کرامت انسان در حکومت امام علی(ع)
جناب آقای ابوطالب ربیع نیا
از نگاه امام علی(ع) انسان موجودی است دارای کرامت ذاتی، و به همین جهت، تمام حقوق فردی و اجتماعی اش، نظیر: حق حیات، امنیت، مساوات و برابری، آموزش و پرورش و آزادی، و ... در حکومت علوی به بهترین شکل پاسداری شد.
این حقوق نه در گفتار و نوشتار، بلکه در عمل اجرا شد و امام(ع) بستر مناسب اجرای آن را در حکومت دینی خویش به زیبایی هر چه تمامتر، ترسیم نمود.
حضرت امام خمینی(ره)، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران نیز با الهام از حکومت علوی و سیره و روش امام علی(ع) در اواخر قرن بیستم و در آستانۀ هزارۀ سوم در کشور ایران نظامی را پی ریزی کرد که هدف آن برقراری مردم سالاری دینی و احیای کرامت انسانی بود. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، دلیل این مدعا است.
نوشتارحاضر، به منظور تبیین کرامت و ارزش انسان در حکومت امام علی(ع)، با بررسی نمونه هایی از بخشنامه های حکومتی آن حضرت به کارگزاران و استاندارانش، همچنین بیانات و عملکرد حضرتش در زمان زعامت و رهبری حکومت اسلامی، به این نتیجه می رسد که یکی از هدف های اساسی و از دغدغه های اصلی امام(ع) احیا و حفظ کرامت انسانی بوده است. امیرمؤمنان(ع) با به رسمیت شناختن حقوق مردم، به بهترین وجه ممکن از کرامت و حیثیت آنان دفاع کرد.
کتابمجموعه آثار همایش امام خمینی و قلمرو دین«کرامت انسان»: مجموعه مقالات، تهران: خرداد 1386صفحه 39