فهرس المحتویات
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 511
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 512
       
       
       
       
      المقصد الرابع فی المفاهیم
       
      تمهید وفیه جهات :
           الجهة الاُولیٰ : فی تعریف المنطوق والمفهوم ···  3
           الجهة الثانیة : فی أنّ نزاع المفهوم صغرویّ أو کبرویّ ···  8
           الجهة الثالثة : فی أنّ المقصود نفی سنخ الحکم لا شخصه ···  11
                شبهة وحـلّ ···  12
                تنبیه : خروج بعض أنحاء المفهوم المخالف والموافق عن محلّ النزاع···  13
           الجهة الرابعة : حول مختار السیّد الاُستاذ البروجردیّ ···  14
      المبحث الأوّل : فی القضیّة الشرطیّة ···  19
           وجوه فی دلالة الجملة الشرطیّة علی المفهوم ···  21
           الوجوه المستدلّ بها علی العلّیة المنحصرة ···  31
                تذنیب : ثبوت المفهوم لبعض القضایا الشرطیّة ···  39
                ذنابة : الاستدلال علی المفهوم بالقضایا المستعملة فی الوصایا ···  41
      تنبیهات :
      التنبیه الأوّل : الإشکال فی مفهوم طائفة من القضایا الشرطیّة ···  42
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 513
     تذنیب : دلالة بعض الطوائف من القضایا الشرطیّة علی المفهوم···  48
      التنبیه الثانی : اشتمال الجملة الشرطیّة علی العلّة المصرّح بها ···  50
      التنبیه الثالث : المراد من العلّة المنحصرة ···  51
      التنبیه الرابع : ما إذا تعدّد الشرط واتحد الجزاء ···  53
           المسألة الاُولیٰ : بیان المختار بناءً علی عدم المفهوم ···  53
           المسألة الثانیة : بیان المختار بناءً علی ثبوت المفهوم ···  55
                المرحلة الاُولیٰ : تشخیص مصبّ التعارض ···  56
                     تنبیه وتوضیح : ثمرة النزاع ···  57
                     إیقاظ : استفادة المفهوم من الإطلاق ···  60
                المرحلة الثانیة : کیفیّة العلاج بین المنطوقین ···  61
                الوجوه الموجبة للتصرّف فی الإطلاق  ···  64
      التنبیه الخامس : تداخل الأسباب والمسبّبات ···  74
           الأمر الأوّل : المراد من «تداخل الأسباب والمسبّبات» ···  75
           الأمر الثانی : أنحاء تداخل المسبّبات ···  76
           الأمر الثالث : ارتباط هذه المسألة بمسألة تعدّدالشرط واتحاد الجزاء ···  77
           الأمر الرابع : اعتبار الوحدة الجنسیّة والنوعیّة فی السبب والمسبّب ···  78
           الأمر الخامس : المراد من «وحدة الجزاء» ···  80
           الأمر السادس :  سقوط النزاع بناء علی رجوع الشرطیة إلی البتّیة ···  81
           الأمر السابع : الأقوال والاحتمالات فی المسألة ···  82
           الأمر الثامن :  مقتضی الاُصول العملیّة فی المقام ···  84
           الأمر التاسع :  المراد من «المسبّب» ···  85
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 514
          تذنیب ···  85
           المسألة الاُولیٰ : تعدّد الجزاء حکماً ···  85
                الجهة الاُولی : فی الأسباب ···  85
                الجهة الثانیة : فی المسبّبات ···  88
           المسألة الثانیة : فی تعدّد الامتثال ···  89
           التحقیق فی أصل مسألة تداخل الأسباب والمسبّبات ···  91
                الجهة الاُولیٰ : الوجوه الدالّة علی التصرّف فی المقدّم أو التالی ···  91
                     تذییل : التمسّک بالارتکاز العقلائیّ لإثبات تعدّد الأسباب···  104
                     حول اختیار الوالد المحقّق لتعدّد السبب والمسبّب ···  105
                     تنبیه : اندفاع شبهة «العوائد» بما فی «المطارح» ···  108
                     بحث وتفصیل : حکم صورتی التعاقب والتقارن ···  109
                الجهة الثانیة : حکم التعدّد الشخصی للشرط ···  109
                الجهة الثالثة : تعدّد المسبّب وعدمه ···  112
                     المقام الأوّل : إمکان تداخل المسبّب ثبوتاً ···  114
                     المقام الثانی : مقتضی القواعد الأوّلیّة بعد إمکان التداخل عقلاً ···  117
                     المقام الثالث : الدلیل الخارجیّ علی التداخل ···  119
      التنبیه السادس : استعراض بعض الشرطیّات وبیان أحکامها ···  121
           الجهة الاُولیٰ : القضیة السالبة المشتمل جزاؤها علی ألفاظ العموم ···  122
           الجهة الثانیة : القضیّة السالبة الواقعة فی سیاقها النکرة ···  124
                تذنیب : انعکاس الموجبة الکلّیة إلی السالبة الکلّیة وبالعکس ···  128
           الجهة الثالثة :  فی قوله : «إذا کان الماء قدر کرّ لاینجّسه شیء ···  129
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 515
          تذنیب : حول بعض مناقشات قضیّة الکرّ ···  131
                تنبیه : حول قضیّة «إن جاءک زید فأکرم واحداً» ···  133
      التنبیه السابع : حول تعاقب الشرطیّتین فی کلام واحد ···  133
           المسألة الاُولیٰ : فیما کانت القضیّتان مستقلّتین ···  134
           المسألة الثانیة : فی ورود القضیّتین فی کلام واحد ···  137
      المبحث الثانی : مفهوم التعلیل ···  139
           تذنیب : تعارض مفهوم التعلیل مع المنطوق ···  141
      المبحث الثالث :  مفهوم الوصف ···  143
      المبحث الرابع : مفهوم الغایة ···  147
           وهم ودفع : إذا کانت الغایة من حدود الحکم والطلب···  152
           تذنیب : وجه التفصیل بین کون المنشأ جزئیّاً أو کلّیاً ···  154
           إعادة وإفادة ···  155
           تذنیب : دخول الغایة فی المغیّا ···  157
           ذنابة : التهافت بین انتفاء سنخ الحکم والقول بوجوب المقدّمة ···  161
           تنبیه ···  161
      المبحث الخامس : مفهوم الحصر ···  163
           المرحلة الاُولیٰ : مقام الثبوت ···  163
           المرحلة الثانیة : مقام الإثبات ···  164
                اُولاها : الجملة الاستثنائیّة ···  164
                     وهم ودفع ···  165
                     التحقیق فی ثبوت مفهوم الاستثناء ···  166
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 516
               بحث وتحصیل : بیان منشأ دلالة الاستثناء علی المفهوم ···  168
                     کشف غباوة ···  170
                     حول دلالة «لا صلاة إلاّ بطهور» علی الحصر الإضافی ···  173
                     حول کلمة الإخلاص ···  174
           تنبیهات
                     أحدها : التفصیل بین الحکم والموضوع فی مفهوم الحصر ···  178
                     ثانیها : التفصیل بین الحکم المنشأ بالمعانی الحرفیّة والاسمیّة ···  179
                     ثالثها : مجازیّة تقیید مفهوم الحصر وعدمها ···  180
                     رابعها : مفهوم الاستثناء المنقطع ···  181
                ثانیتها : الجملة المشتملة علیٰ کلمة «إنّما» ···  182
                     الجهة الاُولیٰ : فی أنّها بسیطة أم مرکّبة ···  183
                     الجهة الثانیة : فی أنّها هل تفید الحصر، أم لا؟ ···  184
                     تنبیه ···  185
                     تذنیب : منشأ دلالة کلمة «إنّما» علی المفهوم ···  185
                     إیقاظ : عدم دلالة «إنّما» علی الحصر عند دخولها علی الفعلین ···  187
                     إفـادة ···  187
                وثالثتها : الجملات المشتملة علی «بل» الاضرابیّة ···  188
      المبحث السادس : مفهوم اللقب والعدد ···  189
      المبحث السابع : مفهوم الموافقة ···  191
       
       
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 517
      المقصد الخامس فی العامّ والخاصّ
       
      مقدّمة وفیها جهات :
      الجهة الاُولیٰ : الفرق بین العامّ والخاصّ والمطلق والمقیّد ···  197
           وهم ودفع ···  199
           عقدة وحلّ ···  200
           إعضال وانحلال ···  200
           بحث وتحصیل : حول استغناء العامّ عن مقدّمات الحکمة ···  201
           فذلکة البحث ···  203
           تنبیه : حول تقسیم العامّ ···  205
      الجهة الثانیة : تعریف العامّ ···  207
      الجهة الثالثة : أدوات العموم ···  207
           بقی شیء حول کلمة «أیّ» ···  209
           فمنها : الجمع المحلّیٰ بـ «الألف واللاّم» ···  210
           ومنها : المفرد المعرّف بـ «اللام» والنکرة الواقعة فی سیاق النفی···  212
           ومنها : التنوین ···  212
           تتمّة : العموم والخصوص من أوصاف اللفظ ···  213
           ختام الکلام فی «مَن» الموصولة ···  214
      المبحث الأوّل : مجازیّة العامّ المخصّص وعدمها ···  215
           المقام الأوّل : مجازیّة العامّ المخصّص وعدمها ···  216
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 518
          تنبـیـه : ···  221
           المقام الثانی : حجیّة العامّ بعد التخصیص ···  221
                تذنیب : الوجوه الدالّة علیٰ حجّیة العامّ ولو مع الالتزام بالمجازیة ···  224
                إیقاظ : مختار السیّد الاُستاذ البروجردی فی المقام ···  227
                بحث وتحقیق : ثبوت المجازیّة بین الحاکم والمحکوم ···  228
      المبحث الثانی : صور المخصّص وأحکامها ···  231
           الصورة الاُولیٰ : إذا کان المخصّص مجملاً ولفظیّاً ···  232
           الصورة الثانیة : إذا کان المخصّص اللفظیّ المجمل منفصلاً ···  234
                بحث وتحصیل : سریان إجمال الحاکم إلی المحکوم ···  238
                تتـمّـة ···  240
                خاتمة : مقتضیٰ الأصل العملیّ عند الشّک فی حجّیة العام ···  241
           الصورة الثالثة : إذا کان المخصّص لبّیاً ···  243
           الصورة الرابعة : إذا لم یعلم حال أمر المخصّص ···  248
           الصورة الخامسة : إذا کان المخصّص اللفظیّ مرتکزاً عقلائیّاً ···  250
      المبحث الثالث : جواز التمسّک بالعامّ فی الشبهة المصداقیّة ···  251
           وجوه سقوط العامّ فی الشبهة المصداقیّة ···  256
                بقی شیء : سقوط أصالة الجدّ فی المقام ···  259
                تتمیم : مختار العلاّمة النهاوندی ···  260
                تذنیب : حول إیجاب المخصّص المنفصل ···  262
      تنبیهات :
           الأوّل : التمسّک بحجّیة الخبر مع الشکّ فی الإعراض ···  263
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 519
     الثانی: التمسّک بالعامّ فی العناوین التی لا واقعیّة لها ···  264
           الثالث : حجّیة العامّ مع کون الخارج عنوان «المریض» مثلاً ···  266
           الرابع : جواز التمسّک بالإطلاق فی الشبهة المصداقیّة ···  267
           الخامس : التمسّک بإطلاق أو عموم المحکوم ···  270
           السادس : التمسّک بالعامّ مع کون الخاصّ معلّلاً ···  271
           السابع : استکشاف عدم اندراج المصداق المشتبه فی الخاصّ ···  272
           الثامن : وجوب الفحص فی موارد الشبهة المصداقیّة ···  274
           التاسع : جریان الاُصول العملیّة فی الشبهة المصداقیّة···  275
           العاشر : حول استکشاف حال المصداق المشتبه ···  275
           الحادی عشر : دوران الأمر بین التخصیص والتخصّص ···  277
                إیقاظ : تحریر النزاع علی وجه بدیع ···  279
           الثانی عشر : رفع الشبهة المصداقیّة بالأصل المحرز ···  280
      المبحث الرابع : وجوب الفحص عن المخصّص ···  281
           وهم ودفع ···  283
           وهم آخر ودفع ···  283
           وهم ثالث ودفع ···  284
           إیقاظ : حول تحدید محلّ النزاع فی المقام ···  284
           وجه عدم وجوب الفحص ···  285
           بقی شیء : عدم کفایة رجوع المجتهد إلیٰ مجرّد العامّ والخاصّ ···  289
           تتمّة : لزوم مراجعة أخبار العامّة وفتاواهم ···  290
           وجوه اُخر علی وجوب الفحص ···  291
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 520
          إشکال وحلّ ···  296
                إشکال ودفع ···  297
                تتمیم البحث : حول العلم الإجمالیّ بوجود المخصّصات ···  298
                تذییل : فی مقدار الفحص ···  300
      المبحث الخامس : عدم اختصاص القوانین الإلهیّة بالحاضرین ···  303
           شبهات اختصاص الخطابات ···  306
           تذنیب : فی تکلیف الکفّار بالفروع وعدمه ···  318
           الوجوه التی یمکن التمسّک بها فی المقام ···  318
           تذنیب : فی تتمیم الاستدلال علی تکلیف الکفّار ···  335
           تتمیم : حول إثبات عموم التکالیف ···  340
           خاتمة الکلام : فی ثمرات مسألة عموم الخطابات ···  342
      المبحث السادس : اقتران العامّ بما یصلح للقرینیّة ···  347
           الجهة الاُولیٰ : کبری المسألة ···  350
           الجهة الثانیة : صغری المسألة ···  351
           حکم الجمل المتعدّدة المتعقّبة بالاستثناء ···  352
           إرجاع الاستثناء إلی خصوص الأخیرة لا یضرّ بسائر العمومات ···  356
           تذنیب : حکم الشکّ فی رجوع الاستثناء إلی الأخیرة ···  358
           تنبیه : فی أنّ النزاع أعمّ من التعقّب بالاستثناء ···  359
      المبحث السابع : أقسام العامّ والخاصّ وکیفیّة الجمع بینهما ···  361
           حکم تعارض العامّ مع منطوق الخاصّ ···  361
           فذلکة الکلام : فی العموم والخصوص ···  364
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 521
     حکم تعارض العامّ مع مفهوم الخاصّ ···  366
                الجانب الأوّل : المفهوم الموافق ···  367
                الجانب الثانی : تخصیص العامّ بالمفهوم المخالف ···  370
           صور تعارض العامّ مع مفهوم المخالفة ···  374
      المبحث الثامن : جواز تخصیص العامّ الکتابیّ بالخبر الواحد ···  379
           الاُمور التی یمکن الاستناد إلیها لمنع التخصیص بالخبر الواحد ···  380
           تذنیب : وفیه فذلکة وجوه منع التخصیص ···  387
           إیقاظ : حکومة الخبر المجرّد من القرینة علی العامّ الکتابیّ···  389
       
      المقصد السادس فی المطلق والمقیّد
       
      تمهید وفیه جهات :
           الجهة الاُولیٰ : بیان ما ینبغی أن یبحث عنه فی المقام ···  393
           الجهة الثانیة: الفرق بین الإطلاق هنا وما فی أبواب الأوامر والنواهی ···  397
                تذنیب : حول الإطلاق فی المعانی الحرفیّة ···  398
           الجهة الثالثة : موارد إطلاق المطلق والمقیّد ···  400
                أحکام المطلق والمقیّد والنسبة بینهما ···  402
                وهم ودفع ···  405
                تنبیه : الفرق بین «الاعتبار» فی المعقول والاُصول ···  406
                إیقاظ : حول کیفیّة نیل مفهوم المطلق والمقیّد ···  407
           الجهة الرابعة : بیان ما وضعت له أسماء الأجناس وأعلامها ···  408
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 522
          تذنیب : نزاع سلطان العلماء مع سابقیه ···  410
                المراد من «المطلق» ···  414
           الجهة الخامسة : استلزام التقیید للمجازیّة ···  416
                الأمر الأوّل : عدم استلزام التقیید للمجازیّة ···  417
                     تنبیه : التفصیل فی المجازیّة بین المقیّد المتصل والمنفصل ···  418
                الأمر الثانی :  صحّة التمسّک بالمطلق علی القول بالمجازیّة ···  419
                الأمر الثالث : نفی الملازمة بین عدم المجازیّة والتمسّک بالمطلق ···  419
      المبحث الأوّل : حول مقدّمات الحکمة ···  423
           المقدّمة الاُولیٰ ···  424
           المقدّمة الثانیة والثالثة ···  425
                تنبیه : فی أنّ ذکر القید المنفصل لا یضرّ بالإطلاق ···  427
                حول شبهة علی جواز التمسّک بالمطلقات ···  429
                تتمیم :  بیان شرائط اتصاف الکلام بالإطلاق علی المختار ···  431
           المقدّمة الرابعة : انتفاء القدر المتیقن فی مقام التخاطب ···  432
                تنبیه : إثبات إطلاق الحکم عن طریق مقدّمة الإطلاق الوحیدة ···  435
                تتمّة : الأصل عند الشک فی مقام البیان ···  436
      المبحث الثانی : فی أنّ الإطلاق رفض القیود أو جمعها ···  439
           الأمر الأوّل : ثمرة هذا الخلاف ···  441
           الأمر الثانی : وجوه  منشأ هذا الخلاف ···  442
           إیقاظ : اشتراط الإطلاق باعتبار رفض القیود وما فیه ···  449
           تذنیب: حول منع استفادة العموم الاستغراقیّ أو البدلی ···  450
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 523
     تنبیه : حجّیة الإطلاق المستند إلی المقدّمات الظنّیة ···  450
      المبحث الثالث : فی تقاسیم الإطلاق ···  453
           فمنها : انقسامه إلی الإطلاق اللفظیّ، والمقامیّ ···  453
           ومنها : تقسیمه إلی الشمولیّ والبدلیّ ···  455
           ومنها : تقسیمه إلی الأفرادیّ، والأزمانیّ، والأحوالیّ ···  456
                وهم ودفع ···  457
      المبحث الرابع : التقیید لایورث تعنون المطلق بالمقیّد ···  459
      المبحث الخامس : کیفیة الجمع بین المطلق والمقیّد ···  463
      وهنا اُمور :
                الأمر الأوّل : انحصار النزاع بالقید المنفصل ···  463
                الأمر الثانی : انحصار النزاع بالقید المتکفّل للحکم التکلیفیّ ···  464
                الأمر الثالث : فی أنّهما قد یتّحدان فی الکیف وقد یختلفان ···  465
      المقام الأوّل : صور المطلق والمقیّد المتکفّلین للحکم التکلیفیّ ···  467
           الصورة الاُولیٰ ···  467
                تذنیب : قیام القرینة علی إرادة شیء من المقیِّد ···  471
                بقی شیء :  حکم ما لو کان مفاد المطلق ندباً ···  472
                توضیح وتفصیل : تعرّض القید لحکم الطبیعة وبین وروده نکرة ···  473
                وهم ودفع ···  474
                بقی شیء : فی حکم تقدّم زمان المقیّد علی المطلق ···  475
                فذلکة الکلام ···  477
                تنبیه : قیام القرینة علی الإرشاد إلیٰ تحدید مصبّ الإطلاق المتأخّر···  478
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 524
          تذنیب :  حکم الشکّ فی التقدّم والتأخّر بناء علی نسخ المقیّد المتقدّم···  478
                بقی شیء آخر : فی بیان فروض اُخر للصورة الاُولیٰ ···  479
           الصورة الثانیة ···  481
           الصورة الثالثة ···  482
                تذنیب : فی بیان فروض الصورة الثالثة ···  485
           الصورة الرابعة ···  487
      تنبیهات :
                الأوّل : ورود مقیّد واحد لمطلقات کثیرة واستهجان التقیید ···  489
                الثانی : حکم الشکّ فی تقدیم المطلق أو العامّ علی المقیّد أو الخاصّ···  491
                الثالث : شمول النزاع السابق للأوامر الطریقیّة غیر المتماثلة ···  491
      المقام الثانی : فی صور المطلق والمقیّد المتکفّلین للحکم الوضعی ···  492
           تنبیه ···  494
           تنبیه آخر ···  495
      المقام الثالث : فی المطلق والمقیّد المقرونین بذکر السبب ···  495
           الصورة الاُولیٰ ···  495
           الصورة الثانیة ···  497
           الصورة الثالثة ···  499
      تنبیهات :
                الأوّل : عدم اختصاص المطلق والمقیّد المقرونین بذکر السبب
                     بالتکالیف الإیجابیّة ···  502
                الثانی: کیفیّة الجمع فی صورة کون النسبة مطلقاً أو من وجه ···  503
      
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 525
          الثالث : فی الإشارة لجریان الحکومة فی بعض صور تنافی الدلیلین ···  504
                الرابع : فی ثبوت التقیید أحیاناً مع کون النسبة عموماً من وجه···  505
                الخامس : فی المجمل والمبیّن ···  506
                     تذنیب : فی بیان قسمی الإجمال ···  508
      فهرس المحتویات ···  511
       
       
      کتابتحریرات فی الاصول (ج. 5)صفحه 526