السابع خیار العیب

مسألة فیما یسقط به خیار الفسخ خاصة

مسألة فیما یسقط به خیار الفسخ خاصة

‏ ‏

‏قد عرفت : أنّ فی خیار ا لعیب حقّین معیّنین :‏

‏أحدهما : متعلّق با لعقد ، وهو حقّ ا لفسخ .‏

‏وثانیهما : بعنوان ا لأرش ، أو أخذه .‏

‏وإنّما ا لتخییر فی ا لأخذ بواحد منهما ـ أی ا لفسخ أو ا لأرش ـ لعدم إمکان‏‎ ‎‏اجتماعهما فی ا لخارج‏‎[1]‎‏ .‏

‏وأ مّا ثبوت ا لحقّ ا لواحد ا لمتعلّق بواحد منهما ـ کما یظهر من ا لسیّد‏‎ ‎‏ا لطباطبائی ‏‏قدس سره‏‏ فی تعلیقتـه‏‎[2]‎‏ ، وصرّح بعض آخر بـه‏‎[3]‎‏ ، وهو محتمل کلام‏‎ ‎‏ا لشیخ ‏‏قدس سره‏‏هاهنا أو ظاهره‏‎[4]‎‏ فهو محا ل .‏

وقد عرفت :‏ أنّ کلمات ا لأصحاب لاتنافی ما ذکرناه ؛ فإنّها متعرّضـة للتخییر‏

کتاب البیعج. 5صفحه 37
‏بین ا لردّ وا لأرش ، أو ا لفسخ وا لأرش ، من غیر تعرّض للحقّ وموضوعـه‏‎[5]‎‏ ،‏‎ ‎‏فعلیـه لکلّ منهما مسقطات ، ولهما أیضاً کذلک .‏

فنقول :‏ یسقط خیار ا لفسخ خاصّـة باُمور :‏

‎ ‎

کتاب البیعج. 5صفحه 38

  • )) تقدّم فی ا لصفحـة 25 ـ 26 .
  • )) حاشیـة ا لمکاسب ، ا لمحقّق ا لیزدی 2 : 71 / ا لسطر12 ـ 14 .
  • )) حاشیـة ا لمکاسب ، ا لمحقّق ا لإیروانی 2 : 53 / ا لسطر5 .
  • )) ا لمکاسب : 253 / ا لسطر29 .
  • )) تقدّم فی ا لصفحـة 25 .