجهة الاُولیٰ : فی وجه اشتراک المسألتین ···  121‏

‏‏     الجهة الثانیة : فی بیان الفارق بینهما ···  123‏

‏‏     تتمیم : حول کفایة مسألة النهی عن العبادة عن هذه المسألة ···  125‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 413
‎‏المقدّمة الثالثة : حول اُصولیّة مسألة اجتماع الأمر والنهی وعدمها ···  126‏

‏‏     إفادة وإیقاظ: حول اقتضاء عقلیّة المسألة لسقوط التفصیل بین العقل والعرف ···  135‏

‏‏المقدّمة الرابعة : فی عموم النزاع من ناحیة بعض الجهات الاُخر ···  136‏

‏‏     الجهة الاُولیٰ : فی شمول النزاع للتکلیف غیر الإلزامیّ ···  137‏

‏‏     الجهة الثانیة : فی شمول النزاع للأوامر الإرشادیّة ···  137‏

‏‏     الجهة الثالثة : فی شمول النزاع لجمیع أنحاء الإیجاب والتحریم ···  139‏

‏‏     الجهة الرابعة: شمول النزاع للعنوانین اللذین بینهما عموم وخصوص مطلقاً ···  142‏

‏‏     شرائط اندراج العنوانین اللذین بینهما عموم وخصوص من وجه ···  146‏

‏‏     تذنیب : حول التمثیل لمسألة الاجتماع بالصلاة فی الدار المغصوبة ···  154‏

‏‏المقدّمة الخامسة : حول توهّمات فی مبنیٰ مسألة الاجتماع والامتناع ···  158‏

‏‏     إیقاظ وإفادة : حول توجیه الوالد المحقّق لما فی «الکفایة» ···  168‏

‏‏المقدّمة السادسة : فی شرائط نزاع الامتناع والاجتماع ···  174‏

‏‏الأمر الأوّل : ثبوت الإطلاقین المفیدین للتنجیز ···  174‏

‏‏الأمر الثانی : وحدة الکون ···  175‏

‏‏إفادة : حول جریان النزاع فی الإکراه علی النظر إلی الأجنبیّة حال الصلاة···  176‏

‏‏الأمر الثالث : حول اعتبار المندوحة ···  177‏

‏‏التحقیق فی عدم اعتبار المندوحة ···  182‏

‏‏تذنیب : فی کلام المحقّق القمّی ···  184‏

‏‏إفادة : حول مختار المحقّق الإیروانی فی عدم اعتبار المندوحة ···  184‏

‏‏إیقاظ : فی تحقّق المندوحة بالتمکّن الطولی من الفرد المباح ···  185‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 414
‎‏الأمر الرابع : حول ترتّب الثمرة المقصودة ···  185‏

‏‏تذنیب : حول صحّة عبادة الجاهل والناسی علی القواعد ···  196‏

‏‏التحقیق فی جواز الاجتماع وعدمه ‏‏···  199‏

‏‏المقام الأوّل : فی کفایة اختلاف العنوانین لرفع غائلة الاجتماع ···  201‏

‏‏المقام الثانی: فی معقولیّة أمر المولی ونهیه عن عنوانین مع وحدة المعنون ···  212‏

‏‏تنبیهات :‏

‏‏التنبیه الأوّل : محذور اجتماع الأوصاف المتقابلة فی المجمع ···  216‏

‏‏التنبیه الثانی :‏‏ حول اندراج المسألة فی باب التعارض أو التزاحم ···  219‏

‏‏التنبیه الثالث :‏‏ فی حکم الشکّ فی الاجتماع والامتناع صحّة وفساداً ···  223‏

‏‏التنبیه الرابع :‏‏ الاستدلال علی الاجتماع ببعض الروایات ···  227‏

‏‏التنبیه الخامس :‏‏ حول الاستدلال علی الاجتماع بالعبادات المکروهة ···  232‏

‏‏الأقسام الثلاثة للعبادات المکروهة وأحکامها ···  232‏

‏‏الجهة الاُولیٰ : فی القسم الثالث من العبادات المکروهة ···  235‏

‏‏     ذنابة : حول صحّة العبادة مطلقاً بناء علیٰ تنزیهیّة النهی ···  236‏

‏‏الجهة الثانیة : فی القسم الثانی منها ···  237‏

‏‏المقام الأوّل : حول معقولیة کراهة العبادة ثبوتاً ···  237‏

‏‏المقام الثانی : حول عدم مساعدة العرف علی کراهة العبادة إثباتاً···  238‏

‏‏     تذنیب : حول إمکان القول بالامتناع مع کون النهی نفسیّـاً ···  239‏

‏‏     بقی شیء : حول صحّة الصلاة فی الحمّام وعدمها ···  241‏

‏‏الجهة الثالثة : فی القسم الأوّل منها ···  243‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 415
‎‏تنبیه : فی دخول صوم عاشوراء فی القسم الثانی من أقسام العبادات ···  247‏

‏‏تذنیب : حول الاستدلال علی الاجتماع بالعبادات الاستئجاریّة والمنذورة ···  247‏

‏‏تمحیص الاستدلالات السابقة ···  250‏

‏‏التنبیه السادس :‏‏ حکم المتوسّط فی الأرض المغصوبة ···  255‏

‏‏وهاهنا جهتان :‏

‏‏الجهة الأولیٰ ‏‏: بیان الحکم التکلیفی للمتوسّط ···  257‏

‏‏الدعاوی الثلاث التی یتوقّف علیها بیان الحکم التکلیفی :‏

‏‏الدعوی الاُولیٰ ···  260‏

‏‏     بقی شیء : فی بیان حکم المتوسّط الغاصب وغیر الغاصب ···  261‏

‏‏     ذنابة : فی توهّم عدم الوجوب النفسی للردّ ودفعه ···  261‏

‏‏     تنبیه : فی توهّم عدم وجوب الردّ إن کان بجهالة ولا بسوء الاختیار ···  262‏

‏‏     إفادة : حول تصویر وجوب عنوان «الخروج» ···  263‏

‏‏الدعوی الثانیة ···  266‏

‏‏     تنبیه : حول نفی التحریم مع إثبات استحقاق العقاب ···  267‏

‏‏     تذنیب : حول إثبات استحقاق العقاب باعتبار النهی الساقط ···  269‏

‏‏     إشارة : حول نفی حرمة التصرّف الخروجی مطلقاً ···  269‏

‏‏     توضیح وإفادة ···  271‏

‏‏     ذنابة : فی حرمة الغصب حدوثاً لا بقاءً ···  274‏

‏‏     تتمیم: حول عدم اجتماع الوجوب والحرمة بالنسبة للمتوسّط ···  274‏

‏‏الدعوی الثالثة ···  275‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 416
‎‏الجهة الثانیة ‏‏: فی بیان الحکم الوضعیّ للمتوسط ···  277‏

‏‏تنبیه : فی لزوم اتخاذ أقصر الطرق فی المغصوب وأسرع الحرکة ···  279‏

‏‏صحّة العبادة حال الاضطرار ولو کان بسوء الاختیار ···  280‏

‏‏تنبیه : عدم صحّة العبادة مع المندوحة أو العجز العقلی ···  282‏

‏‏ ‏

‏‏المبحث الثالث : دلالة النهی علی الفساد‏

‏‏الأمر الأوّل : حول عنوان المسألة ···  287‏

‏‏حلّ الشبهات الثلاثة السابقة ···  290‏

‏‏الأمر الثانی :‏‏ فی اُصولیّة المسألة وفرقها عن مسألة الاجتماع ···  291‏

‏‏الأمر الثالث :‏‏ فی قلّة ثمرة هذه المسألة ···  292‏

‏‏تذنیب : حول حصر النزاع بوجود دلیل شرعیّ علی الصحّة لولا النهی ···  295‏

‏‏الأمر الرابع :‏‏ فی بیان أقسام الوجوب والتحریم التی یشملها النزاع ···  296‏

‏‏الطائفة الاُولیٰ : النواهی التنزیهیّة ···  297‏

‏‏الطائفة الثانیة : النواهی الغیریّة ···  298‏

‏‏الطائفة الثالثة : النواهی التبعیّة ···  299‏

‏‏الأمر الخامس :‏‏ الأصل فی النهی عن العبادة والمعاملة هو الإرشاد ···  299‏

‏‏تذنیب: حول عدم الفرق بین أنحاء تعلّق النهی ···  303‏

‏‏تنبیه : حول عدم صغرویّة النزاع ···  303‏

‏‏تذنیب : حول إرشادیّة النواهی فی المرکّبات ···  304‏

‏‏فذلکة الکلام فی المقام ···  306‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 417
‎‏الأمر السادس :‏‏ حول المراد من «العبادة والمعاملة» ···  309‏

‏‏الجهة الاُولیٰ : حول العبادة ···  310‏

‏‏الجهة الثانیة : حول المعاملة ···  311‏

‏‏الجهة الثالثة : فیما یتعلّق بعنوان «الفساد» و «الصحّة» ···  312‏

‏‏أوّلها : فی مفهومهما اللغویّ ···  314‏

‏‏ثانیها : فی اتصاف العناوین فی عالم العنوانیّة بالصحّة والفساد ···  317‏

‏‏ثالثها : فی أنّ الصحّة والفساد من الاُمور الواقعیّة لا الإضافیّة ···  318‏

‏‏رابعها : فی بطلان الصحّة التأهّلیة ···  320‏

‏‏خامسها : فی تقابل الصحّة والفساد ···  321‏

‏‏سادسها : حول توهّم إضافیّة الصحّة والفساد ودفعه ···  323‏

‏‏سابعها : حول اندراج المعاملات فی محطّ النزاع ···  324‏

‏‏ثامنها : حول مجعولیّة الصحّة والفساد وعدمها ···  327‏

‏‏     تذنیب : حول تحقّق الفساد فی الموضوعات الاعتباریّة ···  330‏

‏‏تاسعها : فی مقتضی الاُصول العملیّة عند الشکّ فی استتباع النهی للفساد ···  331‏

‏‏     المقام الأوّل : الشکّ فی المسألة الاُصولیّة ···  332‏

‏‏     المقام الثانی : الشکّ فی المسألة الفرعیّة ···  332‏

‏‏          الجهة الاُولیٰ : فی العبادات ···  332‏

‏‏          الجهة الثانیة : فی المعاملات ···  333‏

‏‏ذنابة : حول ابتناء النزاع علی عقلیّة النزاع ولفظیته ···  335‏

‏‏المقام الأوّل :‏‏ فی النهی عن العبادة والأفعال القربیّة ···  337‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 418
‎‏بحث وإیقاظ : فی عدم اعتبار کون العبادة مقرّبة ولا طاعة ···  345‏

‏‏تنبیهات :‏

‏‏التنبیه الأوّل : حول تصحیح العبادة بالنهی عنها ···  351‏

‏‏التنبیه الثانی : حول بطلان العبادة المنهیة لأجل التشریع ···  352‏

‏‏التنبیه الثالث : حول استتباع الحرمة الذاتیّة للنهی التشریعیّ ···  358‏

‏‏المقام الثانی :‏‏ النهی عن المعاملات وعن کلّ شیء یشبهها ···  361‏

‏‏البحث الأوّل : فی النهی التنزیهیّ ···  361‏

‏‏البحث الثانی : فی النهی الغیریّ ···  362‏

‏‏البحث الثالث : فی النهی التحریمیّ والمعاملات المحرّمة ···  363‏

‏‏     المقام الأوّل : فیما إذا فرض تعلّق النهی بأحد الوجوه المزبورة ···  366‏

‏‏          الأوّل : فی تعلّقه بالسبب ···  366‏

‏‏          الثانی : فی تعلّقه بالمسبّب ···  367‏

‏‏          الثالث : فی تعلّقه بالآثار ···  371‏

‏‏          الرابع : فی تعلّقه بالتسبّب ···  375‏

‏‏     المقام الثانی : الاستظهار من الأدلّة الناهیة عن حصّة من المعاملة ···  376‏

‏‏تنبیهات :‏

‏‏التنبیه الأوّل : حول فساد المعاملة النوعیّة بالنهی عنها وعدمه ···  378‏

‏‏تذنیب : بیان بدیع فی إمکان تحریم الشارع لمعاملة مع إیجابه ···  383‏

‏‏إعادة وإفادة ···  385‏

‏‏التنبیه الثانی :‏‏ حول الاستدلال بالأخبار لدلالة النهی علی الفساد ···  386‏

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 419
‎‏أوهام واندفاعات : حول الأخبار السابقة ···  388‏

‏‏تتمیم : حول مختار «الکفایة» ···  397‏

‏‏نقل ما فی «تهذیب الاُصول» ونقده ···  398‏

‏‏التنبیه الثالث :‏‏ حول استتباع النهی عن الجزء أو الشرط أو الوصف للفساد ···  399‏

‏‏تنبیه : فی عدم اقتضاء النهی التشریعیّ للفساد ···  402‏

‏‏خاتمة الکلام فی النواهی‏‏ :‏

‏‏حول أنّ الأمر أو النهی یستتبعان أحیاناً الضمان وعدم الضمان، أم لا ؟ ···  403‏

‏‏المسألة الاُولیٰ : حول استتباع الأمر أو النهی للضمان ···  403‏

‏‏     تنبیه : فی عدم ضمان الوالی والمفتی ···  405‏

‏‏     تذنیب : حول الأمر بالتصرّفات غیر الإتلافیة الموجبة للتلف أحیاناً ···  405‏

‏‏المسألة الثانیة : حول عدم ضمان صاحب المتاع للاُجرة مع نهیه الحمّال ···  406‏

‏‏     تنبیه : حول نهی الشخص عن حفظ مال ثم تبیّن أنّه له ···  407‏

‏‏فهرس المحتویات ‏‏···  409‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 420
‎