الکرامة فـی القرآن

الکرامة فـی القرآن

السید محمّدتقی الهاشمی[1]

‏إن الکرامة الإنسانیة عند الله تعالیٰ منوطة بالتقویٰ، و تحصل التقویٰ، و تحصل التقویٰ المنشودة من خلال معرفة ذات الحقّ، و الإیمان به، و التوجّه إلی نعمه و آلائه، و هذه التقویٰ هی الّتـی تحفظ الانسان و تحمیه و تجنّبه من التعدّی و التجاوز علی حدود المحرّمات الإلهیة و حقوق الآخرین.‏

‏الهدف من هذه المقالة بیان خصائص الإنسان الکریم علی ضوء الآیات القرآنیة، و یمکن إجمال تلک الخصائص فیما یلی:‏

‏1. لقد کرّم الله الإنسان و جلّله و نفخ فیه الروح من النفحة الإلهیة.‏

‏2. أنّ الإنسان نتیجة لتزویده بالقویٰ العقلیة و الفکریة ـ ثبتت له الکرامة، و بذلک استطاع الحصول علی إمتیازات فـی مجالات الحیاة المختلفة. و نظراً للمسؤولیة الّتـی وقعت علی عاتقه أضحیٰ له مکانة خاصّة، تختلف کثیراً عن سائر الموجودات و الکائنات الأخریٰ.‏

‏3. أنّ أحّد مظاهر الکرامة الإنسانیة تسخیر سائر الموجودات الأخری له؛ من أجل راحته و خدمته.‏

‏4. أنّ من وجهة نظر الکمال الوجودی یتمکن الإنسان من کسب المزید من الفضائل، و هذه الکرامة الوجودیة ـ الّتـی هی هبة من الله تعالیٰ ـ لم تمنح إلی سائر الموجودات، و لذا کان له الأفضلیة، و من هذه الجهة وقع أیضاً مورداً للتکریم مرّة أخریٰ بعد تسجیل الخلافة له ـ فـی صحیفة الخلق ـ بإسم آدم و إعلان ذلک إلی الملائکة.‏

‏لقد کان تعلیم الأسماء و أسرار الخلق و تحدید أسماء الموجودات من أکبر مصادیق و مظاهر الکرامة؛ حیث جعله الله جدیراً بالتکریم، و معلّماً للملائکة.‏


کتابمجموعه آثار همایش امام خمینی و قلمرو دین«کرامت انسان»: مجموعه مقالات، تهران: خرداد 1386صفحه 277
‏و بعد إعلان مقام الخلافة منحها إلی الإنسان أمر الله عزّ وجلّ الملائکة بالسجود له مرّة ثانیة؛ و ذلک من أجل تحکیم الخلافة، أو تعظیم مقامها، و زوال کلّ التصورات و الإنطباعات الذهنیة الموجودة عند الملائکة.‏

‏و من مظاهر الکرامة عرض الأمانة علی الإنسان، و التعریف به علی أنّه الأمین علی حملها.‏

‏و بسبب وجود الشریعة و إرسال الرسل و القوانین الأساسیة السماویة فقد هیأ الله عزّ و جلّ الأرضیة المناسبة للوصول إلی ساحل الکرامة و القربة، قال تعالی: ﴿‏یا أَیهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکمْ مِنْ ذَکرٍ وَ أُنثَی وَ جَعَلْنَاکمْ شُعُوباً وَ قَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکرَمَکمْ عِنْدَ الله أَتْقَاکمْ إِنَّ الله عَلِیمٌ خَبِیرٌ‏﴾ (الحجرات (49): 13‏‏).‏

‎ ‎

کتابمجموعه آثار همایش امام خمینی و قلمرو دین«کرامت انسان»: مجموعه مقالات، تهران: خرداد 1386صفحه 278

  • ٭. محقّق و باحث.