بقی أمر آخر : وهو حلّ مشکلة فعلیّة الأحکام المندرسة

‏‏بقی أمر آخر : وهو حلّ مشکلة فعلیّة الأحکام المندرسة‏

‏‏ ‏

‏‏قد مضیٰ فی خلال المباحث السابقة: أنّ من الأحکام الفعلیّة ما أبلغه‏‎ ‎‏المبلِّغ ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‎[1]‎‏ ولکنّه لأجل الحوادث الکونیّة دفن واضمحلّ.‏

‏‏ویشکل أمر فعلیّتها؛ لامتناع ترشّح الإرادة والبعث والزجر من العالم بتلک‏‎ ‎‏الحوادث؛ وبقاء القانون والحکم.‏

‏‏ولکن تنحلّ هذه المعضلة أیضاً؛ لأنّ الحکم قانونیّ، ولایخصّ بزمان دون‏‎ ‎‏زمان، فربّما فی عصر الحجّة عجّل الله تعالیٰ فرجه یبرز ذلک القانون، ویطّلع‏‎ ‎‏المکلّفین علیه، وکونه فی معرض العمل فی ذلک العصر، یکفی لبعث الاُمّة کلّها نحو‏‎ ‎‏العمل به، فیکون فعلیّاً بالنسبة إلینا، إلاّ أنّا معذورون فی التخلّف عنه، والله الهادی.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تقدّم فی الصفحة 241 .