المقصد الخامس فی العامّ والخاصّ

وهم آخر ودفع

‏‏وهم آخر ودفع‏

‏‏ ‏

‏‏ربّما لایکون وجه للفحص فی موارد البناء علی الاحتیاط، فلو وصل: «أکرم‏‎ ‎‏کلّ عالم» وکان بناء المکلّف علی العمل بمضمونه، فلایجب الفحص. نعم لایجوز‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 283
‎‏الإفتاء بذلک، کما لایخفیٰ.‏

‏‏وفیه :‏‏ أنّ من المحتمل کون مورد التخصیص محرّماً إکرامه، فلایکفی ما ذکر،‏‎ ‎‏فلیتدبّر.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 284
‎