المقصد الخامس فی العامّ والخاصّ

وهم آخر ودفع

وهم آخر ودفع

‏ ‏

‏ربّما لایکون وجه للفحص فی موارد البناء علی الاحتیاط، فلو وصل: «أکرم‏‎ ‎‏کلّ عالم» وکان بناء المکلّف علی العمل بمضمونه، فلایجب الفحص. نعم لایجوز‏

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 283
‏الإفتاء بذلک، کما لایخفیٰ.‏

وفیه :‏ أنّ من المحتمل کون مورد التخصیص محرّماً إکرامه، فلایکفی ما ذکر،‏‎ ‎‏فلیتدبّر.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 284