مساله 1 ـ اگر شخص روزه دار عمداً تمام سر را در آب فرو برد، اگرچه باقی بدن او از آب بیرون باشد، روزه اش باطل می شود بنابر احتیاط واجب.
مساله 2 ـ اگر نصف سر را یک دفعه، و نصف دیگر آن را دفعۀ دیگر در آب فرو برد، روزه اش باطل نمی شود.
مساله 3 ـ اگرشک کند که تمام سر زیرآب رفته یانه، روزه اش صحیح است.
مساله 4 ـ فرو بردن سر زیر آب مضاف اشکال ندارد، مگر مانند گلاب که بوی آن هم از بین رفته باشد که بنابر احتیاط واجب، موجب بطلان می شود.
مساله 5 ـ اگر روزه دار بی اختیار در آب بیفتد و تمام سر او را آب بگیرد یا فراموش کند که روزه است و سر در آب فرو برد، روزۀ او باطل نمی شود.
مساله 6 ـ اگر به خیال اینکه آب سر او را نمی گیرد، و عادتاً هم همینطور باشد و خود را در آب بیندازد و آب تمام سر او را بگیرد روزه اش اشکال ندارد، امّا چنانچه ملتفت باشد که عادتاً سرش زیر آب خواهد رفت، احتیاط واجب آن است که روزۀ او باطل است.
مساله 7 ـ اگر بداند که روزه است و عمداً برای غسل سر را در آب فرو برد چنانچه روزۀ او مثل روزۀ رمضان واجب معین باشد روزه اش باطل است و بنابر احتیاط واجب غسلش نیز باطل است، امّا اگر روزۀ مستحب باشد یا روزۀ واجبی باشد که مثل روزۀ کفاره وقت معینی ندارد، غسل صحیح و روزۀ او باطل می باشد.
کتابرسالۀ نجاة العبادصفحه 157