الحریة و کرامة الإنسان

‏‏الحریة و کرامة الإنسان‏

‏‏حسین الأحمدی‏‎[1]‎

‏‏إنّ جمیع العلماء و المفکرین یؤکدون علی أنّ للحریة حدوداً، و لا یوجد من یقول بالحریة المطلقة. کما أنّ الّذی یقرّ به الجمیع هو : أنّ الحریة لابدّ و أن تصل إلی حدّ لا تؤول إلی استلاب حریة الآخرین أو استیائهم.‏

‏‏الحریة مقدّمة للاختیار الذی هو مختصّ بالبشر، و هذا الاختیار إذا تمّ بشکل صحیح فإنّه سیسوق الإنسان إلی الکرامة الإنسانیة.‏

‏‏إن الحریة الفلسفیة إنّما هی تکوینیة، و من عند الله، و لا تعدّ کرامة؛ إذ إن نفس امتلاک الإنسان للاختیار أمر لیس بیده، حتّی یعدّ کرامة؛ فإنّ الکرامة لا تطلق إلاّ علی فعل أو عمل یقوم به الإنسان باختیاره. و من هنا لابدّ من الفصل بین الحریة التکوینیة و الکرامة الإنسانیة.‏

‏‎ ‎

‏‎

• ٭. ماجستیر فـی الفلسفة.