الکرامة فـی الإسلام و حقوق الإنسان: دراسة مقارنة

‏‏الکرامة فـی الإسلام و حقوق الإنسان: دراسة مقارنة‏

‏‏مرتضی یوسفی راد‏‎[1]‎

‏‏هناک نقاط إلتقاء بین الدین الإسلامی الحنیف و الإعلان العالمی لحقوق الإنسان، تتمثّل فـی أنّ الإنسان یتمتّع ـ من بین جمیع الکائنات الحیة الأخریٰ ـ بالعقل و الفکر ممّا جعله أسمیٰ و أفضل المخلوقات علی وجه الأرض و مع أنّ هذا الإدراک و العقل یتفاوت من حیث الوجود و الماهیة و السعة الوجودیة له؛ بإعتباره مبدأ للکرامة، فهو یختلف فـی جوانب أخریٰ أیضاً.‏

‏‏و السؤال الذی لابدّ من طرحه هنا هو: ما هی أوجه الإشتراک و نقاط الإختلاف بین الکرامة فـی الإسلام و فـی الإعلان العالمی لحقوق الإنسان؟ ‏

‏‏یری کاتب المقالة أن هناک إتّفاقاً فـی وجهات النظر بین الإسلام و الإعلان العالمی لحقوق الإنسان فـی أنّ الإنسان یتمتّع بالکرامة الذاتیة.‏

‏‏و لکن ما هو منشأ هذه الکرامة؟ و هل یتمتّع الإنسان فـی الإسلام بالکرامة الذاتیة فقط، أو إنّ هناک میزات أخریٰ إختصّ بها أیضاً؟ و هل یمتلک الإنسان کرامة خاصّة به؟ و ما هی الأهداف المقصودة من الکرامة الإنسانیة الّتـی أرادها الإسلام و الإعلان العالمی لحقوق الإنسان؟ و ما مقدار و نقاط الإختلاف فیما بینهما؟‏

‏‎ ‎

‏‎

• ٭. محقّق و باحث.