الکلام فی شروط المتعاملین

تأیید الصحّة بصحیحة معاویة بن وهب

تأیید الصحّة بصحیحة معاویة بن وهب

‏ ‏

‏بل یمکن تأیید ا لصحّـة بذیل صحیحـة معاویـة بن وهب ، ا لواردة فی ذلک‏‎ ‎‏ا لباب ، عن أبی عبدالله  ‏‏علیه السلام‏‏ فی حدیث ا لمکاتب قال : ‏«لا یصلح لـه أن یحدث فی‎ ‎ما لـه إ لاّ ا لأکلـة من ا لطعام ، ونکاحـه فاسد مردود»‏ .‏

‏قیل : فإنّ سیّده علم بنکاحـه ، ولم یقل شیئاً .‏

‏فقال : ‏«إذا صمت حین یعلم ذلک فقد أقرّ»‏ .‏


کتاب البیعج. 2صفحه 376
‏قیل : فإنّ ا لمکاتب عتق ، أفتریٰ یجدّد نکاحـه ، أم یمضی علیٰ نکاحـه‏‎ ‎‏ا لأوّل ؟‏

‏قال : ‏«یمضی علیٰ نکاحـه»‎[1]‎‏ .‏

‏بأن یقال : إنّ قولـه : فإنّ ا لمکاتب عتق ، سؤال عن أنّ ا لمکاتب إذا تزوّج‏‎ ‎‏بغیر إذن سیّده ثمّ عتق ، فأجاب ‏‏علیه السلام‏‏ : با لمضیّ علیٰ نکاحـه ، فیدلّ علیٰ أمرین :‏

‏أحدهما : أنّ نکاحـه بعد ا لعتق صحیح .‏

‏وثانیهما : أ نّـه لا یحتاج إ لی ا لإجازة .‏

‏واحتمال أن یکون ا لسؤال عن أنّ ا لمکاتب ا لذی أقرّ سیّده نکاحـه ، إذا عتق‏‎ ‎‏فهل یجدّد ا لنکاح ؟ بعید غایتـه ؛ لعدم احتمال أنّ ا لعتق أحد أسباب انفصال‏‎ ‎‏ا لزوجیّـة کا لطلاق .‏

‎ ‎

کتاب البیعج. 2صفحه 377

  • )) ا لکافی 5 : 478 / 6 ، ا لفقیـه 3 : 76 / 271 ، تهذیب ا لأحکام 8 : 269 / 978 ، وسائل ا لشیعـة 21 : 117 ، کتاب ا لنکاح ، أبواب نکاح ا لعبید وا لإماء ، ا لباب 26 ، ا لحدیث 2 .