مقتضی القواعد الأوّلیّة الثبوتیة والشبهات العقلیة فی صورة الإخلال بالمرکّب

الثالث : فی إخلال الزیادة بالهیئة الاتصالی والتوالیّ

الثالث : فی إخلال الزیادة بالهیئة الاتصالی والتوالیّ

‏ ‏

‏أنّ الزیادة العمدیّة بل مطلق الزیادة، تضرّ بالهیئة الاتصالیّة، أو بالتوالی الذی‏‎ ‎


کتابتحریرات فی الاصول (ج. 8)صفحه 121
‏هو منشأ اعتبارها فی مراتب المرکّب کما مرّ، وعلیٰ هذا یخلّ بالمرکّب فی مرحلة‏‎ ‎‏الخارج، ویصیر فاسداً.‏

‏اللهمّ إلاّ أن یقال: بأنّ هناک تفصیلاً بین الزیادة الیسیرة والکثیرة، فإن کانت‏‎ ‎‏یسیرة فلا یضرّ بها، وإن کانت کثیرة متخلّلة بین الأجزاء، لا ممّا تقارنها، مثل التکتّف‏‎ ‎‏فی الصلاة، أو غیره فی غیرها ممّا یعدّ من الزیادة التحلیلیّة، کالشروط العقلیة‏‎ ‎‏التحلیلیّة، فلا.‏

‏وربّما یخطر بالبال أن یقال: بحصول الشکّ فی انقطاع تلک الهیئة، فتصل‏‎ ‎‏النوبة إلی البحث عن استصحاب الصحّة التأهّلیة والهیئة الاتصالیّة، کما سیأتی‏‎ ‎‏البحث عنه‏‎[1]‎‏ إن شاء الله تعالیٰ .‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 8)صفحه 122

  • )) یأتی فی الصفحة 127 وما بعدها.