السابع خیار العیب

معنی الأرش لغة واصطلاحاً

معنی الأرش لغة واصطلاحاً‏ ‏

‏ولـه فی ا للغـة معانٍ مختلفـة ذاتاً ؛ بحیث لایعقل فیها ا لاشتراک ا لمعنوی .‏

‏کما أنّ ا لقول : با لاشتراک ا للفظی فی جمیع موارد استعما ل لفظـة‏‎ ‎‏«ا لأرش»‏‎[1]‎‏ ، غیر ظاهر ، ولا وجـه لإرجاع ا لکلّ ـ با لتکلّف ا لبارد إ لیٰ معنًی‏‎ ‎‏واحد فیما أمکن‏‎[2]‎‏ ، وا لقول با لمجاز فیما لایمکن‏‎[3]‎‏ ، کما لا داعی للقول :‏‎ ‎‏با لاشتراک فیما یکون لـه جامع قریب عرفی‏‎[4]‎‏ .‏

‏وکیف کان : لا إبهام فی معناه ا لمراد منـه فی ا لمقام فی ا لنصّ وا لفتویٰ ،‏‎ ‎‏فإنّـه عبارة عن ا لتفاوت ا لذی یکون بین ا لصحیح وا لمعیب .‏

‏وبعبارة اُخریٰ : ما یردّ لجبر ما أخذه بلحاظ وصف ا لصحّـة ، ففی روایـة‏‎ ‎‏حمّاد بن عیسیٰ : ‏«لـه أرش ا لعیب»‎[5]‎‏ .‏


کتاب البیعج. 5صفحه 195
‏وفی روایـة طلحـة بن زید : ‏«یردّ ا لبائع علی ا لمبتاع فضل ما بین ا لصحّـة‎ ‎وا لداء»‎[6]‎‏ وهذا تفسیر لـه .‏

‎ ‎

کتاب البیعج. 5صفحه 196

  • )) اُنظر ا لمکاسب : 271 / ا لسطر4 .
  • )) هدایـة ا لطا لب : 544 ـ 555 .
  • )) نفس ا لمصدر : 544 / ا لسطر26 .
  • )) حاشیـة ا لمکاسب ، ا لمحقّق ا لأصفهانی 2 : 131 / ا لسطر2 .
  • )) تهذیب ا لأحکام 7 : 61 / 263 ، وسائل ا لشیعـة 18 : 104 ، کتاب ا لتجارة ، أبواب أحکام ا لعیوب ، ا لباب 4 ، ا لحدیث 7 .
  • )) ا لکافی 5 : 214 / 4 ، تهذیب ا لأحکام 7 : 61 / 265 ، وسائل ا لشیعـة 18 : 102 ، کتاب ا لتجارة ، أبواب أحکام ا لعیوب ، ا لباب 4 ، ا لحدیث 2 .