سخنرانی در جمع جوانان فرانسوی (اسلام جوابگوی نیازهای بشری)

‏‏سخنرانی‏

‏‏زمان: 18 آبان 1357 / 8 ذی الحجۀ 1398‏

‏‏مکان: پاریس، نوفل لوشاتو‏

‏‏موضوع: اسلام، جوابگوی نیازهای بشر‏

‏‏حضار: جوانان فرانسوی (دختران و پسران)‏‎[1]‎

‏‏[بسم‏‏ الله الرحمن الرحیم‏‏]‏

‏‏ترسیم دورنمای حکومت اسلامی‏

‏‎ ‎‏     من امیدوارم که حکومت اسلامی در ایران تشکیل بشود، و از مزایایی که در حکومت‏‎ ‎‏اسلام هست بر بشر روشن بشود تا بشریت بفهمد که دین اسلام چه دینی است؛ و در‏‎ ‎‏روابط بین حکومت و ملتها چه روابطی است و در طرز اجرای عدالت چه نحوی است، و‏‎ ‎‏شخص اول مملکت با رعیت چه جور فرقی دارد در زندگی. اگر چنانچه بعضِ از مزایای‏‎ ‎‏اسلام را مردم بفهمند، امید این است که همه رو به اسلام بیاورند.‏

‏‏     حکومت اسلام و شخص اول، که خلیفه است بر مسلمین و به منزلۀ سلطان است‏‎ ‎‏نسبت به مسلمین، زندگی عادی اش از افراد طبقۀ سه پایین تر و با مردم، با همین طبقۀ فقرا،‏‎ ‎‏همدرجه در زندگی هستند؛ و عدالت اجتماعی و عدالتهایی که اجرا می کند اسلام به‏‎ ‎‏مصلحت تمام طبقات، سابقه در بشر ندارد. حکومت اسلام مثل حکومتهای دیگر از قبیل‏‎ ‎‏سلاطین، از قبیل رؤسای جمهوری نیست. حاکم اسلام حاکمی است که در بین مردم، در‏‎ ‎‏همان مسجد کوچک مدینه می آمد جلوس می کرد و آنهایی که مقدرات مملکت‏‎ ‎‏دستشان بود، مثل سایر طبقات مردم در مسجد اجتماع می کردند؛ و طوری بود‏‎ ‎‏اجتماعشان که کسی که از خارج می آمد نمی فهمید که کی رئیس مملکت است و کی‏‎ ‎

‏
‏‎

‏‏     و مع الاسف بر بشر، حتی بر خودِ مسلمین، مزایای اسلام مخفی است و دست‏‎ ‎‏ستمکارها و نفت خوارها نگذاشته است که اسلام به آنطوری که هست پیش مردم روشن‏‎ ‎‏بشود. اگر چنانچه اسلام به آنطوری که هست پیاده بشود و اجرا بشود، امید آن را داریم‏‎ ‎‏که تمام بشر در تحت لوای اسلام بیرون بیاید؛ تمام مکتبها شکست بخورد. مع الاسف‏‎ ‎‏نگذاشتند که اسلام را بشناسند مردم. گاهی اسلام را به صورتِ، به وصفِ «ارتجاع» تعبیر‏‎ ‎‏کردند و گاهی به خشونت تعبیر کردند و گاهی به اینکه چیزی که در هزار و چند صد سال‏‎ ‎‏پیش از این بوده است حالا نمی تواند اداره کند. تمام اینها تبلیغات است. و شواهد زنده‏‎ ‎‏در متن اسلام است که این مسائل اینطور نیست که مبلغین سایر ملل برای اسلام گفته اند.‏

‏‏ما به دنبال اسلام اصیل هستیم‏

‏‏     ما می خواهیم اسلام را ـ لااقل حکومتش را ـ به یک نحوی که شباهت داشته باشد به‏‎ ‎‏اسلام اجرا بکنیم تا شما معنی دموکراسی را به آنطوری که هست بفهمید، و بشر بداند که‏‎ ‎‏دموکراسی که در اسلام هست با این دموکراسیِ معروف اصطلاحی که دولتها و رؤسای‏‎ ‎‏جمهوری و سلاطین ادعا می کنند بسیار فرق دارد. قوانین الهی طوری نیست که بشود با‏‎ ‎‏این مجالس دربارۀ آن ـ ولو اجمالاً ـ توضیح داد لکن یک نمونۀ کوچکی را اینجا من‏‎ ‎‏اظهار می کنم. قوانین اسلام یک قوانینی است که برای اشخاص هست، فرد فرد بشر،‏‎ ‎‏روابطی که هر فرد بشر با خدا دارد، روابطی که هر فرد بشر با پیغمبر اسلام دارد، با‏‎ ‎‏حکومت دارد، روابطی را که هر فرد با فرد دیگر باید داشته باشد، روابطی که هر فرد با‏‎ ‎‏غیر ملت خودش باید داشته باشد ـ کلیۀ روابطی که امکان دارد بین یک بشر با افراد دیگر‏‎ ‎‏بشر یا جوامع بشری باشد ـ در اسلام مطرح است و حکم دارد. این احکامْ بسیاری راجع‏‎ ‎

‏
‏‎

‏‎

• ـ پیش از بیانات امام خمینی، نمایندۀ گروه جوانان فرانسوی خطاب به امام گفت: «...با این دسته گلی که به حضورتان تقدیم داشتیم؛ احساس پرشور خودمان را منعکس کردیم، که حضور شما در فرانسه باعث شده علاقه مان به اسلام تشدید شود. بخصوص با توجه به وضعیات خاصی که اینجا دیده ایم، علاقه مند شدیم که دسته جمعی سفری به ایران بکنیم و از نزدیک، رابطۀ خاصی را که اسلام بین انسان و خدا مطرح می کند ببینیم.»
• ـ فراهم ساختن مقدمات.