سخنرانی
زمان: صبح 9 خرداد 1363 / 28 شعبان 1404
مکان: تهران، حسینیه جماران
موضوع: منشأ بروز و صدور اختلاف و لزوم هوشیاری ملت در مقابل تفرقه افکنی ها
مناسبت: حلول ماه مبارک رمضان
حضار: هاشمی رفسنجانی، اکبر (رئیس موقت مجلس شورای اسلامی) ـ نمایندگان مجلس اول و دوم شورای اسلامی ـ اعضای هیأت مرکزی ناظرین شورای نگهبان بر انتخابات
بسم الله الرحمن الرحیم
تفرقه افکنی، سلاح شیاطین
قبلاً باید از تشریف آوردن آقایان تشکر کنم، و کاری که از من بر می آید و آن دعاست برای توفیق شما بکنم؛ و از خدای تبارک و تعالی خواستارم که همه را موفق کند که در خدمت اسلام باشیم. بیشتر مسائل در این محفلهایی که بوده است و در مجلس و در سایر جاها گفته شده است، و بنده یک مسئله ای را که در نظر دارم و لازم می دانم که به همۀ ملت این مسئله را عرض کنم، و دربارۀ او احساس خطر می کنم و ناراحتی دارم، آن این است که ما در مسئله سابق که بعضیها راجع به شورای نگهبان صحبتهایی کرده بودند احساس کردیم که وظیفه هست ما مسئله را یک طوری حلش کنیم، و مهم این بود که من از اختلافات که داشت پیدا می شد خائف بودم. مع الأسف این نصیحتی که من کردم که اختلافات قطع بشود، نمی دانم چه دستهای مرموزی در کار است که همان را موجب اختلافات قرار دادند. در چندین روز پیش یک اعلامیه ای آوردند اینجا که من دیدم ـ بدون امضا البته ـ این اعلامیه بی اشکال یا از یک آدم بی عقلی صادر شده است و یا از یک آدم شیطانی، یا از یک دوست نادان، یا از دشمن شیطان. و او اینکه، آن مطلبی را که من راجع به شورای محترم نگهبان نوشته بودم بالایش طبع کرده بودند و در ذیلش با یک عبارت زننده ای گفته بودند که این آقایان اند که فلان هستند، و اسماء اشخاص محترم و
صحیفه امامجلد 18صفحه 475
متعهد که بعضی ازاینها را من در طول انقلاب می شناسم، فعالیت کردند، کتک خوردند، زجر کشیدند، حبس رفتند و با انقلاب بودند تا حالا. آن چیزی که من را نگران می کند این است که دنبال هر مطلبی یک شیطان هم پیدا می شود که می خواهد آن را منحرف کند. شیطان، خدای تبارک و تعالی را ـ به تعبیر من ـ تهدید کرد به اینکه من نمی گذارم که بندگان تو اطاعت تو را بکنند. وقتی خودش رانده شد، گفت که ـ من نمی گذارم آنها دیگر ـ نمی توانی ببینی دیگر اشخاصی را که به تو علاقه مند باشند، مگر آنهایی که خالص اند. کلیۀ چیزهایی که در آن بوی اختلاف می آید این بلا اشکال از شیطان است که دشمن قسم خورده است که ما را منحرف کند. من خوف این را دارم که در این ماه مبارک رمضان که ماه تهذیب نفس است و همه را خدا به ضیافت خودش دعوت کرده است، ما با صاحب خانه کاری بکنیم که عنایتش از ما برگردد. گویندگان در مجالس، اهل منبر، اهل علم، خطبای جمعه، کسانی که قبل از خطبه صحبت می کنند بدانند که مسئله ای که بنده را ناراحت کرده است و می کند این است که در این کشور اختلاف ایجاد بشود. آن روز من برای رفع اختلاف یک کلمه گفتم، دنبالش یک مسائلی پیش آوردند که خودش اختلاف انگیز بود. امروز من عرض می کنم که آقایانی که در منابر در این ماه مبارک یا بعدش، فرق نمی کند، خصوصاً ماه مبارک که بیشتر منبر می روند و بیشتر صحبت می شود، بدانند که اسلام از آنها می خواهد که با هم باشید. فرض می کنیم که یک مقام بسیار عالی ای هم از شما گرفته شده است، ـ فرض می کنیم و حال اینکه نیست اینجور ـ این موجب این نمی شود که شما خدای تبارک و تعالی را ناراضی کنید از خودتان، برای اینکه من حالا در این قصه پیروز نشدم ـ اگر اسم این پیروزی باشد ـ رضای خدا را در نظر داشته باشید و خودتان را بنده خدا بدانید که هر طور پیش بیاورد آن طور را راضی هستید، همان طوری که بندگان خالص خدا، اولیای معظم خدا این طور بودند. هر چه برای سیدالشهدا ـ به حسب روایت ـ نزدیک می شد ظهر عاشورا و
صحیفه امامجلد 18صفحه 476
جوانهایش یکی یکی از بین می رفتند، صورتش افروخته تر می شد. برای اینکه می دید روی مقصد دارد می رود. وقتی بنا شد که همۀ ما می خواهیم که خدمت کنیم به این کشور، می خواهیم که آن مسائل سابق برنگردد، می خواهیم که اسیر نباشیم در دست مستشارهای امریکایی یا قلدرهای روسی، ما که بنا داریم این طور باشیم، راهش این است که ما با هم باشیم. یعنی همان طوری که توده مردم، به حسب نوع این توده مردم هستند، سران مردم، هم این طور باشند.
توجه به اعمال و گفتار در جلوگیری از اختلافات
و من گاهی شاید بسیاری از اوقات خوف این را دارم، و از این خوف هم گاهی ناراحتم که نبادا مردم برای خاطر ما بهشت بروند و ما جهنم و آن وقت مشرف باشند آن بهشتیها بر ما، ما آن خجالت را چه بکنیم. آنها برای رضای خدا عمل کردند و می کنند و شما آقایان را به کرسی وکالت نشاندند و حالا هم باز دستۀ دیگر را نشاندند. آنها برای خدا کار کردند. اگر ما انحراف پیدا کنیم و بالخصوص اختلاف ایجاد کنیم، به واسطه حرفهایمان اختلاف ایجاد کنیم، این خوف همان معنا هست که فردا ما در عذاب باشیم و آنها در نعمت باشند، و آنها به ما بگویند ما برای خاطر شما آمدیم به بهشت و شما چرا رفتید جهنم! و این خجالتی که انسان در آن روز خدای نخواسته می کشد از آن آتش سختتر است. مجلس گمان نکند که در یک مجلس صحبت می کند، ائمۀ جمعه گمان نکنند که در یک جای محدود صحبت می کنند، امروز دیگر حدود برداشته شده است، دیوارها ریخته شده است. اگر دیروز یک کسی در یک مجلسی مثلاً، یا در محل اقامۀ جماعت و جمعه صحبت می کرد، در یک جمعیت محدودی صحبت می شد و تمام می شد. امروز همه می دانید این طور نیست، خصوصاً در ایران که مجلسش منعکس می شود مستقیماً، و راجع به خطب جمعه هم منعکس می شود و من گاهی وقتها چیزهایی را که از رادیوی خارج می شنوم، بعدش از رادیوی خودمان می شنوم، آنها زودتر از ما
صحیفه امامجلد 18صفحه 477
نقل می کنند. در یک همچو محیطی تکلیف خیلی زیاد است. انحرافات اگر پیدا بشود، این انحرافات، انحرافات محدود نیست، انحراف نامحدود است. در داخل اگر خدای نخواسته ایجاد اختلاف بشود، منتهی به این می شود بی شک به اینکه شکست بخورید. دشمن پشت درهای ایران ایستاده اند، مراقبند آنها. تمام این هیاهوها ترس ندارد. اینها چیزی نیست، امریکا چه می فرستد به کجا و چه می فرستد به کجا، اینها،اینها صحبت است، آنی که آنها نقشه اصلی شان این است که در داخل یک کاری انجام بدهند. امریکا می داند که عرضه این را ندارد که در ایران وارد بشود یک کاری انجام بدهد، خودش هم می داند، این را خودشان هم گفتند که ما نمی خواهیم که سربازهای امریکا در خلیج از بین بروند، آقایان هم گفتند این را. آنها این مسئله را ظاهر می کنند که با هو و جنجال ما را از میدان بیرون کنند، آنها خوفی ندارد. آنی که خوف دارد این است که با این شیطنتها، ایادی آنها که باز هستند در کشور، با این شیطنتها ایجاد اختلاف کنند، دو دسته کنند، یک دسته از آن ور، یک دسته از آن ور. بین علمای بلاد اختلاف ایجاد کنند، دو دسته بشوند. اختلاف علما اختلاف ملت است، نه اختلاف افراد. اگر یک عالمی که در یک شهری نفوذ دارد مردم چشم و گوششان به آن است، با یک عالم دیگری که آن هم نظیر اوست، اختلافشان ظاهر بشود، اختلاف سلیقه را برسانند به اختلاف در جمعه ها و جماعات و در جاهای عمومی، این همچو نیست که اختلاف زید و عمرو است، این یک اختلافی است که هر شهر را دو قسمت می کند، دو بخش می کند، یک بخش از آن ور، یک بخش به این ور، و این کم کم اضافه می شود. دشمن های ما هم حوصله شان خیلی زیاد است، حالا نقشه می کشند برای پنجاه سال دیگر. این همین طور کم کم جلو می رود، این فساد جلو می رود تا یک روزی که مهیا بشود کشور برای اینکه در داخل خودش یک انفجار حاصل بشود از ایادی آنها. ما از این غافل نباید باشیم.
لزوم بیداری ملت در مقابل تفرقه افکنی ها
اینهایی که ـ این ـ اعلامیه می دهند دیگری را تضعیف می کنند، آن یکی اعلامیه می دهد به دیگری بد می گوید، تهمت می زند، خیال نکنند که این، اگر اشخاصی ـ که ـ
صحیفه امامجلد 18صفحه 478
هستند که سالم اند خیال نکنند که این یک خدمتی است. این یک خیانتی است به همۀ ملت، به اسلام. اگر از شیاطین هستند باید ملت گوشش را باز کند، چشمش را باز کند، و احتمال زیاد هست که از شیاطین باشند. ما باید بعد از آنکه همه با ما دشمنند خودمان دشمن نباشیم با خودمان. دشمنی خودمان موجب می شود که آنهایی که دشمن اصلی ما هستند بر هر دو غلبه کنند و روزگار همه را سیاه کنند. امروز اسلام در دنیا وضعی پیدا کرده است که اگر چنانچه شکست خدای نخواسته بخورد تا سالهای طولانی دیگر نمی تواند سرش را بلند کند، برای اینکه قدرتهای بزرگ قدرت اسلام را فهمیده اند و می دانند که این را باید از بین برد. حتی آنهایی که به اسم اسلام حکومت می کنند در ممالک اسلامی، آنها هم از اسلام ایران می ترسند. اسلام ایران را یک اسلام دیگری می دانند و یک طور دیگر هم هست این. ما باید چشم و گوشمان را باز کنیم که خدای نخواسته با دست خودمان اسلام را از بین نبریم. با دست ملت مان اسلام آمد اینجا و شما را در دنیا آبرومند کرد و جوری شد که با تخیل اینکه یک عده ای در لبنان تهدید کردند امریکا را، تازه امریکا دارد عقب می نشیند. با توهّم اینکه نبادا یک کسی به طور انتحاری برود چه بکند، همه اش هم گردن ایران می گذارند به خیال اینکه ایران این کارها را می کند، و حال آنکه مسلمین دنیا بیدار شدند، غیرمسلمین هم بیدار شدند، یعنی آنهایی که ضعیف هستند، مستضعف بودند، بیدار شدند. هر کسی در جای خودش دیگر می خواهد مقابله کند با اینها. آنها دور کاخ سفید را یک بساطی درست کردند و هر روز هم اضافه اش می کنند برای اینکه از این اسلام ترسیدند و اینها می خواهند این را نابودش کنند. آنها نمی توانند، اما به دست شما خدای نخواسته ممکن است بشود. اهل منبر متوجه باشند یک کلمه راجع به انتخابات سابق ولا حق و اینکه چه شده و چه شده که اختلاف انگیز است، بکنند، پیش خدای تبارک و تعالی مسئولند، اسلام از آنها مؤاخذه خواهد کرد. خطیبهای در جمعه هم همین را بدانند، آنهایی هم که قبل از نماز جمعه خطبه می خوانند همین را باید بدانند، علما هم که در هرجا هستند همین معنا را باید توجه کنند که ما امروز احتیاج داریم به اینکه به قول خدای تبارک و تعالی با تمام وجود عمل کنیم که
صحیفه امامجلد 18صفحه 479
می فرماید با هم باشید وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ الله ِ جمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.
تلاش برای تهذیب نفس و خودسازی
ماه مبارک رمضان پیش است. و یکی از نعمتهایی که خدا به شما وکلا داده است این است که، در ماه مبارک شعبان این مجلس افتتاح پیدا کرد و در آغاز ماه رمضان شروع به کار دارد می کند. و این یکی از نعمتهای بزرگ خداست که به ما عنایت فرموده است. ماه رمضان شما را دعوت کرده خدای تبارک و تعالی به مهمانی خودش. همان طور که می بینید مهمانی خدا صوم است، مثل میهمانی ماها نیست که آنجور تشریفات را داشته باشد، پرهیزدادن است از آن چیزهایی که مربوط به شهوات انسان است. توجه بکنید که ماه مبارک را به آدابش عمل بکنید یعنی آداب روحی اش. فقط دعا نباشد، دعا به معنای واقعی اش باشد. خواندن خدا و تذکر خدا به معنای واقعی، آن تذکری که نفوس را مطمئن می کند، آن ذکری که بِذِکْرالله ِ تَطْمَئِنَّ القُلُوبْ. یاد خدا واقعاً و حاضر دیدن خدا را در همه جا. ماه مبارک را به تذکر خدا، به ذکر خدا و به رحمتهای خدا که به شما عنایت کرده است شکرگزاری کنید و ذکر خدا را بگویید، یاد خدا را بکنید که خدا شما را موفق کند به اینکه دستهایی که می خواهند تشتت در این ملت ایجاد کنند، خدا آن دستها را موفق نکند.
و از همه بالاتر این است که انسان خودش را اصلاح کند در ماه رمضان، ما محتاج به اصلاح هستیم، محتاج به تهذیب نفس هستیم، تا آن دم آخر ما محتاجیم. پیغمبرها هم محتاجند. انبیای بزرگ هم محتاجند، منتها آنها احتیاج خودشان را فهمیده اند و دنبالش عمل کرده اند، و ما از باب اینکه حجاب داریم نتوانستیم بفهمیم و به تکالیف خودمان عمل نکردیم. امیدوارم که ان شاءالله این ماه مبارک رمضان به همۀ شما مبارک باشد. و مبارک بودن به این است که بنابراین بگذارید که به تکالیف خدا عمل کنید. در این ماه مبارک دعا کنید که خدای تبارک و تعالی شما را موفق کند به اینکه در این خدمتی که
صحیفه امامجلد 18صفحه 480
متکفل او هستید، مطابق رضای او عمل کنید. از خدا بخواهید که ما را از عنایت خودش محروم نفرماید. و این ضیافت خدا را قدر بدانید. این ضیافت خیلی لطافت و ظرافت دارد، این را باید قدر بدانیم ما. این ادعیه ای که وارد شده است درماه مبارک رمضان و در ماه شعبان اینها راهبر ماست به مقصد، به تعبیر شیخ ما ـ رحمه الله ـ قرآن صاعد است. ادعیه را ایشان تعبیر می کرد به اینکه، قرآن نازل است و این، قرآن صاعد. درهر صورت ظرایفی در این ادعیه مبارکه هست که سابقه ندارد. اینها را توجه به آن بکنید، انسان را این ادعیه می تواند حرکت بدهد. ماه مبارک می تواند که انسان را موفق به بسیاری از امور بکند. ماه مبارک می تواند انسان را طوری بکند که تا ماه مبارک دیگر یا تا آخر دیگر کنترل بشود و تخطی از آنچه رضای خداست نکند. من امیدوارم که همۀ ما موفق بشویم به اینکه این ماه مبارک را با ذکر خدا و توجه به خدای تبارک وتعالی به پایان برسانیم، که خدای تبارک و تعالی در عید رمضان به ما عیدی عنایت کند و آن استقلال تام ما، آزادی تام ما بیمه شده و جمهوری اسلامی بیمه شده.
خدایا! ما بندگان ضعیف هستیم، ما بندگانی هستیم که هیچ نداریم، ما هیچیم و هر چه هست تویی. ما اگر چنانچه خلاف می کنیم نادانیم، تو بر ما ببخش. تو ما را به این ماه مبارک رمضان وارد کن به طوری که با رضای تو وارد بشویم در او. خدایا! تو ما را لیاقت بده که در این مهمانی که از ما کردی به طور شایسته وارد بشویم. خدایا! این ایران که از همۀ اطراف به او هجوم شده است، برای اسلام، این ایران را تو تقویت کن.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
صحیفه امامجلد 18صفحه 481