المسألة الثانیة : فی ورود القضیّتین فی کلام واحد

‏‏المسألة الثانیة : فی ورود القضیّتین فی کلام واحد‏

‏‏ ‏

‏‏بناءً علیٰ ما عرفت فی الاُولیٰ یتمّ الکلام هنا، إلاّ أنّ ورودهما فی کلام واحد‏‎ ‎‏ربّما یوجب ظهور کون الثانیة من مصادیق الاُولیٰ.‏

‏‏أو یقال بالتفصیل فی القضایا، فإن کانت الاُولیٰ سالبة الحکم، والثانیة موجبة‏‎ ‎‏الحکم، یعدّ الاُولیٰ من مصادیق الثانیة، فمجرّد التأخّر فی الکلام لایعطی شیئاً،‏‎ ‎‏والأمر ـ بعدما مرّ ـ سهل.‏

‏
‏‎

‏‎