الکرامة الإنسانیة و مبانـی القرآن فـی نظر الإمام الخمینـی(ره)

الکرامة الإنسانیة و مبانـی القرآن فـی نظر الإمام الخمینـی(ره)

سید رضا مؤدّب[1]

‏یعدّ الانسان و کرامته و منزلته من المسائل المهمة فـی العصر الحاضر، فی جدر بیانها و تفسیرها من وجهة نظر المصادر الدینیة، و بالأخص القرآن الکریم، ثم تحصیل السبل الّتـی بها تتحقّق فـی حیاة الإنسان المعاصر.‏

‏إنَّ کرامة الانسان لها منشأ إلهی و سماویّ، کما تعدّ أولی صفات الله المتعالـی.‏

‏و فـی هذا البحث نطالع أوّلاً: رؤیة الإمام الخمینـی فیما یخصّ کرامة النفس، و أهم المبانی القرآنیة لذلک‏ فـی نظره، إستناداً إلی بعض الآیات، و إستعانة بآراء بعض المفسّرین.‏

‏و علی ضوء الأَفکار القرآنیة یری الإمام الخمینـی(ره): أنَّ الانسان یتمتّع بکرامة النفس، الّتـی تقوم علی معرفة الإنسان، تجلّی الرحمة الإلهیة، خلافته لله، و خاصیة البحث عن الحقیقة، سعیه للکمال و السعادة، إختیار و حریة الإنسان، إرادته للعدالة، إستعداده للتربیة و تهذیب النفس، الأخوّة، السلم و التعایش مع الآخرین، و الحوار الأفضل و الأحسن بین البشر.‏

‎ ‎

کتابمجموعه آثار همایش امام خمینی و قلمرو دین«کرامت انسان»: مجموعه مقالات، تهران: خرداد 1386صفحه 329

  • ٭. دکتوراه فـی علوم القرآن و الحدیث، و عضو الهیئة العلمیة لجامعة قم.