تنبیه : فی أنّ إجمال المضمرة موجب لعدم تعارضها مع الأخبار الاُخری

‏‏تنبیه : فی أنّ إجمال المضمرة موجب لعدم تعارضها مع الأخبار الاُخری‏

‏‏ ‏

‏‏من الممکن دعویٰ: أنّ الذیل دلیل القاعدة البرزخیّة بین الاستصحاب‏‎ ‎‏وقاعدة الیقین، فیکون معتبراً؛ لقوله ‏‏علیه السلام‏‏: ‏‏«لعلّه شیء اُوقع علیک»‏‏ وهذا یناسب‏‎ ‎‏احتمال کون الدم من الأوّل، واحتمالَ کونه حادثاً بعد الصلاة.‏

‏‏وعلی کلّ تقدیر غیر خفیّ: أنّ الروایة لا تعارض الأخبار الاُخر فی المسألة؛‏‎ ‎‏لأنّها تصبح علیٰ هذا مجملةً، ولا بأس بکونه بالنسبة إلی الصدر حجّة.‏

‏‏اللهمّ إلاّ أن یقال: إجمال الذیل لیس إلاّ إثباتاً، فربّما یکون قرینة علی‏‎ ‎‏الصدر، فیشکل جواز التمسّک بالمضمرة، فـ ‏‏«‏‏لَعَلَّ الله َ یُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِکَ أمْراً‏‏»‏‎[1]‎‏.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) الطلاق (65): 1.