کرامة الإنسان من منظارین

کرامة الإنسان من منظارین

کاظم قاضی زاده[1]

‏إنّ کرامة الإنسان ذات بعدین: أحدهما: أخلاقی، و الآخر: فقهی و حقوقی. و هذان البعدان ـ فـی المنظار الدینـی ـ لا یمکن أن یکونا متضادّین، و لکن لیس من الضروری أن یکونا متلازمین علی الدوام. و أمّا موضوع بحثنا فهو یهدف إلی فصل هذین البعدین عن البعض، و دراسة جوانبها الحقوقیة من منظار الإمام علی(ع)، و تطبیق سیرة الإمام الخمینـی(ره) العملیة علیها.‏

‏یعتقد الکاتب: أنّ هناک إتجاهین تاریخیین فـی تمتّع الأشخاص بالحقوق الإجتماعیة، إلاّ أنّ هناک ثمّة شواهد مختلفة من سیرة أمیر المؤمنین(ع) تدلّ علی أنّه رفض الابتعاد عن المساواة، و منح امتیازات للبعض، بسبب التفاضل فـی الدین، کما أنّ فترة حکومة الإمام الخمینـی(ره) ـ الّتـی طالت عشرة أعوام أیضاً ـ تشهد علی أنّه انتحی نفس هذا المنحی.‏

‏تمّ فـی هذه المقالة البحث عن الشواهد التاریخیة لحکومة أمیرالمؤمنین(ع) و حکومة الإمام الخمینـی(ره).‏

‎ ‎

کتابمجموعه آثار همایش امام خمینی و قلمرو دین«کرامت انسان»: مجموعه مقالات، تهران: خرداد 1386صفحه 211

  • ٭. دکتوراه فـی العلوم القرآنیة.