المقصد الحادی عشر فی الاستصحاب

ومنها : معتبرة عبدالله‌ بن سنان

‏‏ومنها : معتبرة عبدالله بن سنان‏

‏‏ ‏

‏‏فی «التهذیبین» بسند معتبر عن عبدالله بن سِنان قال: سأل أبی أبا‏‎ ‎‏عبدالله  ‏‏علیه السلام‏‏وأنا حاضر: إنّی أعیر الذمّی ثوبی، وأنا أعلم أنّه یشرب الخمر، ویأکل‏‎ ‎‏لحم الخنزیر، فیردّه علیّ، فأغسله قبل أن اُصلّی فیه؟‏

‏‏فقال أبو عبدالله  ‏‏علیه السلام‏‏: ‏‏«صلّ فیه، ولا تغسله من أجل ذلک؛ فإنّک أعرته إیّاه‏‎ ‎‏وهو طاهر، ولم تستیقن أنّه نجّسه، فلا بأس أن تصلّی فیه حتّیٰ تستیقن أنّه‏‎ ‎

‏
‏
‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 8)صفحه 402
‎‏نجّسه»‏‎[1]‎‏.‏

‏‏فقوله ‏‏علیه السلام‏‏: ‏‏«وهو طاهر»‏‏ یورث القضیّة المتیقّنة، وقوله: ‏‏«لم تستیقن»‏‏ یورث‏‎ ‎‏القضیّة المشکوک فیها، وقوله: ‏‏«لا بأس»‏‏ یورث التعبّد بوجود المحمول المردّد فیها‏‎ ‎‏تکویناً، وقوله: ‏‏«فإنّک أعرته إیّاه ...»‏‏ إلیٰ آخره، یورث أنّ ما هو العلّة هو الیقین‏‎ ‎‏بطهارته والتردّد فیها بعد الردّ، من غیر خصوصیّة لغیر هذه الاُمور. وهذا الظهور غیر‏‎ ‎‏الإطلاق غیر المنعقد بمجرّد وجود ما یصلح للقرینیّة.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 8)صفحه 403
‎

  • )) تهذیب الأحکام 2 : 361 / 1495، الاستبصار 1 : 392 / 1497 وسائل الشیعة 3 : 521، کتاب الطهارة، أبواب النجاسات، الباب 74، الحدیث 1 .