الفهارس العامّة
1 ـ الآیات الکریمة
2 ـ أسماء المعصومین علیهم السلام
3 ـ الاحادیث الشریفة
4 ـ الأعلام
5 ـ الکتب الواردة فی المتن
6 ـ مصادر التحقیق
7 ـ الموضوعات
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 489
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 490
1 ـ فهرس الآیات الکریمة
الآیة...رقمها...الصفحة
البقرة (2)
أَحَلَّ اللّٰهُ الْبَیعَ 275 / 18
إنَّ ا لصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللّٰهِ فَمَنْ حَجَّ... 158 / 97 ، 367 ، 368
فَأَیْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ 115 / 87
فَوَلّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ 144 / 41
قَدْ نَریٰ تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّماءِ فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبْلَـةً... 144 / 78 ، 80 ، 81 ،84 ، 86 ، 92
وَارْکَعُوا مَعَ الرَّاکِعِینَ 43 / 41 ، 304
ومِنْ حَیْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ... 150 / 78 ، 81 ، 83 ،
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ... 104 / 31
آل عمران (3)
اَلَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّٰهَ قِیٰاماً وَقُعُوداً وَعَلیٰ جُنُوبِهِمْ 191 / 321
وَلِلّٰهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إلَیْهِ سَبِیلاً 97 / 228
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 491
النساء (4)
فَإذَا قَضَیْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْکُرُوا اللّٰهَ قِیاماً وَقُعُوداً... 103 / 321 ، 411
لَعَنَهُ اللّه ُ وَقٰالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِکَ نَصِیباً مَفْرُوضاً 118 / 42
مَنْ آمَنَ 55 / 31
وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَلَیْسَ عَلَیْکُمْ جُناحٌ... 101 / 367 ، 368 ، 377
وَمَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ 93 / 36
المائدة (5)
إذَا قُمْتُمْ إلی الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ . . .6 / 41 ، 191 ، 488
الإسراء (17)
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إلیٰ غَسَقِ اللَّیْلِ وَقُرْآنَ... 78 / 40 ، 131 ، 147، 149 ، 150 ، 158، 178 ، 179 ، 187
قُلِ ادْعُوا اللّه َ أوِ ادْعُوا... وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِکَ 110 / 487
الحج (2)
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ارْکَعُوا وَاسْجُدُوا 77 / 306
القصص (28)
إِنَّ الَّذِی فَرَضَ عَلَیْکَ الْقُرْآنَ 85 / 42
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 492
النجم (53)
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ 62 / 41
الجن (72)
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللّٰهِ أَحَداً 18 / 310
المدثر (74)
وَرَبَّکَ فَکَبِّرْ ، وَثِیابَکَ فَطَهِّرْ ، وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ 3 ـ 5 / 220
البیّنة (98)
وَمَا اُمِرُوا إِلاّ لِیَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصینَ لَهُ الدِّینَ 5 / 71
الکوثر (108)
فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ 2 / 322
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 493
2 ـ فهرس أسماء المعصومین علیهم السلام
محمّد ، رسول ا للّٰه صلی الله علیه و آله وسلم 21، 30، 31، 40، 42، 53، 54، 73،74، 79، 80، 81، 83، 90، 141، 142، 144، 150، 151، 186، 204، 294، 305، 310، 323، 367، 409، 440
الأئمة علیهم السلام 21، 82، 163، 300، 421
أمیرالمؤمنین، الإمام علی بن أبی طالب علیه السلام 142، 216، 288، 321
الإمام الحسن علیه السلام 21
الإمام الحسین علیه السلام 21
الإمام الباقر، أبوجعفر علیهماالسلام 17، 27، 44، 57، 89، 95، 103، 128، 134، 194، 202، 211،
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 494
215، 239، 245، 286، 288، 289، 290، 321، 322، 334، 339، 342، 358، 363، 367، 368، 410، 419، 466
الإمام الصادق، جعفر بن محمّد، أبوعبداللّه علیهماالسلام 19، 21، 35، 44، 66، 74، 79، 80، 81، 86، 93، 95، 97، 98، 103، 105، 107، 108، 110، 117، 127، 128، 130، 134، 143، 150، 152، 153، 161، 195، 201، 203، 215، 225، 232، 233، 234، 238، 239، 241، 242، 243، 245، 256، 257، 264، 265، 278، 279، 281، 286، 287، 288، 290، 291، 299، 307، 308، 309، 312، 313، 314، 316، 322، 324، 332، 340، 343، 344، 362، 364، 365، 369، 372، 380، 383، 384، 413، 414، 429، 469، 474،
الصادقین علیهماالسلام 18، 94
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 495
الإمام الکاظم أبو الحسن ، موسی بن جعفر علیهماالسلام 87، 108، 202، 258، 266، 286، 315، 344، 382
الإمام الرضا، أبو الحسن الرضا علیه السلام 127، 298، 344
الإمام الجواد، أبو جعفر الثانی علیه السلام 310
الإمام الثانی عشر، صاحب الزمان علیه السلام 315
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 496
3 ـ فهرس الأحادیث الشریفة
أترغب عمّا کان أبو ا لحسن یفعلـه ؟ ! 299
اجعل ثوباً للصلاة . . . 224
إذا أتیت بلدة فأزمعتَ ا لمقام عشرة أیّام فأتمّ ا لصلاة ، فإن . . .371
إذا ارتفعت أصواتها وتجاوبت فقد زا لت ا لشمس 167
إذا أردت أن ترکع فقل وأنت منتصب : ا للّٰهُ أکبر ، ثمّ ارکع . . .334
إذا استیقن أ نّـه قد زاد فی ا لصلاة ا لمکتوبـة لم یعتدّ . . .58، 59، 60، 363، 380
إذا استیقن أ نّـه لم یکبّر فلیعد ، ولکن کیف یستیقن . . .340
إذا أصاب شیئاً من ذلک فلابأس بأن یخرج لحاجتـه . . .204
إذا جاء (فإذا جاءک) یقین بعد حائل قضاه ومضیٰ علی . . .419، 420، 421، 422، 426
إذا حفظت ا لرکوع وا لسجود فقد تمّت صلاتک 308
إذا حلف ا لرجل تقیّـة لم یضرّه إذا هو اُکره أو اضطُرّ إلیـه . . .19
إذا دخلتَ ا لغائط فقضیتَ ا لحاجـة ، فلم تهرق ا لماء ، ثمّ . . .264
إذا خرجت من شیء ثمّ دخلت فی غیره فشکّک لیس بشیء 472
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 497
إذا ذکرت وأنت فی صلاتک أ نّک قد ترکت شیئاً من . . .196
إذا ذکرها قبل رکوعـه سجدها ، وبنیٰ علیٰ صلاتـه ، ثمّ . . .382
إذا رآه ا لناس صلّیٰ قاعداً ، وإذا کان لایراه أحد صلّیٰ . . .288
إذا زا لت ا لشمس دخل . . . إلاّ أنّ هذه قبل هذه 127، 130، 131، 132، 414، 423، 424، 443، 460
إذا زا لت ا لشمس دخل ا لوقتان : ا لظهر وا لعصر ، وإذا . . .128، 130
إذا زا لت ا لشمس دخل وقت ا لصلاتین ، وأنت فی وقت . . .443، 444، 445
إذا زا لت ا لشمس فقد دخل وقت ا لظهر حتّیٰ یمضی . . .128
إذا شککت فی شیء من ا لوضوء وقد دخلت فی . . .421، 469، 473
إذا صلّیت وأنت تریٰ أ نّک فی وقت ، ولم یدخل . . .161، 163، 165، 169، 174
إذا صلّیت وأنت علیٰ غیر ا لقبلـة ، فاستبان لک أ نّک . . .95، 110
إذا طهرت ا لمرأة قبل غروب ا لشمس ، فلتصلّ ا لظهر و . . .152
إذا غابت ا لشمس فقد حلّ ا لإفطار ووجبت ا لصلاة ، و . . .128
إذا قال ا لعبد فی ا لتشهّد ا لأخیر وهو جا لس : أشهد . . .216
إذا قمت من ا لوضوء وفرغت منـه ، وقد صرت فی حال . . .418
إذا کان حیث لایراه أحد فلیصلِّ قائماً 287
إذا کان صلّیٰ إلی استدبار ا لقبلـة ، ثمّ علم بعد خروج . . .94
إذا کان موضع جبهتک مرتفعاً عن موضع بدنک قدر . . .312
إذا وضعت جبهتک علیٰ نَبْکـة فلاترفعها ، ولکن جرّها . . . 314
ارفع رأسک ثمّ ضعه 312، 314
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 498
أساس ا لبیت من ا لأرض ا لسابعـة ا لسفلیٰ إلیٰ ا لأرض . . .86
أصحاب ا لإضمار أحبّ إلیّ 67
اغسل ثوبک من أبوال ما لایؤکل لحمـه 485
اغسل ذَکَرَک ، وأعد صلاتک ، ولا تُعد وضوءک 264
أقلّـه ما بین ا لمشرق إلی ا لمغرب 97، 99، 105
ألیس قد أتممت ا لرکوع وا لسجود ؟ . . . قد تمّت صلاتک . . .307، 308
ألیس کان من نیّتـه أن یکبّر ؟ . . . فلیمضِ فی صلاتـه 340، 342
أ مّا صلاته فقد مضت.. وبقی التشهد، والتشهد سُنّة فی الصلاة 215
أ مّا ما توهّمت ممّا أصاب یدک ، فلیس بشیء إلاّ ما . . .262
أنا خیر شریک ؛ من أشرک معی غیری فی عمل لم . . .74
إن أصاب ثوب ا لرجل ا لدم فصلّیٰ فیـه وهو لایعلم ، فلا . . .256
إن أصاب حشیشاً یستر بـه عورتـه أتمّ صلاتـه با لرکوع . . .286
أنّ دَیْن ا للّٰه أحقّ با لقضاء 228
إن ذکر فی ذلک ا لیوم فلْیُعِد ، وإن لم یذکر حتّیٰ یمضی . . .372
إن ذکرها فی ا لصلاة کبّرها فی قیامـه فی موضع ا لتکبیرة 343
إن ذکرها قبل ا لرکوع کبّر ثمّ قرأ ثمّ رکع ، وإن ذکرها فی . . .342، 343
إن ذکرها وهو قائم قبل أن یرکع فلیکبّر ، وإن رکع فلیمضِ . . .244
إن رأیت فی ثوبک دماً وأنت تصلّی ؛ ولم تکن رأیتـه . . .242
إن رأیت وعلیک ثوب غیره فاطرحـه وصلّ فی غیره . . .241، 250، 260
إن رأیته وعلیک ثوب آخر . . . ولیس . . . إن رأیت المنی . . .236، 237، 241، 245، 247
أنّ رسول ا للّٰه صلی الله علیه و آله وسلم قال لجبرئیل : وأیّ شیء ا لبرید ؟ . . .90
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 499
إنّ ا لسنّـة لاتنقض ا لفریضـة 33، 40، 48، 49، 56
إن شکّ فی وقت ا لفوت فلیصلّ 431
إنّ شکّـه لیس بشیء 477
انصرف ثمّ توضّأ ، وابنِ علیٰ ما مضیٰ من صلاتک ما لم . . .202، 203
إن قدر علیٰ ماء عنده یمیناً أو شمالاً أو بین یدیـه . . .238
إن کان جلس فی ا لرابعـة قدر ا لتشهّد فقد تمّت صلاتـه 366
إن کان خرج نظیفاً من ا لعذرة فلیس علیـه شیء ولم . . .202
إن کان دخل فی صلاتـه فلْیمض ، وإن لم یکن دخل فی . . .258، 266
إن کان رآه فلم یغسلـه ، فلْیقضِ جمیع ما فاتـه علیٰ . . .261
إن کان علم أ نّـه أصاب ثوبـه جنابـة أو دم قبل أن یصلّی . . .222
إن کان فی وقت فلیعد صلاتـه ، وإن کان قد مضی ا لوقت . . .108
إن کان فی وقت فلیعد ، وإن کان قد مضی ا لوقت فلا یعد 95، 105، 139، 140، 369
إن کان لایدری ـ جلس فی ا لرابعـة أم لم یجلس . . .336
إن کان لم یعلم فلایعید 235
إن کان متوجّهاً فیما بین ا لمشرق وا لمغرب ، فلْیحوّل . . .98، 99، 100، 115، 116، 117
إنّ ا لکعبـة قبلـة من موضعها إلی ا لسماء 87
إنّ للّٰه عزّوجلّ حرمات ثلاثاً لیس مثلهنّ شیء : کتابـه . . .80
إنّ ا للّٰه تبارک وتعا لیٰ جعل ا لکعبـة قبلـة لأهل ا لمسجد . . .81
أنّ ا للّٰه تبارک وتعا لیٰ . . . فمن ترک القراءة معتمّداً أعاد . . . 34، 35
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 500
إنّ ا للّٰه تعا لی افترض أربع . . . أنّ هذه قبل هذه . . .130، 414، 423، 424، 460
إنّ ا للّٰه تعا لیٰ لایقبل عملاً فیـه مثقال ذرّة من ریاء 74
إنّ ا للّٰه عزّوجلّ یقول : «وَإذا ضَرَبْتُمْ فی الأَرْضِ فَلَیْسَ . . . 367، 368
إنّما ا لأعمال با لنیّات ، وإنّما لکلّ امرئ ما نویٰ ، فمن . . .71، 73
إنّ ما بین ا لمشرق وا لمغرب قبلـة 96
أنّ من أدرک من ا لصلاة رکعـة فقد أدرکها 141، 163، 171، 451
أنّ من ترک ا لصلاة متعمّداً فقد برئت منـه ملّـة ا لإسلام 36
إن نام رجل أونسیأن یصلّی ا لمغرب وا لعشاء الآخرة . . .153
إن نسیت ا لظهر حتّیٰ صلّیت ا لعصر ، فذکرتها وأنت فی . . .424
إن وجد ماء غسلـه ، وإن لم یجد ماء صلّیٰ فیـه ، و . . .279
إنّـه حین ا لعمل أذکر 418
إنّی أغنی ا لشرکاء ؛ فمن عمل عملاً ثمّ أشرک فیـه غیری . . .74
أن یفعل ذلک متعمّداً لعجلـة 37
أوّلها أو افتـتاحها أو مفتاحها ا لتکبیر 351
أیّ ذلک فعل متعمّداً فقد نقض صلاتـه ، وعلیـه ا لإعادة . . .359
بلّغ بأطراف أصابعک عینَ ا لرکبة 312
تسجد سجدتی ا لسهو فی کلّ زیادة تدخل علیک أو نقصان 51، 59
تعید ا لصلاة وتغسلـه . . . 256
تغسلـه ولاتعید ا لصلاة . . . لأ نّک کنتَ علیٰ یقین من . . .246
ا لتقیّـة فی کلّ شیء یُضطرّ إلیـه ابن آدم ، فقد أحلّـه ا للّٰه 17، 18
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 501
تنقض ا لصلاة وتعید إذا شککت . . . أن تنقض ا لیقین بالشکّ 239، 240، 246، 249، 250، 253
ثمّ أحدث حدثاً فقد تمّت صلاتـه 216
ا لحمد للّٰه ا لذی لم یدع شیئاً إلاّ ولـه حدّ ؛ إن کان . . .232
ذکر ا لمنی فشدّده . . . 245
رفع ما اضطُرّوا إلیـه 16
ا لسجود علیٰ سبعـة أعضاء : ا لوجـه ، وا لیدین ، وا لرُّکبتین . . .310
ا لصلاة فاسدة لایقبل ا للّٰه تلک ا لصلاة 296
ا لصلاة لاتـترک بحال 207
صلّیٰ حسن وحسین علیهماالسلام خلف مروان ، ونحن نصلّی معهم 21
ا لعاری ا لذی لیس لـه ثوب إذا وجد حفیرة دخلها . . .291
علم بـه أو لم یعلم فعلیـه ا لإعادة . . .227، 228، 229، 230
علیـه أن یبتدئ ا لصلاة . . . 239، 243
فادخل معهم فی ا لرکعـة واعتدّ بها فإنّها من أفضل رکعاتک 21
فإذا جاءک یقین 419
فإن دخلـه ا لشکّ ، وقد دخل فی صلاتـه ، فلیمضِ فی . . .418
فإن شکّ بینـه وبین أن یصلّی ا لعصر قضاها 422
فإنّ ا لشکّ لاینقض ا لیقین 484
فإن صلّیٰ رکعـة من ا لغداة ، ثمّ طلعت ا لشمس ، فلیتمّ وقد . . .143، 147، 160، 170
فإن کان ممّا یؤکل لحمـه فا لصلاة فی وَبَره وبولـه . . .299، 302
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 502
فإن نسیتَ ا لقراءة فی صلاتک کلّها ، ثمّ ذکرتَ ، فلیس . . .308
فإن نسی ا لقراءة فیها کلّها وأتمّ ا لرکوع وا لسجود وا لتکبیر . . .307
فإن وصلت أطراف أصابعک فی رکوعک إلیٰ رکبتیک أجزأک 312
فإنّ ا لیقین لایدفع با لشکّ 484
فَحَوَّلَ وجهـه إلی ا لکعبـة 83
فَرَضَ ا للّٰه ا لرکوع وا لسجود 40، 42
فکلّ شیء یعمل ا لمؤمن بینهم لمکان ا لتقیّـة ؛ ممّا لایؤدّی . . . 20
فلمّا صلّیٰ من ا لظهر رکعتین جاء جبرئیل ، فقال لـه : «قَدْ . . .80
فلیسجد ما لم یرکع ، فإذا رکع فذکر بعد رکوعـه أ نّـه لم . . .383
قد رکع 479
قد رکعت أمضـه 446، 477
قد مضت صلاتـه ، وما بین ا لمشرق وا لمغرب قبلـة 97، 98، 99، 105، 107، 111
ا لقراءة فی ا لصلاة سُنّـة ، ولیست من فرائض ا لصلاة ، فمن . . .35
قولـه عزّوجلّ : «فَإذَا قَضَیْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْکُرُوا اللّٰهَ قِیاماً . . .321
ا لقهقهـة تقطع ا لصلاة 196
کذلک ا لوقت 127
ا لکلام یقطع ا لصلاة 198
کلّ ریاء شرک 75
کلّ شیء حلال حتّیٰ تعرف ا لحرام بعینـه 170
کلّ شیء شکّ فیـه ممّا قد جاوزه ودخل فی غیره فلیمض . . . 472، 474
کلّ شیء نظیف حتّیٰ تعلم أ نّـه قذر 170، 221، 230
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 503
کلَّما شککت فیـه بعدما تفرغ من صلاتک فامضِ ولا تُعِد 464
کلُّ ما شککتَ فیـه ممّا قد مضیٰ فأمضِهِ کما هو 172، 297، 405، 416، 417، 444، 466، 468، 470
کلّ ما غلب ا للّٰه علیـه فا للّٰه أولیٰ با لعذر 210
لا ، بل یعید ا لصلاة إذا حفظ أ نّـه لم یکبّر . . .345
لاترفع جبهتک وجرّها علی ا لأرض 314
لاتصلِّ فی شیء منـه ولا شِسع 298
لاتفتح ا لصلاة إلاّ با لتکبیرة ومفتاحها التکبیرة 338، 342، 351
لاتعاد ا لصلاة . . .ا لقراءة سنّـة والتشهّد سنة ولا تنقض . . .17، 27، 30، 33، 43، 47، 48، 49، 50، 54، 55، 56، 57، 58، 61، 70، 71، 72، 74، 75، 77، 92، 102، 109، 110، 111، 112، 119، 191، 192، 201، 212، 213، 214، 215، 219، 220، 221، 225، 231، 237، 241، 248، 250،
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 504
269، 275، 294، 295، 296، 297، 300، 305، 306، 309، 310، 313، 314، 321، 323، 324، 327، 329، 333، 335، 337، 338، 339، 345، 347، 348، 356، 361، 362، 379، 384، 420، 481
لاتنقض ا لیقین أبداً با لشکّ 170
لا صلاة إلاّ إ لی ا لقبلـة . . . ما بین المشرق والمغرب قبلة کلّه 89، 90، 92، 95، 96، 97، 103، 110، 207
لا صلاة إلاّ بطهور 192، 201، 206، 208، 212، 220، 221، 224، 237، 250، 255، 277، 278، 297
لا صلاة إلاّ بطهور ، ویجزیک من ا لاستنجاء ثلاثـة أحجار . . .220
لا صلاة إلاّ بفاتحـة ا لکتاب 207
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 505
لا صلاة لجار ا لمسجد إلاّ فی مسجده 208
لا عمل إلاّ با لنیّـة 71، 72
لا ، ولکنّک إنّما ترید أن تُذهب ا لشکّ ا لذی وقع فی نفسک 236
لا وا للّٰه لاتفسد ا لصلاة . . . لایعید صلاته من سجدة . . .364، 380، 381
لا وا للّٰه ما هم علیٰ شیء ممّا جاء بـه رسول ا للّٰه ، إلاّ . . .81، 83
لایدخل ا لشکّ فی ا لیقین 484
لایعید قد مضت ا لصلاة وکُتبتْ لـه 257
لایفوت ا لصلاة من أراد ا لصلاة ، لایفوت صلاة ا لنهار حتّیٰ . . .153، 413، 429
لو أنّ رجلاً نسی أن یستنجی من ا لغائط حتّیٰ یصلّی لم . . .265
ا للّهمّ إنّی اُرید أن أتمتّع با لعمرة إلی ا لحجّ علیٰ کتابک . . .66
ما صنعتم من شیء ، أو حلفتم علیـه من یمین فی تقیّـة 20
من أدرک رکعـة من ا لصلاة فقد أدرک ا لصلاة 142، 144، 159، 163، 171، 180، 184، 185، 408، 409، 443، 450، 451، 453، 457
من أدرک رکعة من ا لعصر قبل أن تغرب ا لشمس فقد أدرک . . .142، 163، 171، 408، 409، 443، 450، 451، 453
من أدرک من ا لصلاة رکعـة فقد أدرک ا لصلاة تامّـة 142، 163، 171، 408، 409، 451، 453
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 506
من أدرک من صلاة ا لعصر رکعـة واحدة قبل أن تغیب . . .142، 144، 146، 178، 408، 409، 449، 451، 453، 457
من أدرک من ا لغداة رکعـة قبل طلوع ا لشمس ، فقد أدرک . . .142، 163، 171، 178، 408، 409، 451، 453
من أدرک من ا لوقت رکعـة فقد أدرک ا لوقت 142، 144، 146، 149، 172، 408، 409، 451، 453
من أفطر یوماً من شهر رمضان متعمّداً فعلیـه کفّارة 36
من زاد فی صلاتـه فعلیـه ا لإعادة 39، 44، 47، 48، 49، 51، 54، 348، 362، 383، 384
من صلّیٰ معهم فی ا لصفّ ا لأوّل کان کمن صلّیٰ خلف . . .21
من لم یُقِم صُلبـه فلا صلاة لـه 207
ا لمیسور لایسقط با لمعسور 207
ا لنحر ا لاعتدال فی ا لقیام ، أن یُقیم صُلْبـه ونَحْره 322
نعم ، جُرّ وجهک علی ا لأرض من غیر أن ترفعـه 313
نعم کلّ ذلک واسع إنّما هو بمنزلـة رجل سها ، فانصرف . . .204
نعم . . . أمّا إذا کان بمکّة فلا، وأمّا إذا هاجر إلی . . .80، 83
نهیٰ عن کذا 296
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 507
هو حین یتوضّأ أذکر منـه حین یشکّ . . . 446، 471، 479
هو رفع یدیک حذاء وجهک 322
وأدنیٰ ما یجب فی ا لصلاة : تکبیرة ا لإحرام ، وا لرکوع ، و . . .40
وإذا کان جُنُباً أو صلّیٰ علیٰ غیر وضوء فعلیـه إعادة . . .195
وإن خاف أن یفوتـه فلیبدأ با لعصر ولایؤخّرها فیفوتـه . . .181
وإن کان قد مضی ا لوقت فلایعد 140
وإن کان معـه سیف ولیس معـه ثوب ، فلیتقلّد ا لسیف و . . .286، 287
وإن لم تکن قلت ذلک فقد نقصت صلاتک 216
وسجد علی ثمانیة أعظم؛ علی الکفین، والرکبتین . . .309، 311
وصلّوا معهم فی مساجدهم 21
وقت ا لظهر بعد ا لزوال قدمان ، ووقت ا لعصر بعد ذلک قدمان 124
وقت عشاء الآخرة ا لفراغ من ا لمغرب 129
وقد دخل وقت صلاة اُخریٰ 94
وقم منتصباً ، فإنّ رسول ا للّٰه قال : من لم یُقِم صُلبـه فلا . . .323، 335
وا لقنوت واجب وا لإجهار با لقراءة واجب فی صلاة . . .358
وکان حین الفراغ انصرف أقرب إلی ا لحقّ منـه بعد ذلک 446، 472، 479
ولاتنقض ا لیقین أبداً با لشکّ 484
ولا صلاة بغیر افتـتاح 337
ولا صلاة ا للیل حتّیٰ یطلع ا لفجر 150
ولا یُصلّیٰ فی جلود ا لمیتـة 298
ومتی استیقنت أو شککت فی وقتها . . . فإن استیقنت فعلیک . . .407، 410، 421، 447
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 508
یا أشباه ا لرجال ولا رجال 16
یازرارة إذا خرجتَ من شیء ثمّ دخلت فی غیره فشککت . . .471، 472
یتیمّم ویطرح ثوبـه ، ویجلس مجتمعاً ویصلّی فیؤمی إیماء 286
یحرّک جبهتـه حتّیٰ یتمکّن ، فینحّی ا لحصیٰ عن جبهتـه . . .315
یخرج ویتوضّأ ، ثمّ یبنی علیٰ ما مضیٰ من صلاتـه ا لتی . . .211
یرفع رأسـه حتّیٰ یستمکن 315
یصلّی إیماء ، وإن کانت امرأة جعلت یدیها علی فرجها ، وإن . . .286
یصلّی عریاناً قائماً إن لم یَرَهُ أحد ، وإن رآه أحد صلّیٰ جا لساً 287
یصلّی فیـه إذا اضطُرّ إلیـه 279، 281
یصلّی قاعداً 287
یصلّیها قبل أن یصلّی هذه ا لتی قد دخل وقتها ، إلاّ أن . . .93
یعنیمفروضاً ، ولیس یعنی وقت فوتها إن جاز ذلک ا لوقت . . .411
یعید إذا لم یکن علم 227
یعید صلاتـه کی یهتمّ با لشیء إذا کان فی ثوبـه ؛ عقوبـة . . .257
یُعید ا لصلاة 340، 344
یعید ما کان فی وقت ، فإذا ذهب ا لوقت فلا إعادة علیـه 108، 140، 141، 259
یعید ا لوضوء وا لصلاة ، ولایعتدّ بشیء ممّا صلّیٰ إذا علم . . .202
یعید ، ولایعیدون ، فإنّهم قد تحرّوا 103، 106، 195
یعیدها ما لم یَفُتْهُ ا لوقت ؛ أو لم یعلم إنّ اللّه تعالی یقول . . .87
یقضیها إذا ذکرها فی أیّ ساعـة ذکرها 195
یقعد ویفتـتح ا لصلاة . . . ویقوم ویفتـتح ا لصلاة وهو قائم . . .324، 329
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 509
ا لیقین لایدخل فیـه ا لشکّ 484
ینصرف فیتوضّأ ، فإن شاء . . . فقد مضت صلاتـه 215، 216
ینصرف ویستنجی من ا لخلاء ویعید ا لصلاة ، وإن ذکر وقد . . .267
وسجد علیٰ ثمانیـة أعظم ؛ علی ا لکفّین ، وا لرُّکبتین . . .309، 311
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 510
4 ـ فهرس الأعلام
ابن أبی عمیر 161، 162، 163، 298
ابن أبی نصر 344
ابن أبی یعفور 344، 469، 473
ابن بکیر 299، 302
ابن عبّاس 80
أبو البختری 292
أبو بصیر 44، 54، 58، 227، 228، 229، 235، 239، 243، 256، 264، 343، 362، 364، 365، 372، 384
أبو سعید قمّاط 203
أبو الصباح 20
إسحاق بن عمّار 223، 291
إسماعیل بن جابر 383، 467، 471، 472، 474، 476، 477، 478
إسماعیل بن ریّاح 159، 161، 162، 163، 164، 171
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 511
إسماعیل بن مهران 127
أصبغ بن نباتة 142
أیّوب بن نوح 291
البرقی 81
بشر 82
بشیر 81، 83
بکیر بن أعین 44، 57، 363، 380، 384، 472
بنو فضّال 135، 138
جبرئیل 80، 90
جمیل بن درّاج 366
حریز بن عبداللّه 322، 419، 421، 422، 426
الحرّ = محمد بن الحسن
الحرّ العاملی 45
الحسن بن الجهم 216
الحسن بن محبوب 242
الحسین بن حمّاد 308، 313، 314
ا لحلبی 79، 83، 103، 104، 105، 106، 107، 181، 187، 195، 238، 278، 281، 282، 284، 286، 340، 341، 342، 428، 429، 433، 439، 454، 456، 459، 461، 462
الحلّی = ابن إدریس 136، 163، 419، 422
حمّاد بن عثمان 21، 66، 472
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 512
حمّاد بن عیسیٰ 309
الحمیری 315
داود بن زربیّ 193
داود بن سرحان 241
داود بن فرقد 128، 132، 134، 135، 136، 138، 140، 428، 430
رفاعة 384
زرارة 27، 34، 44، 57، 59، 89، 90، 92، 95، 103، 104، 105، 106، 107، 110، 111، 112، 194، 206، 208، 211، 215، 220، 222، 232، 236، 239، 243، 244، 246، 250، 253، 254، 256، 286، 292، 312، 323، 334، 339، 340، 342، 358، 359، 363، 364، 366، 367، 368، 373، 377، 380، 384، 407، 410، 413، 419، 421، 426، 427، 429، 430، 443، 446، 448، 451، 467، 469، 471، 472، 474، 477، 478
سفیان بن السمط 51، 52، 59، 61
سلیمان بن خالد 108
سلیمان بن رشید 195، 261
سلیمان مولی طربال 81
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 513
سماعـة 19، 257، 259، 264، 279، 284، 287
السیّد = السید المرتضیٰ 135، 136، 162
الشافعی، محمد بن إدریس 154، 368
الشیخان = الشیخ
الطوسی والمفید 212
الشیخ الأعظم =
الشیخ الأنصاری 395
شیخ ا لطائفة = ا لشیخ ا لطوسی 154، 161، 203، 227، 242، 255، 265، 363، 364، 461
شیخنا الأجل ، شیخنا الاُستاذ، شیخنا العلاّمة =
عبدالکریم الحائری 32، 47، 129، 130، 175، 181، 363، 453، 455، 460، 487
صاحب الجواهر =
الشیخ محمد حسن النجفی 225
صاحب فقه الرضا 309
صاحب المستدرک =
المیرزا حسین النوری الطبرسی 258
الصدوق، محمد بن بابویه 414
عبداللّه بن سنان 21، 80، 86، 152، 222، 231، 233، 234،
242، 286، 312، 322
عبداللّه بن مسکان 258، 287، 288، 289
عبدالرحمن بن أبی عبداللّه 105، 110، 278، 474، 475، 477
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 514
عبدالرحمن بن حجّاج 113
عبید بن زرارة 128، 130، 150، 153، 215، 340، 364، 380، 413، 429
عبیداللّه بن علیّ الحلبی 372
العلاء بن رزین 257، 258، 259
علیّ بن أحمد الکوفی 142، 144، 146
علیّ بن جعفر 21، 202، 223، 258، 261، 263، 265، 266، 278، 279، 281، 282، 284، 286،
291، 315
علیّ بن سالم 74
علیّ بن مهزیار 195، 261، 262
علیّ بن یقطین 193، 344
عمرو بن أبی نصیر 264، 265
عمّار بن موسی الساباطی 97، 100، 101، 116، 122، 143، 147، 160، 201، 221، 223، 263، 265، 292، 314، 316، 324، 332، 338
العیاشی 310
العیص بن القاسم 369، 372
الفضلاء 17، 134
الفضل بن شاذان 298
الفضیل 202، 407، 410، 413، 421، 427، 429، 443، 446، 453
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 515
الکشّی 162
الکلینی، محمّد بن یعقوب 44
المأمون 298
المجلسی 45، 358
المحقّق = صاحب الشرائع 134، 138، 282، 335
محمّد بن الحصین 87
محمّد بن علیّ بن إبراهیم 358
محمّد بن مسلم 195، 211، 234، 239، 241، 243، 244، 245، 246، 250، 253، 254، 260، 340، 263، 365، 367، 373، 377، 466، 468، 472، 477، 478
مروان 21
مسعدة بن صدقة 20
معاویة بن عمّار 97، 99، 107
معلّی بن خنیس 382
معمّر بن یحییٰ 93، 94
المفضّل 315
المفید، محمّد بن محمّد 212
منصور بن حازم 307، 309، 364، 370، 279، 232
میمون الصیقل 224، 232، 235
النراقی 400
هشام بن سالم 265
وهب بن عبد ربّه 227
یعقوب بن یقطین 108
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 516
5 ـ فهرس الکتب
الاحتجاج 315
الاستبصار 59، 242، 251، 255، 261، 262، 313
الاستغاثة 142، 409
أمالی الشیخ 73
تحف العقول 269
التقیّة 22
التهذیب = تهذیب ا لأحکام 81، 228، 245، 251، 359، 360، 380، 384
التهذیبین ، الکتابین = تهذیب الأحکام والاستبصار 232، 363
تفسیر النعمانی 320، 322
جامع الأحادیث 420، 422
الجعفریّات 288، 292
الجواهر = جواهر ا لکلام 169، 225
الخصال 80، 216
ا لخلاف 141، 142، 154، 155، 409، 461
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 517
دعائم الإسلام 35، 38، 307
الذکریٰ = ذکری الشیعة 142، 159
رسیّات = جوابات المسائل الرسیّة 162
ا لسرائر 137، 163، 242، 419،
الصحاح 169، 171
عدّة الداعی 74
العدّة = عدّة الاُصول 161
العلل = علل الشرائع 358
فقه الرضا علیه السلام 128، 307، 308
الفقیه = من لا یحضره الفقیه 27، 81، 83، 86، 105، 127، 128، 154، 211، 232، 242، 245، 251، 359
القاموس 332
ا لقرآن، ا لکتاب ا لعزیز 31،41،52، 56، 72، 78، 112، 120، 148، 149، 308، 321، 411، 439
قرب الإسناد 37، 223
ا لکافی 59، 232، 242، 251، 264، 380، 411
کتاب الصلاة (للحائری) 32، 175
المحاسن 81
المختلف 136
مرآة العقول 59
المستدرک = مستدرک ا لوسائل 358
المشیخة 242
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 518
المعتبر 132، 136، 211، 212
مفتاح الکرامة 142، 225، 226
المقنع 216
المنجد 169، 171
الناصریّات 135
النهایة 54
الوافی 58
الوسائل = وسائل ا لشیعة 45، 59، 202، 422
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 519
6 ـ مصادر التحقیق
«القرآن الکریم»
«أ»
1 ـ الاجتهاد والتقلید . الإمام الخمینی قدس سره ، قم ، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی قدس سره ، 1418 .
2 ـ أجود التقریرات . السید أبو القاسم الموسوی الخوئی ، قم ، مکتبة المصطفوی ومکتبة الفقیه .
3 ـ الاحتجاج علی أهل اللجاج . أبو منصور أحمد بن علیّ بن أبی طالب الطبرسی ، قم ، انتشارات اُسوة ، 1413 .
4 ـ أحکام الخلل فی الصلاة ، ضمن «تراث الشیخ الأعظم» ، الشیخ الأعظم مرتضی بن محمّد أمین الأنصاری الدزفولی ، قم ، المؤتمر العالمی بمناسبة الذکری المئویّة الثانیة لمیلاد الشیخ الأنصاری ، 1418 .
5 ـ اختیار معرفة الرجال «رجال الکشی» . أبو جعفر شیخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی ، مشهد المقّدسة ، جامعة مشهد ، 1348 ش .
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 520
6 ـ إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان . العلاّمة الحلّی جمال الدین حسن بن یوسف بن المطهّر ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1410 .
7 ـ الإرشاد فی معرفة حجج اللّه علی العباد . أبو عبداللّه محمّد بن محمّد بن النعمان البغدادی المعروف بالشیخ المفید ، قم ، المؤتمر العالمی لألفیة الشیخ المفید ، 1413 .
8 ـ الاستبصار فیما اختلف من الأخبار . أبو جعفر شیخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسی ، طهران ، دار الکتب الإسلامیّة ، 1390 .
9 ـ الاستصحاب . الإمام الخمینی قدس سره ، قم ، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی قدس سره ، 1417 .
10 ـ أقرب الموارد . سعید الخوری الشرتونی اللبنانی ، قم ، مکتبة آیة اللّه المرعشی ، 1403 .
11 ـ أمالی الصدوق . أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی المعروف بالصدوق ، الطبعة الخامسة ، بیروت ، الأعلمی ، 1410 .
12 ـ أنوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایة . الإمام الخمینی قدس سره ، قم ، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی قدس سره ، 1414 .
13 ـ أوثق الوسائل فی شرح الرسائل . المیرزا موسی بن جعفر بن المولی أحمد التبریزی ، الطبعة الحجریة ، طهران ، دار المعارف الإسلامیة .
14 ـ إیضاح الفوائد فی شرح القواعد . فخر المحقّقین الشیخ أبی طالب محمّد بن الحسن بن یوسف بن المطهّر الحلّی ، قم ، المطبعة العلمیّة ، 1387 .
«ب»
15 ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار . العلاّمة محمّد باقر بن
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 521
محمّدتقی المجلسی ، بیروت ، دار إحیاء التراث العربی ، 1403 .
16 ـ بحر الفوائد فی شرح الفرائد . العلاّمة میرزا محمّد حسن الآشتیانی ، الطبعة الحجریة ، قم ، مکتبة آیة اللّه المرعشی ، 1403 .
17 ـ بدائع الأفکار . الشیخ حبیب اللّه الرشتی ، الطبعة الحجریة ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث .
18 ـ بدائع الدرر فی قاعدة نفی الضرر . الإمام الخمینی قدس سره ، قم ، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی قدس سره ، 1414 .
19 ـ البیع «کتاب البیع». الإمام الخمینی قدس سره ، قم ، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی قدس سره ، 1420 .
«ت»
20 ـ تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام . أبو محمّد الحسن بن علیّ بن الحسین بن شعبة الحرانی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1404 .
21 ـ تحریر الأحکام الشرعیّة علی مذهب الإمامیّة . العلاّمة الحلّی جمال الدین الحسن بن یوسف بن المطهّر ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام ، بالاُوفست عن الطبعة الحجریة .
22 ـ تذکرة الفقهاء . العلاّمة الحلّی جمال الدین الحسن بن یوسف بن المطهّر ، الطبعة الاُولی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1414 .
23 ـ تفسیر العیّاشی . أبو النضر محمّد بن مسعود بن محمّد بن عیّاش السمرقندی ، طهران ، المکتبة العلمیّه الإسلامیّة .
24 ـ تفسیر القمی . أبو الحسن علیّ بن إبراهیم بن هاشم القمی ، قم ، دار الکتاب ، 1404 .
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 522
25 ـ التقیّة، ضمن الرسائل العشرة. الإمام الخمینی قدس سره ، قم ، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی قدس سره ، 1420 .
26 ـ تنقیح الاُصول (تقریرات الإمام الخمینی قدس سره) . حسین التقوی الاشتهاردی ، قم ، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی قدس سره ، 1418 .
27 ـ التنقیح الرائع لمختصر الشرائع . جمال الدین المقداد بن عبداللّه السیوری الحلّی المعروف بالفاضل المقداد ، قم ، مکتبة آیة اللّه المرعشی ، 1404 .
28 ـ التنقیح فی شرح العروة الوثقی . (تقریرات المحقّق السید أبو القاسم الخوئی) المیرزا علیّ التبریزی ، قم ، دار الهادی ، 1410 .
29 ـ تنقیح المقال فی علم الرجال . الشیخ عبداللّه بن محمّد حسن المامقانی ، قم ، بالاُوفست عن طبعة النجف الأشرف ، المطبعة المرتضویة ، 1352 ش .
30 ـ تهذیب الأحکام . أبو جعفر شیخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی ، طهران ، دار الکتب الإسلامیة ، 1365 .
31 ـ تهذیب الاُصول (تقریرات الإمام الخمینی قدس سره) . الشیخ جعفر السبحانی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1405 .
32 ـ التوحید . أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی المعروف بالشیخ الصدوق ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1398 .
«ث»
33 ـ ثواب الأعمال . أبو جعفر بن محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی المعروف بالشیخ الصدوق ، طهران ، مکتبة الصدوق ، 1368 ش .
«ج»
34 ـ جامع أحادیث الشیعة . الحاج آقا حسین الطباطبائی البروجردی ، قم ، مطبعة
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 523
المهر ، 1414 .
35 ـ جامع الرواة وإزاحة الاشتباهات عن الطرق والأسناد . محمّد بن علیّ الأردبیلی ، قم ، مکتبة آیة اللّه المرعشی ، 1403 .
36 ـ جامع المدارک فی شرح المختصر النافع . السید أحمد الخوانساری ، طهران ، مکتبة الصدوق ، 1384 ـ 1402 .
37 ـ جامع المقاصد فی شرح القواعد . المحقّق الثانی علیّ بن الحسین بن عبدالعالی الکرکی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1408 ـ 1411 .
38 ـ الجعفریات أو الأشعثیات (المطبوع مع قرب الإسناد) . یرویه أبو علیّ ، محمّد بن محمّد الأشعث ، طهران ، مکتبة نینوی الحدیثة .
39 ـ جمل العلم والعمل ، ضمن «رسائل الشریف المرتضی» . أبو القاسم علیّ بن الحسین الموسوی المعروف بالشریف المرتضی وعلم الهدی ، قم ، منشورات دار القرآن الکریم ، 1405 .
40 ـ جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام . الشیخ محمّد حسن بن باقر النجفی ، طهران ، دار الکتب الإسلامیة ، 1398 .
«ح»
41 ـ حاشیة المحقق الهمدانی علی الرسائل . الحاج آقا رضا بن محمّد هادی الهمدانی النجفی ، الطبعة الحجریة .
42 ـ حبل المتین . الشیخ بهاء الدین محمّد بن الحسین بن عبد الصمد الحارثی العاملی ، قم ، مکتبة بصیرتی .
43 ـ الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة . الشیخ یوسف بن أحمد
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 524
البحرانی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1406 .
44 ـ الحکمة المتعالیة «الأسفار» . محمّد بن إبراهیم صدر الدین الشیرازی المعروف بصدر المتألهین ، قم ، مکتبة المصطفوی .
«خ»
45 ـ الخصال . أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی المعروف بالشیخ الصدوق ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1403 .
46 ـ الخلاف . أبو جعفر شیخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1407 ـ 1417 .
«د»
47 ـ درر الفوائد . الشیخ عبدالکریم الحائری الیزدی المهرجردی المیبدی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1408 .
48 ـ درر الفوائد فی الحاشیة علی الفرائد . الآخوند الخراسانی المولیٰ محمّد کاظم بن حسین الهروی ، طهران ، مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامی .
49 ـ الدروس الشرعیّة فی فقه الإمامیة . الشهید الأوّل شمس الدین محمّد بن مکی العاملی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1414 .
50 ـ دعائم الإسلام . القاضی نعمان بن محمّد بن منصور بن أحمد بن حیّون التمیمی المغربی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، بالاُوفست عن طبعة القاهرة ، دار المعارف ، 1383 .
«ذ»
51 ـ ذخیرة المعاد فی شرح الإرشاد . المحقّق السبزواری محمّد باقر بن محمّد
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 525
مؤمن ، الطبعة الحجریة ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث .
52 ـ ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة . الشهید الأوّل شمس الدین محمّد بن مکی العاملی ، قم ، مکتبة بصیرتی .
* ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة . الشهید الأوّل شمس الدین محمّد بن مکی العاملی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1414 .
«ر»
53 ـ رجال الطوسی . أبو جعفر شیخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی ، النجف الأشرف ، المطبعة الحیدریة ، 1380 .
54 ـ رجال العلاّمة «خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال» . العلاّمة الحلّی جمال الدین حسن بن یوسف بن المطهّر ، قم ، منشورات الرضی ، 1402 .
55 ـ رجال النجاشی ، أبو العباس أحمد بن علیّ بن أحمد النجاشی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1407 .
56 ـ روضة المتقین فی شرح أخبار الأئمة المعصومین . العلاّمة المولی محمّدتقی المجلسی ، مؤسسة الثقافة الإسلامیة لکوشان پور ، 1393 ـ 1399 .
57 ـ روض الجنان فی شرح إرشاد الأذهان . الشهید الثانی زین الدین بن علیّ بن أحمد العاملی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام .
58 ـ ریاض المسائل فی بیان أحکام الشرع بالدلائل . السیّد علیّ بن محمّد علیّ الطباطبائی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1412 .
«ز»
59 ـ زبدة الاُصول . الشیخ البهائی محمّد بن الحسین بن عبد الصمد ، طهران ، الطبعة الحجریة ، 1319 .
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 526
«س»
60 ـ السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی . أبو جعفر محمّد بن منصور بن أحمد بن إدریس الحلی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1410 .
61 ـ سنن ابن ماجة . أبو عبداللّه محمّد بن یزید بن ماجة القزوینی ، بیروت ، دار الفکر .
62 ـ سنن النسائی . أبو عبدالرحمن أحمد بن شعیب النسائی ، بیروت ، دار إحیاء التراث العربی .
«ش»
63 ـ شرائع الإسلام فی مسائل الحلال والحرام . المحقّق الحلّی ، نجم الدین جعفر بن حسن بن یحیی بن سعید الهذلی ، قم ، مؤسسة إسماعیلیان ، 1409 .
64 ـ شرح تبصرة المتعلّمین . الشیخ ضیاء الدین العراقی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1414 .
65 ـ شرح العضدی علی مختصر ابن الحاجب . القاضی عضد الدین عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالغفار ، إسلامبول ، مطبعة العالم ، 1307 .
66 ـ شرح المقاصد . مسعود بن عمر بن عبداللّه المعروف بسعد الدین التفتازانی ، قم ، منشورات الرضی ، 1370 ش .
67 ـ شرح المنظومة . المولی هادی بن مهدی السبزواری ، قم ، مکتبة العلاّمة ، 1369 ش .
68 ـ شرح المواقف . السید الشریف علیّ بن محمّد الجرجانی ، قم ، منشورات الرضی ، 1412 .
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 527
«ص»
69 ـ الصحاح . إسماعیل بن حمّاد الجوهری ، بیروت ، دار العلم للملایین ، 1407 .
70 ـ صحیح البخاری . أبو عبد اللّه محمّد بن إسماعیل البخاری ، بیروت ، دار القلم ، 1407 .
71 ـ الصلاة «کتاب الصلاة» (تقریرات المحقّق النائینی) . الشیخ محمّد تقی الآملی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام .
72 ـ الصلاة «کتاب الصلاة» (تقریرات المحقّق النائینی) . الشیخ محمّد علیّ الکاظمی الخراسانی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی .
73 ـ الصلاة «کتاب الصلاة» . ضمن «تراث الشیخ الأعظم» . الشیخ الأعظم مرتضی بن محمّد أمین الأنصاری الدزفولی ، قم ، المؤتمر العالمی بمناسبة الذکری المئویّة الثانیة لمیلاد الشیخ الأنصاری ، 1418 .
«ط»
74 ـ الطهارة «کتاب الطهارة» . الإمام الخمینی قدس سره ، قم ، طبع مکتبة الحکمة والمکتبة العلمیة .
75 ـ الطهارة . ضمن «تراث الشیخ الأعظم» . الشیخ الأعظم مرتضی بن محمّد أمین الأنصاری الدزفولی ، قم ، المؤتمر العالمی بمناسبة الذکری المئویّة الثانیة لمیلاد الشیخ الأنصاری ، 1418 .
«ع»
76 ـ العروة الوثقی . السیّد محمّد کاظم الطباطبائی الیزدی ، طهران ، المکتبة العلمیة الإسلامیة .
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 528
77 ـ عدّة الداعی ونجاح الساعی . أبو العباس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّی الأسدی ، قم ، مکتبة الوجدانی .
78 ـ علل الشرائع . أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی المعروف بالشیخ الصدوق ، النجف الأشرف ، المکتبة الحیدریة 1386 .
79 ـ عوالی اللآلی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة ، محمّد بن علیّ بن إبراهیم الأحسائی المعروف بابن أبی جمهور ، قم ، مطبعة سید الشهداء ، 1403 ـ 1405 .
80 ـ عیون أخبار الرضا علیه السلام . أبو جعفر ، محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی المعروف بالشیخ الصدوق ، طهران ، منشورات الأعلمی .
«غ»
81 ـ غنائم الأیّام فی مسائل الحلال والحرام . المیرزا أبو القاسم بن الحسن الجیلانی المعروف بالمحقق القمی ، قم ، مکتب الإعلام الإسلامی ، 1418 .
82 ـ غنیة النزوع إلی علمی الاُصول والفروع . أبو المکارم السید حمزة بن علیّ بن زهرة الحسینی الحلبی ، قم ، مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام ، 1417 .
83 ـ الغیبة . أبو جعفر شیخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسی ، قم ، مؤسسة المعارف الإسلامیة ، 1411 .
«ف»
84 ـ فرائد الاُصول . الشیخ الأعظم مرتضی بن محمّد أمین الأنصاری ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1411 .
85 ـ الفصول الغرویة فی الاُصول الفقهیة . الشیخ محمّد حسین بن عبدالرحیم الطهرانی الأصفهانی الحائری ، الطبعة الحجریة ، قم ، دار إحیاء العلوم
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 529
الإسلامیة ، 1404 .
86 ـ الفقه علی المذاهب الأربعة . عبدالرحمن الجزیری ، بیروت ، دار إحیاء التراث العربی ، 1406 .
87 ـ الفقه المنسوب إلی الإمام الرضا علیه السلام . مشهد المقدسة ، المؤتمر العالمی للإمام الرضا علیه السلام ، 1406 .
88 ـ الفقیه ، «کتاب مَن لا یحضره الفقیه» . أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی المعروف بالشیخ الصدوق ، طهران ، دار الکتب الإسلامیة ، 1390 .
89 ـ فوائد الاُصول (تقریرات المحقّق النائینی) . الشیخ محمّد علیّ الکاظمی الخراسانی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1404 .
90 ـ فواتح الرحموت . عبدالعلی محمّد بن نظام الدین الأنصاری ، المطبوع مع «المستصفی من علم الاُصول» ، قم ، منشورات دار الذخائر ، 1368 ش .
«ق»
91 ـ قاموس المحیط والقابوس الوسیط . أبو طاهر مجد الدین محمّد بن یعقوب الفیروزآبادی ، بیروت ، دار الجیل .
92 ـ قرب الإسناد . أبو العباس عبداللّه بن جعفر الحمیری القمی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1413 .
93 ـ قواعد الأحکام فی معرفة الحلال والحرام . العلاّمة الحلّی جمال الدین حسن بن یوسف بن المطهّر ، قم ، منشورات الرضی ، 1404 .
94 ـ قوانین الاُصول . المحقق میرزا أبو القاسم القمی بن المولی محمّد حسین الجیلانی المعروف بالمیرزا القمی ، الطبعة الحجریة ، طهران ، المکتبة العلمیة
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 530
الإسلامیة ، 1378 .
«ک»
95 ـ الکافی . أبو جعفر ثقة الإسلام محمّد بن یعقوب بن إسحاق الکلینی الرازی ، طهران ، دار الکتب الإسلامیة ، 1388 .
96 ـ کتاب العین . أبو عبدالرحمن الخلیل بن أحمد الفراهیدی ، بیروت ، مکتبة الهلال .
97 ـ کتاب النوادر . أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عیسی الأشعری القمّی ، تحقیق ونشر مدرسة الإمام المهدی علیه السلام ، قم ، 1408 .
98 ـ کشف الغطاء عن خفیّات مبهمات الشریعة الغرّاء . الشیخ جعفر بن خضر المعروف بکاشف الغطاء ، أصفهان ، منشورات المهدوی .
99 ـ کشف اللثام عن کتاب قواعد الأحکام . الفاضل الهندی بهاء الدین محمّد بن حسن بن محمّد الأصفهانی ، قم ، مکتبة آیة اللّه المرعشی ، 1405 ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1416 .
100 ـ کفایة الاُصول . الآخوند الخراسانی المولی محمّد کاظم بن حسین الهروی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1409 .
101 ـ کنز العمّال فی سنن الأقوال والأفعال . علاء الدین علیّ المتّقی بن حسام الدین الهندی ، بیروت ، مؤسسة الرسالة ، 1405 .
«ل»
102 ـ لسان العرب . أبو الفضل جمال الدین محمّد بن مکرم بن منظور المصری ، بیروت ، دار إحیاء التراث العربی ، 1408 .
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 531
«م»
103 ـ المبسوط . أبو جعفر شیخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی ، طهران ، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة ، 1387 ـ 1393 .
104 ـ مجمع البحرین ومطلع النیّرین . فخر الدین الطریحی ، بیروت ، مکتبة الهلال ، 1985م .
105 ـ مجمع الرجال . زکی الدین المولی عنایة اللّه علیّ القهپائی ، قم ، مؤسسة إسماعیلیان .
106 ـ مجمع الفائدة والبرهان فی شرح إرشاد الأذهان . المحقّق الأردبیلی أحمد بن محمّد ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامی ، 1402 .
107 ـ المجموع شرح المهذّب . أبو زکریا یحیی بن شرف النووی الشافعی ، بیروت ، دار الفکر .
108 ـ المحاسن . أبو جعفر أحمد بن محمّد بن خالد البرقی ، قم ، دار الکتب الإسلامیة .
109 ـ المحجة البیضاء فی تهذیب الإحیاء . محمّد بن المرتضی المولی محسن المعروف بالفیض الکاشانی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی .
110 ـ المختصر النافع . المحقّق الحلّی نجم الدین جعفر بن حسن بن یحیی بن سعید الهذلی ، طهران ، مؤسسة البعثة ، 1402 .
111 ـ مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة . العلاّمة الحلّی جمال الدین حسن بن یوسف بن المطهّر ، قم ، مکتب الإعلام الإسلامی ، 1412 ـ 1418 .
112 ـ مدارک الأحکام فی شرح شرائع الإسلام . السید محمّد بن علیّ الموسوی العاملی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1410 .
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 532
113 ـ مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول علیهم السلام . العلاّمة محمّد باقر بن محمّد تقی المجلسی ، طهران ، دار الکتب الإسلامیة ، 1404 ـ 1411 .
114 ـ المراسم النبویة والأحکام العلویة . سلاّر بن عبدالعزیز الدیلمی ، قم ، منشورات حرمین ، 1406 .
115 ـ مسائل علیّ بن جعفر . أبو الحسن العریضی علیّ بن أبی عبداللّه الإمام الصادق علیه السلام ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1410 .
116 ـ مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام . الشهید الثانی زین الدین بن علیّ بن أحمد العاملی ، قم ، دار الهدی .
117 ـ مستدرک الوسائل ومستنبط المسائل . المیرزا حسین المحدّث النوری ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1407 .
118 ـ مستطرفات السرائر . أبو عبداللّه محمّد بن منصور بن أحمد بن إدریس العجلی الحلّی ، قم ، مدرسة الإمام المهدی علیه السلام ، 1408 .
119 ـ مستمسک العروة الوثقی . السید محسن الطباطبائی الحکیم ، قم ، مؤسسة إسماعیلیان ، 1411 .
120 ـ مستند الشیعة فی أحکام الشریعة . المولی أحمد بن محمّد مهدی النراقی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1415 .
121 ـ مستند العروة الوثقی (تقریرات المحقق الخوئی) . الشیخ مرتضی البروجردی ، قم ، المطبعة العلمیة ، 1412 .
122 ـ مصباح الاُصول (تقریرات المحقق الخوئی) . السید محمّد سرور الواعظ ، قم ، مکتبة الداوری ، 1412 .
123 ـ مصباح الشریعة . المنسوب إلی الإمام جعفر الصادق علیه السلام ، بیروت ، مؤسسة
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 533
الأعلمی .
124 ـ مصباح الفقیه . الشیخ آقا رضا بن محمّد هادی الهمدانی ، قم ، مکتبة ولی عصر .
125 ـ مطارح الأنظار (تقریرات الشیخ الأنصاری) . العلاّمة أبو القاسم کلانتری ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث .
126 ـ معانی الأخبار . أبو جعفر الشیخ الصدوق محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1361 ش .
127 ـ المعتبر فی شرح المختصر . المحقق الحلّی نجم الدین جعفر بن حسن بن یحیی بن سعید الهذلی ، قم ، مؤسسة سید الشهداء علیه السلام ، 1364 ش .
128 ـ المغنی . أبو محمّد عبداللّه بن أحمد بن محمّد بن قدامة ، بیروت ، دار الکتاب العربی .
129 ـ مفاتیح الشرائع . محمّد بن مرتضی المولی محسن الفیض الکاشانی ، قم ، مجمع الذخائر الإسلامیة ، 1401 .
130 ـ مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة . السید محمّد جواد الحسینی العاملی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث .
131 ـ مقباس الهدایة فی علم الدرایة . الشیخ عبداللّه المامقانی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1411 .
1132 ـ المقنع . أبو جعفر الشیخ الصدوق محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی ، طهران وقم ، المکتبة الإسلامیة ومؤسسة المطبوعات الدینیة ، 1377 .
133 ـ المقنعة . أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان البغدادی المعروف بالشیخ المفید .
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 534
134 ـ ملاذ الأخبار فی فهم تهذیب الأخبار .العلاّمة محمّد باقر بن محمّد تقی المجلسی ، قم ، مکتبة آیة اللّه المرعشی ، 1406 .
135 ـ مناهج الأحکام والاُصول . المولی أحمد بن محمّد مهدی أبی ذر النراقی ، الطبعة الحجریة .
136 ـ مناهج الوصول إلی علم الاُصول . الإمام الخمینی قدس سره ، قم ، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی قدس سره ، 1414 .
137 ـ منتهی المطلب فی تحقیق المذهب . العلاّمة الحلّی جمال الدین حسن بن یوسف بن المطهّر ، الطبعة الحجریة .
138 ـ المنجد «المنجد فی اللغة و الأعلام» . اشترک فی تألیفه عدّة من المحقّقین ، بیروت ، دار المشرق .
«ن»
139 ـ الناصریات «المسائل الناصریات» . أبو القاسم علیّ بن الحسین الموسوی المعروف بالشریف المرتضی وعلم الهدی ، ضمن «الجوامع الفقهیة» ، قم ، مکتبة آیة اللّه المرعشی ، 1404 .
140 ـ النهایة . أبو جعفر شیخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی ، قم ، قدس .
141 ـ نهایة الإحکام فی معرفة الأحکام . العلاّمة الحلّی جمال الدین حسن بن یوسف بن المطهّر ، قم ، مؤسسة إسماعیلیان ، 1410 .
142 ـ نهایة الاُصول (تقریرات المحقّق البروجردی) . حسین علیّ المنتظری ، قم ، نشر تفکّر ، 1415 .
143 ـ نهایة الأفکار (تقریرات المحقّق العراقی) . الشیخ محمّد تقی بن عبدالکریم
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 535
البروجردی ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامی ، 1405 .
144 ـ نهایة التقریر (تقریرات المحقّق البروجردی) . الشیخ محمّد الموحدی الفاضل .
145 ـ نهایة الدرایة فی شرح الکفایة . الشیخ محمّد حسین الأصفهانی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1414 .
146 ـ نهج البلاغة . أبو الحسن الشریف الرضی محمّد بن الحسین بن موسی الموسوی ، تحقیق صبحی الصالح ، قم ، انتشارات الهجرة ، 1395 .
«هـ»
147 ـ الهدایة . ضمن «الجوامع الفقهیة» . أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمی المعروف بالشیخ الصدوق ، قم ، المکتبة الإسلامیة ومؤسسة المطبوعات الدینیة ، 1377 .
«و»
148 ـ الوافی . محمّد بن المرتضی المولی محسن المعروف بالفیض الکاشانی ، طهران ، المکتبة الإسلامیة .
149 ـ وسائل الشیعة «تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة» . الشیخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملی ، قم ، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، 1409 .
150 ـ الوسیلة إلی نیل الفضیلة . عماد الدین أبو جعفر محمّد بن علیّ الطوسی ، قم ، مکتبة آیة اللّه المرعشی ، 1408 .
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 536
7 ـ فهرس الموضوعات
مقدّمة التحقیق ··· هـ ـ نب
فی خلل الصلاة
حقیقة الخلل لغةً واصطلاحاً ··· 9
تصویر حصول الخلل بالزیادة ··· 10
القول فی أنحاء الخلل
فصل : فی الخلل العمدی 15
وهو علیٰ أقسام:
منها : ما یصدر عن علم والتفات بلا عذر یدعو إلیه 15
منها : ما وقع عن علم وعمد تقیّةً ··· 15
منها : ما وقع عن علم والتفات إکراهاً ··· 22
فصل : فی الخلل عن جهل ··· 23
دلالة حدیث الرفع علیٰ صحّة الصلاة ··· 23
دلالة حدیث لاتعاد علیٰ صحّة الصلاة ··· 27
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 537
حول تقریب عدم شمول «لاتعاد» للجهل ··· 28
حول اختصاص «لاتعاد» بالسهو والنسیان فی الموضوع ··· 32
فصل : فی شمول حدیث «لاتعاد» للزیادة ··· 38
دلالة موثّقة أبی بصیر علیٰ بطلان الصلاة ··· 44
حول تعارض «من زاد» مع «لاتعاد» ··· 47
حول تعارض «من زاد» مع روایة سفیان ··· 51
حول تعارض «من زاد» مع حدیث الرفع ··· 54
معارضة حدیث الرفع مع «لاتعاد» ··· 55
معارضة صحیحة زرارة وبکیر مع حدیث الرفع و «لاتعاد» ··· 57
معارضة الصحیحة مع روایة سفیان ··· 59
القول : فی الإخلال بالشروط
مسألة : فی الخلل فی النیّة ··· 65
بیان ماهیّة النیّة ··· 65
ضمائم النیّـة ··· 73
مسألة : فی الخلل فی القبلة ··· 77
بیان ماهیّة القبلة ··· 77
القبلة هی عین الکعبة للقریب والبعید ··· 78
الروایات الظاهرة فی أنّ القبلة بین المشرق والمغرب ··· 88
حکم الإخلال بالاستقبال ··· 91
حکم استدبار القبلة ··· 101
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 538
حکم تبیّن الانحراف فیما بین الیمین والشمال ··· 103
حکم تبیّن الانحراف إلیٰ أکثر ممّا بین الیمین والشمال ··· 108
حکم الجاهل بالحکم أو الناسی له ··· 109
فروع :
الفرع الأوّل : حکم تبیّن الخلاف أثناء الصلاة ··· 115
استفادة بطلان الصلاة فی صورة ضیق الوقت من موثّقة عمّار ··· 116
التمسّک بحدیث الرفع لتصحیح الصلاة ··· 117
الإشکالات الواردة فی التمسّک بحدیث الرفع ··· 120
الفرع الثانی : لو صلّی الظهر مستدبراً ولم یبق إلاّ مقدار أربع رکعات ··· 122
حول إمکان اشتراک الوقت ··· 123
حول الروایات الدالّة علی الاشتراک والاختصاص ··· 126
توجیه روایات الاشتراک ··· 129
تضعیف المصنّف القول بالاختصاص ··· 132
الفرع الثالث : لو صلّی العصر مستدبراً ولم یبق إلاّ مقدار ثلاث رکعات ··· 141
بحث فی قاعدة «من أدرک» ··· 141
محتملات روایات «من أدرک» ··· 143
التحقیق فی حکم المسألة ··· 145
الفرع الرابع : حکم تبین الخلاف بعد انتصاف اللیل فی العشاءین ··· 147
تحدید وقت العشاء بالنسبة للمختار ··· 147
تحدید وقت العشاء بالنسبة للمضطرّ ··· 152
مسألة : فی الخلل فی الوقت ··· 157
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 539
کیفیّة شرطیّة الوقت وحکم الصلاة الواقعة خارج الوقت ··· 157
الکلام یقع فی مقامین :
المقام الأوّل : لو دخل فی الصلاة قبل الوقت خطأ ··· 159
الاستدلال للصحّة بقاعدة «من أدرک» ··· 159
الاستدلال للصحّة بروایة إسماعیل بن ریاح ··· 161
البحث السندی للروایة ··· 161
البحث الدلالی لروایة إسماعیل ··· 164
فرع : لو شکّ أثناء الصلاة فی دخول الوقت ··· 172
المقام الثانی : فیما یتعلّق بآخر الوقت ··· 176
والکلام فیه من جهات :
الجهة الاُولیٰ: دخول الوقت شرط للوجوب إلیٰ آخر الوقت ··· 176
الجهة الثانیة: عدم استفادة جواز التأخیر العمدی من قاعدة «من أدرک» ··· 178
الجهة الثالثة: فی عموم «من أدرک» لجمیع الصلوات الخمس ··· 180
الجهة الرابعة: فی شمول القاعدة لمن یدرک رکعة مع الترابّیة دون المائیّة ··· 183
تنبیه: حول الاستصحاب عند الشکّ عند بقاء الوقت بمقدار ادراک رکعة ··· 185
الجهة الخامسة: فیما إذا صلّیٰ قبل الوقت بتبدّل اجتهاده أو بالتقیّة ··· 186
الجهة السادسة: فیما إذا بقی للمسافر من نصف اللیل مقدار ثلاث رکعات ··· 187
حول احتمال إتیان صلاتین بنحو الإقحام فی المقام ··· 188
مسألة : فی الخلل الواقع فی الصلاة من قبل الطهور ··· 191
صور الخلل فی الطهور وحکمها ··· 191
مقتضی الروایات الخاصّة ··· 194
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 540
حکم ما لو أحدث فی أثناء الصلاة ··· 196
بیان ماهیّة الصلاة ··· 196
نقد احتمال کون الفترات خارجة عن الصلاة ··· 197
نقد احتمال کون الفترات من أجزاء الصلاة ··· 199
أدلّة بطلان الصلاة بالحدث فی الأثناء ··· 201
حکم ما لو أحدث فی الصلاة مع ضیق الوقت ··· 205
بحث حول فاقد الطهورین ··· 206
حکم ما لو أحدث المتیمّم حال الصلاة ثمّ وجد الماء ··· 209
حکم ما لو أحدث بعد السجدة الأخیرة قبل التشهّد ··· 212
مسألة : فی الخلل الحاصل من ناحیة الطهور المعتبر فی البدن والثوب ··· 219
هنا صور :
الصورة الاُولیٰ: ما إذا أخلّ بها مع الجهل بالحکم ··· 219
الصورة الثانیة: نسیان الحکم ··· 224
الصورة الثالثة: إذا أخلّ بها مع الجهل بالموضوع ··· 226
أدلّة صحّة الصلاة مطلقاً ··· 226
حول التفصیل بین الوقت وخارجه ··· 229
حول التفصیل بین الفحص وعدمه ··· 230
الصورة الرابعة: لو علم بالنجاسة فی الأثناء ··· 237
حول التفصیل بین الدم المعفوّ عنه وسائر النجاسات ··· 238
التفصیل المشهور بین إمکان التطهیر بلاعروض منافٍ وعدمه ··· 240
بحث حول صحیحتی زرارة ومحمّد بن مسلم ··· 246
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 541
حول الأحکام المستفادة من صحیحة زرارة ··· 248
الصورة الخامسة: لو کان الخلل من نسیان فی الموضوع ··· 255
دلالة الأخبار الواردة فی الاستنجاء وغیره علی البطلان ··· 256
حول التفصیل بین الوقت وخارجه ··· 260
مسألة : فی الخلل فی المکان واللباس ··· 269
مسألة : فی الإخلال بستر العورة ··· 275
فی الدوران بین الصلاة عاریاً وبین الصلاة فی الثوب النجس ··· 276
بیان مقتضی القاعدة فی المقام ··· 276
بیان مقتضی الأخبار الخاصّة ··· 278
یقع الکلام فیها من جهتین :
الجهة الاُولیٰ: اختلافها فی لزوم الإتیان عریاناً أو مع الثوب النجس ··· 278
الجهة الثانیة: اختلافها فی کیفیّة الصلاة عریاناً ··· 285
مسألة : فی الخلل فی الشروط التی لم یرد نصّ فی الاخلال بها ··· 293
فرع : حول الصلاة فی غیر المذکّیٰ ··· 297
مسألة : فی الإخلال ببعض ما یرتبط بالسجود والرکوع العرفیین ··· 303
احتمالات کیفیّة اعتبار شروط الرکوع والسجود ··· 303
التمسّک بـ«لاتعاد» لتعیین حکم الصلاة علی الاحتمالات الثلاثة فی المقام ··· 305
القول : فی الخلل فی الأجزاء
مسألة : فی الإخلال بالقیام ··· 321
الخلل فی القیام بنحو مطلق ··· 321
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 542
حول الخلل فی القیام حال تکبیرة الإحرام ··· 324
وجوه کیفیّة اعتبار القیام حال التکبیرة ··· 325
حول الخلل فی القیام المتّصل بالرکوع ··· 330
مسألة : فی الإخلال بتکبیرة الإحرام ··· 337
بیان مقتضی القواعد فی ترک التکبیرة ··· 337
بیان مقتضی الروایات الخاصّة فی ترک التکبیرة ··· 339
حکم زیادة تکبیرة الإحرام ··· 346
أدلّة بطلان الصلاة بزیادة التکبیرة ··· 348
حول صحّة التکبیرة الثانیة وعدم الحاجة إلی الثالثة ··· 351
مسألة : فی الإخلال بالجهر أو الإخفات ··· 355
بیان مقتضی القواعد فی المقام ··· 355
بیان مقتضی الروایات الخاصّة فی المقام ··· 358
مسألة : فی الإخلال بعدد الرکعات زیادة ··· 361
بیان مقتضی القواعد ··· 361
بیان مقتضی الأخبار الخاصّة ··· 362
عدم وجوب الإعادة علی من أتمّ جهلاً بحکم التقصیر ··· 367
حکم القصر فی مورد الإتمام ··· 370
حکم إتمام المسافر نسیاناً للحکم أو الموضوع ··· 371
مسألة : فیما لو قصّر المسافر اتّفاقاً ··· 375
مسألة : فی الإخلال بزیادة رکوع أو سجدتین من رکعة ··· 379
أدلّة الصحّة ··· 379
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 543
أدلّة البطلان ··· 382
مسألة : فی صور الإخلال بترک السجدتین وحکمها ··· 385
فللمسألة صور :
ا لصورة الاُولیٰ : إذا علم بذلک بعد ا لفراغ والإتیان با لمنافی ··· 385
ا لصورة ا لثانیة : إذا علم إجمالاً بعد ا لفراغ وقبل ا لإتیان با لمنافی ··· 390
ا لصورة ا لثا لثة : ما إذا علم فی أثناء ا لصلاة بعد عدم إمکان ا لتدارک ··· 391
ا لصورة ا لرابعة : لو علم بعد تجاوز ا لمحلّ وقبل ا لدخول فی ا لرکن ··· 393
ا لصورة ا لخامسة : إذا لم یتجاوز ا لمحلّ ا لشکّی ··· 395
القول فی الشکّ
وهو إمّا فی أصل الصلاة ، وإمّا فی الأجزاء والشرائط ، وإمّا فی الرکعات :
القسم الأوّل : الشکّ فی أصل الصلاة ··· 399
المسألة الاُولیٰ : ما لو شکّ بعد انقضاء الوقت فی الإتیان بالصلاة فی وقتها ··· 399
البحث بلحاظ الاُصول العقلیّة ··· 399
البحث بلحاظ جریان استصحاب عدم الإتیان إلیٰ آخر الوقت ··· 400
الکلام فیما تقتضیه قاعدة التجاوز ··· 405
الکلام فیما یقتضیه النصّ فی المقام ··· 407
المسألة الثانیة : لو شکّ فی الإتیان بالصلاة وقد خرج الوقت
بمقدار رکعتین أو ثلاث ··· 408
المسألة الثانیة : لو شکّ فی الإتیان بالعشاءین بعد انتصاف اللیل ··· 412
المسألة الرابعة : لو شکّ فی الوقت فی الإتیان بالفریضة ··· 414
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 544
فیه صور :
الصورة الاُولیٰ: لو علم بأ نّه صلّی ا لعصر ولم یدرِ أ نّه صلّی ا لظهر أو لا ،
وکان ا لوقت واسعاً ··· 414
الصورة الثانیة: إذا اشتغل بصلاة ا لعصر فی ا لوقت ا لموسّع ،
فشکّ فی ا لإتیان با لظهر··· 423
الصورة الثالثة: لو علم با لإتیان با لعصر ، وشکّ فی ا لإتیان با لظهر
وقد بقی من ا لوقت أربع رکعات ··· 427
الصورة الرابعة: لو شکّ فی ا لظهرین فی ا لوقت المختصّ بالعصر ··· 429
الصورة الخامسة: لو علم إجمالاً با لإتیان بإحداهما وعدم ا لإتیان بالاُخریٰ ،
ولم یبقَ من ا لوقت إلاّ أربع رکعات ،··· 437
تنبیه: حول الفارق بین الظهرین ··· 439
حول جواز العدول ··· 441
الصورة السادسة: لو لم یبقَ من ا لوقت إلاّرکعة فشکّ فی الإتیان با لصلاة ··· 443
حول دلالة «من أدرک» علی عدم الاعتناء بالشکّ فی الأقلّ من رکعة ··· 448
الصورة السابعة: ما لو شکّ فی ا لإتیان با لظهرین ، ولم یبقَ من
ا لوقت إلاّ مقدار خمس رکعات ··· 454
الصورة الثامنة: ما لو شکّ فی بقاء ا لوقت ، وشکّ مع ذلک فی
ا لإتیان با لظهر فقط ، أو با لعصر فقط ··· 461
القسم الثانی : وهو الشکّ فیما یعتبر فی الصلاة ··· 463
قاعدة التجاوز هی المرجع ··· 463
فی الإشکال علی قاعدة الفراغ ··· 464
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 545
حول جریان قاعدة التجاوز فی غیر الصلاة ··· 470
حول اعتبار الدخول فی الغیر فی القاعدة ··· 471
المضی فی القاعدة عزیمة لا رخصة ··· 476
اختصاص القاعدة بالشکّ فیمخالفة الواقع سهواًبعدالعلم بالحکم والموضوع ··· 477
کلام المحقّق الهمدانی فی إطلاق الأدلّة لجمیع صور الشکّ ··· 479
اختصاص القاعدة بالشکّ الحادث ··· 483
شمول القاعدة للشکّ فی الشرائط والموانع والقواطع ··· 485
أقسام الشرط ··· 486
الفهارس العامّة
1 ـ فهرس الآیات الکریمة ··· 491
2 ـ فهرس أسماء المعصومین علیهم السلام ··· 494
3 ـ فهرس الأحادیث الشریفة ··· 497
4 ـ فهرس الأعلام ··· 511
5 ـ فهرس الکتب ··· 517
6 ـ مصادر التحقیق ··· 520
7 ـ فهرس الموضوعات ··· 536
کتابالخلل فی الصلاةصفحه 546