الفهارس العامّة

‏‏الفهارس العامّة‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏1 ـ الآیات الکریمة‏

‏‏2 ـ الأحادیث الشریفة‏

‏‏3 ـ أسماء المعصومین ‏‏علیهم السلام‏

‏‏4 ـ الأعلام المذکورین فی المتن والهامش‏

‏‏5 ـ الأماکن والبلدان والبقاع‏

‏‏6 ـ الکتب الواردة فی المتن والهامش‏

‏‏7 ـ مصادر التحقیق‏

‏‏8 ـ الموضوعات‏

‏
‏‎

‎
‏‎

کتابالتعادل و الترجیحصفحه 222

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فهرس الآیات‏

‏‏ ‏

‏‏الآیة‏     ‏السورة‏ ‏رقم الآیة‏ ‏الصفحة‏

‏‏ ‏

‏‏أَحَلَّ الله ُ الْبَیْعَ‏      ‏البقرة‏  ‏276‏  ‏75‏

‏‏یُرِیدُونَ أنْ یَتَحَاکَمُوا إلی الطّٰاغُوتِ وَ...‏  ‏النساء‏  ‏61‏  ‏169‏

‏‏أفَلاَ یَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ وَلَوْ کَانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ الله ِ ...‏ ‏النساء‏  ‏83‏  ‏33‏

‏‏یَا أیُّها الَّذِینَ آمَنُوا أوْفُوا بِالْعُقُودِ‏   ‏المائدة‏  ‏2‏  ‏84‏

‏‏یَا أیُّها الَّذِینَ آمَنُوا إذا قُمْتُم إلیٰ الصَّلٰوةِ ...‏  ‏المائدة‏  ‏6‏  ‏82‏

‏‏إنْ أتَّبِعُ إلاّ مَا یُوحَیٰ إلیَّ‏    ‏الأنعام‏  ‏51‏  ‏137‏

‏‏أرْجِهْ وَأَخَاهُ‏      ‏الأعراف‏ ‏112‏  ‏128‏

‏‏یَا أیُّها الَّذِینَ آمَنُوا إنْ جٰاءَکُمْ فٰاسِقٌ بِنَبَأٍ ...‏  ‏الحجرات‏ ‏7‏  ‏41‏

‏‏مَا آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاکُمْ ...‏  ‏الحشر‏  ‏8‏  ‏137‏

‏
‏‎

‎
‏‎

کتابالتعادل و الترجیحصفحه 224

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فهرس الأحادیث‏

‏‏ ‏

‏‏ائت فقیه البلد فاستفته من أمرک ...‏   ‏     194‏

‏‏أبی الله إلاّأن یعبد سرّاً، والله لإنْ فعلتم ذلک ...‏  ‏     199‏

‏‏أتدری لِمَ اُمرتم بالأخذ بخلاف ما تقول العامّة؟‏  ‏     195‏

‏‏إذا جاءک الحدیثان المختلفان فقسهما علیٰ ...‏  ‏     184، 188‏

‏‏إذا جاءکم عنّا حدیث فوجدتم علیه شاهداً ...‏  ‏     183‏

‏‏إذا رأیت الناس یقبلون علیٰ شیء فاجتنبه‏   ‏     197‏

‏‏إذا سمعت من أصحابک الحدیثَ ... فتردّ إلیه ‏  ‏    123، 152‏

‏‏إذا کان ذلک فأرجئه حتّیٰ ...‏     ‏    129، 134، 135، 141‏

‏‏إذا لم تعلم أیّهما الحق فموسّع علیک‏   ‏    181‏

‏‏إذا ورد علیکم حدیثان مختلفان فاعرضوهما ...‏  ‏    158، 159، 183‏

‏‏إذا ورد علیکم حدیثان مختلفان فانظروا ...‏   ‏    159، 193‏

‏‏إذا ورد علیکم حدیثان مختلفان فخذوا ...‏   ‏    192‏

‏
‏‎

‎‏إذا ورد علیکم حدیث فوجدتم له شاهداً من ...‏  ‎     ‎‏184، 187‏

‏‏إذا ورد علیکم خبران مختلفان فانظروا ...‏   ‏    159‏

‏‏إذن فأرجه حتّیٰ تلقیٰ إمامک فتسأله‏   ‏    122‏

‏‏إذن فتخیّر أحدهما فتأخذ به، وتدع الآخر‏   ‏    122، 127‏

‏‏اعرضوهما علیٰ کتاب الله ، فما وافق کتاب الله فخذوه‏ ‏    101‏

‏‏الجواب عن ذلک حدیثان، أمّا أحدهما: فإذا انتقل ...‏  ‏    53، 120‏

‏‏العَمْری وابنه ثقتان، فما أدّیا إلیک عنّی فعنّی یؤدّیان‏ ‏    40‏

‏‏الناس فی سعة ما لا یعلمون‏    ‏    144‏

‏‏إنّ الناس فی سعة ما لم یعلموا‏    ‏    145‏

‏‏أنّ الحقّ فی خلافهم‏      ‏    208‏

‏‏أنّ الحقّ والرشد فی خلافهم‏    ‏    208‏

‏‏إنّ الله حرّم حراماً، وأحلّ حلالاً، وفرض فرائض ...‏  ‏    136، 186‏

‏‏إنّا والله لا ندخلکم إلاّ فیما یسعکم‏    ‏    199‏

‏‏إنّ علیٰ کلّ حقّ حقیقة، وعلیٰ کلّ صواب نوراً ...‏  ‏    182‏

‏‏إن کان کذا فهو منّا وإلاّ فلیس منّا‏    ‏    186‏

‏‏أنّ ما وافقهم فیه التقیّة‏     ‏    208‏

‏‏إنّ ما یشبه کتاب الله وأحادیثنا فهو منّا، وما لا ...‏  ‏    216‏

‏‏اُوصیک یا شیخی ومعتمدی وفقیهی ...‏   ‏    177‏

‏‏بأیّهما أخذت من باب التسلیم وسعک‏   ‏    125، 128،ة 144‏

‏‏بشّر المخبتین بالجنّة‏      ‏    91‏

‏‏حکمی علیٰ الأوّلین حکمی علیٰ الآخرین‏   ‏    84‏

‏
‏‎

‎‏حلال محمّد ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ حلال إلیٰ یوم القیامة‏  ‏    84، 85، 87‏

‏‏خذ بما اشتهر بین أصحابک، ودع الشاذّ النادر‏  ‏    101‏

‏‏خذ بما فیه خلاف العامّة‏     ‏    129، 133، 193‏

‏‏خطب النبیّ بمنیٰ فقال: أیّها الناس، ...‏   ‏    183‏

‏‏دع ما یریبک إلیٰ ما لا یریبک‏     ‏    209، 210‏

‏‏دعوا ما وافق القوم؛ فإنّ الرشد فی خلافهم‏  ‏    180‏

‏‏شیعتنا المسلّمون لأمرنا، الآخذون بقولنا، ...‏  ‏    196‏

‏‏صلّها فی المحمل‏      ‏    54، 121‏

‏‏فإذا لم تعلم فموسّع علیک بأیّهما أخذت‏   ‏    124، 126، 144، 146،‏

‏‏    147، 148، 152‏

‏‏فإن لم تجدوهما فی کتاب الله فاعرضوهما علیٰ ...‏ ‏    191‏

‏‏فما وافق کتاب الله فخذوه، وما خالف کتاب الله فردّوه‏ ‏    189، 190‏

‏‏فمَن ترک الشبهات نجا من المحرّمات ومَن ...‏  ‏    135‏

‏‏کلّ شیء مردود إلی الکتاب والسنّة‏    ‏    182‏

‏‏لا تصلّها إلاّ علیٰ الأرض‏     ‏    54، 121‏

‏‏لا تعمل بواحد منهما حتّیٰ تلقیٰ صاحبک فتسأله‏  ‏    129، 134، 136، 193‏

‏‏لأ نّا لا نرخّص فیما لم یرخّص فیه رسول الله ، و...‏  ‏    216‏

‏‏لأنّ حکم الله فی الأولین والآخرین ... سواء‏   ‏    84‏

‏‏لا والله ، لا یسعکم إلاّ التسلیم لنا‏    ‏    193‏

‏‏ما أنتم والله علیٰ شیء ممّا هم فیه، ولا هم علیٰ شیء ...‏‏ 196‏

‏‏ما جاءک عنّا فقس علیٰ کتاب الله ...‏   ‏   180، 184، 186‏

‏
‏‎

‎‏ما خالف قول ربّنا زخرف‏     ‏   101‏

‏‏ما سمعته منّی یشبه قول الناس فیه التقیّة ...‏  ‏   196‏

‏‏ما علمتم أنّه قولنا فالزموه، وما لم تعلموا فردّوه إلینا‏ ‏   131‏

‏‏ما لم یوافق من الحدیث القرآن فهو زخرف‏   ‏   182‏

‏‏مخالف القرآن زخرف‏      ‏   188‏

‏‏معاشر الناس، ما من شیء یقرّبکم من الجنّة و...‏  ‏   12، 80‏

‏‏من تحاکم إلیهم فی حقّ أو باطل فإنّما ...‏   ‏   169، 172، 175، 179،‏

‏‏   180، 205، 206، 207،‏

‏‏   208‏

‏‏موسّع علیک بأیّة عملت‏     ‏   54، 121، 122‏

‏‏والنفساء تدع الصلاة أکثره مثل أ یّام حیضها‏   ‏   125‏

‏‏... وبأیّ هذه الأحادیث اُخذ من جهة التسلیم جاز‏  ‏   125‏

‏‏وما خالف کتاب الله فدعوه‏     ‏   159، 182‏

‏‏یرجئه حتّیٰ یلقیٰ من یخبره، فهو فی سعة حتّیٰ یلقاه‏ ‏   128، 133‏

‏‏ینظر إلیٰ أعدلهما وأفقههما فی دین الله ...‏  ‏   174‏

‏‏ینظر إلیٰ أفقههما وأعلمهما بأحادیثنا ...‏   ‏   173‏

‏
‏‎

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فهرس أسماء المعصومین علیهم السلام‏

‏‏ ‏

‏‏محمّد ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ = النبیّ = الرسول = رسول الله ‏ ‏7، 11، 34، 80، 81، 82،‏‎ ‎‏83، 84، 85، 87، 136،‏‎ ‎‏137، 138، 140، 172،‏‎ ‎‏182، 209، 216‏

‏‏الأئمة ‏‏علیهم السلام‏‏ = أئمّةِ الهدی = أهل البیت‏ ‏10، 12 ، 13، 14، 34، 35،‏‎ ‎‏54، 79، 80، 82، 83، 94،‏‎ ‎‏101، 102، 124، 171،‏‎ ‎‏199، 204‏

‏‏المعصومین ‏‏علیهم السلام‏       ‏12‏

‏‏علی ‏‏علیه السلام‏‏ = أمیر المؤمنین‏ ‏13، 81، 82، 83، 157،‏‎ ‎‏195‏

‏‏الباقر ‏‏علیه السلام‏        ‏91، 123، 129، 192‏

‏
‏‎

‎‏الصادق ‏‏علیه السلام‏‏ = أبو عبدالله ‏      ‏54، 91، 121، 123، 125،‏‎ ‎

‏‏128، 129،157، 158،‏‎ ‎‏169، 172، 173، 182،‏‎ ‎‏183، 184، 192، 193،‏‎ ‎‏195، 196، 198، 199‏

‏‏الصادقین ‏‏علیهماالسلام‏       ‏9، 14، 18، 80، 83، 91‏

‏‏الکاظم ‏‏علیه السلام‏‏ = العبدالصالح‏ ‏91، 123، 125، 157، 173،‏‎ ‎‏182، 184، 187، 192،‏‎ ‎‏197، 198، 216‏

‏‏الرضا ‏‏علیه السلام‏‏ = أبوالحسن‏ ‏54، 121، 124، 126، 136،‏‎ ‎‏139، 156، 157، 158،‏‎ ‎‏184، 186، 193، 194،‏‎ ‎‏197‏

‏‏الهادی ‏‏علیه السلام‏‏ = علی بن محمّد‏     ‏40، 130، 158‏

‏‏العسکری ‏‏علیه السلام‏       ‏40، 130، 131، 177‏

‏‏الحجة = صاحب الزمان = صاحب الأمر =‏

‏‏القائم (عجل الله فرجه)‏      ‏40، 53، 120، 123‏

‏
‏‎

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فهرس الأعلام المذکورین فی المتن والهامش‏‎[1]‎

‏‏ ‏

‏‏إبراهیم بن أبی البلاد‏       ‏91، 194‏

‏‏إبراهیم بن عبدالحمید‏      ‏174‏

‏‏إبراهیم بن عثمان‏       ‏91‏

‏‏إبراهیم بن هاشم‏ ‏126، 131، 140، (‏‏156‏‏)،‏‎ ‎‏158، 194، 197‏

‏‏أبان بن تغلب‏        ‏91، 182‏

‏‏أبان بن عثمان‏ ‏123، 126، 159، 184،‏‎ ‎‏192‏

‏
‏‎

‎‏أبو إسحاق الأرجانی‏       ‏(‏‏195)‏

‏‏أبو الخطّاب‏        ‏91‏

‏‏أبو الصمت‏        ‏184‏

‏‏أبو العباس المکّی‏       ‏159‏

‏‏أبو الفضل ظفر بن الداعی الأسترآبادی‏    ‏210‏

‏‏أبو أ یّوب الخزاز‏        ‏91، 129‏

‏‏أبو بصیر‏        ‏125‏

‏‏أبو جعفر محمد العمری‏      ‏40‏

‏‏أبو حاتم الرازی‏       ‏140‏

‏‏أبو حمزة الثمالی‏       ‏91‏

‏‏أبو عمرو الکنانی‏       ‏199‏

‏‏أحمد بن داود القمی‏       ‏131‏

‏‏أحمد بن زیاد الهمدانی‏      ‏156‏

‏‏أحمد بن محمّد بن أبی نصر البزنطی‏    ‏156، 158، 173‏

‏‏أحمد بن محمد بن عیسی‏      ‏126، 130، 131‏

‏‏أحمد بن محمد بن یحیی العطّار‏     ‏140‏

‏‏أحمد بن هارون‏       ‏53‏

‏‏أ یّوب بن الحرّ الجعفی‏       ‏(‏‏182)‏

‏‏أ یّوب بن نوح‏        ‏140‏

‏‏ابن أبی جمهور الأحسائی‏      ‏(‏‏59‏‏)،‏‏ 122، 167‏

‏‏ابن أبی کامل‏        ‏210‏

‏
‏‎

‎‏ابن أبی یعفور = عبدالله بن أبی یعفور‏    ‏166، ‏‏184، 187‏

‏‏ابن داود‏        ‏192‏

‏‏ابن شهرآشوب‏       ‏119‏

‏‏الآخوند الخراسانی = المحقق الخراسانی‏ ‏(‏‏37‏‏)، 38، ‏‏45، 49، 52، 55‏‏،‏‎ ‎‏111‏

‏‏الأراکی‏        ‏150‏

‏‏الإمام الخمینی = المصنّف العلاّمة =‏

‏‏الإمام العلاّمة الأکبر‏ ‏8، 13، 14، 18، 21، 22،‏‎ ‎‏95، 192‏

‏‏الأنصاری = الشیخ = الشیخ الأنصاری =‏

‏‏الشیخ الأعظم = شیخنا المرتضی‏ ‏(‏‏35‏‏)، 36، 37، ‏‏39، 43، 48‏‏،‏‎ ‎‏61، 62، 77‏‏، ‏‏79، 88، 103‏‏،‏‎ ‎‏126، 132‏‏، ‏‏151، 153‏‏،‏‎ ‎‏201، 204، 211، 212‏‏،‏‎ ‎‏213‏

‏‏البرقی‏         ‏192‏

‏‏الحائری = شیخنا = العلاّمة الحائری =‏

‏‏شیخنا الأستاذ‏ ‏(‏‏38‏‏)، ‏‏44، 48، 52، 53، 57‏‏،‏‎ ‎‏111، 123‏‏، ‏‏132، 133‏‏،‏‎ ‎‏150، ‏‏179‏

‏‏الحارث بن المغیرة‏       ‏(‏‏123‏‏)،‏‏ 133، 152‏‏، 198‏

‏
‏‎

‎‏الحرّ الریاحی‏        ‏139‏

‏‏الحرّ العاملی‏        ‏136، (‏‏139)‏

‏‏الحسن بن إبراهیم‏       ‏192‏

‏‏الحسن بن الجهم = ابن الجهم‏ ‏32، (‏‏124‏‏)، ‏‏126، 133‏‏،‏‎ ‎‏144، 152، 153، 154‏‏،‏‎ ‎‏166، ‏‏180‏‏، 181، ‏‏184‏‏،‏‎ ‎‏186، 187‏‏، ‏‏192، 201‏‏،‏‎ ‎‏202، 211‏‏، ‏‏212، 216‏

‏‏الحسن بن السَّری‏       ‏(‏‏192)‏

‏‏الحسن بن عرفة‏       ‏140‏

‏‏الحسن بن علیّ الوشّاء‏      ‏194‏

‏‏الحسن بن محبوب‏ ‏125، 158، 159، 182،‏‎ ‎‏192‏

‏‏الحسین بن السّری‏       ‏166، 192‏

‏‏الحسین بن المختار‏       ‏126، (‏‏198)‏

‏‏الحسین بن سعید‏       ‏(‏‏158‏‏)، 197‏

‏‏الحمیری‏        ‏(‏‏53‏‏)،‏‏ 58، 120‏

‏‏الدیلمی‏        ‏210‏

‏‏السکونی‏        ‏159، 166‏

‏‏السید المجاهد‏       ‏35‏

‏‏السیّد المجدّد الشیرازی‏      ‏37، 38‏

‏
‏‎

‎‏السید المرتضی = علم الهدی‏     ‏55، 210‏

‏‏الشافعی‏        ‏130‏

‏‏الشیخ الخلاّنی‏       ‏41‏

‏‏الشیخ حسکا‏        ‏210‏

‏‏الشیخ فضل الله النوری‏      ‏38‏

‏‏الشیخ محمد تقی الشیرازی‏     ‏38‏

‏‏الصدوق‏ ‏(‏‏139‏‏)، 157، ‏‏158، 159‏‏،‏‎ ‎‏173، 177‏

‏‏الصفدی‏        ‏130‏

‏‏الطبرسی‏ ‏(‏‏119‏‏)،‏‏ 123، 129، 136‏‏،‏‎ ‎‏170، ‏‏184، 193‏

‏‏الطوسی = الشیخ = شیخ الإمامیة = ‏

‏‏شیخ الطائفة = رئیس الطائفة‏ ‏16، (‏‏54‏‏)،‏‏ 58، 157، 158‏‏،‏‎ ‎‏159، 173، 178، 195‏‏،‏‎ ‎‏199، 210‏

‏‏العلاّمة الطهرانی‏       ‏55‏

‏‏العلاّمة = العلاّمة الحلی‏      ‏192‏

‏‏العلاء بن رزین‏        ‏194‏

‏‏العلاء بن سیّابة‏       ‏174‏

‏‏العمری = عثمان = عثمان بن سعید‏    ‏40‏‏، 41‏

‏‏العیّاشی‏        ‏181، (‏‏184)‏

‏
‏‎

‎‏الغضائری‏        ‏55‏

‏‏الفشارکی‏        ‏38‏

‏‏الفضل بن عبدالملک البقباق‏      ‏173‏

‏‏الفضل بن یسار‏       ‏159‏

‏‏القطب الراوندی‏       ‏(192)‏

‏‏الکراجکی‏        ‏210‏

‏‏الکلینی‏ ‏(124)، 128، 156، 157،‏‎ ‎‏159، 180، 182، 197‏

‏‏المحقق الرشتی‏       ‏127، 136، 190‏

‏‏المحقق الشیروانی‏       ‏38‏

‏‏المشایخ الثلاثة‏       ‏169‏

‏‏المعلّی بن خُنیس‏       ‏198، (199)‏

‏‏المفید‏         ‏55، 210‏

‏‏المیثمیّ‏ ‏(125)، 131، 134، 136،‏‎ ‎‏183، 186، 216‏

‏‏النجاشی‏        ‏157، 199‏

‏‏النراقی‏        ‏35، 36‏

‏‏النضر بن سوید‏       ‏182‏

‏‏الواسطی‏        ‏210‏

‏‏برید العجلی = برید بن معاویة‏     ‏182، 198‏

‏‏ثعلبة بن میمون‏       ‏196‏

‏
‏‎

‎‏جابر بن عبدالله‏       ‏35‏

‏‏جابر بن یزید الجعفی‏       ‏192‏

‏‏جعفر بن الحسین‏       ‏53‏

‏‏جعفر بن بشیر‏       ‏173‏

‏‏جمیل بن درّاج‏        ‏91، 159، (‏‏182‏‏)، 196‏

‏‏حریز‏         ‏(‏‏157‏‏)،‏‏ 159‏‏، 196‏

‏‏حمّاد بن عثمان‏       ‏157، 159‏

‏‏حمّاد بن عیسی‏ ‏(‏‏156‏‏)، 157، 158، ‏‏159‏‏،‏‎ ‎‏184، 198‏

‏‏حمران بن أعین‏       ‏91، 129، 159‏

‏‏حمزة بن حمران‏       ‏196‏

‏‏حنّان بن سدیر‏       ‏197‏

‏‏داود بن الحصین‏       ‏(173)‏

‏‏داود بن علیّ‏        ‏199‏

‏‏ذبیان بن حکیم الأزدی‏      ‏174‏

‏‏زرارة‏ ‏32‏‏، (‏‏90‏‏)،‏‏ 122‏‏، 129،‏‎ ‎‏157‏‏، ‏‏159‏‏، 165، 196‏

‏‏زید بن علیّ‏        ‏123‏

‏‏سعد بن عبدالله ‏       ‏139‏

‏‏سماعة‏ ‏32، (125)، 128، 129،‏‎ ‎‏133، 134، 135، 166،‏‎ ‎‏193‏

‏
‏‎

‎‏شرف الدین الفتال الغروی‏      ‏59‏

‏‏شریف العلماء‏        ‏35‏

‏‏صاحب الجواهر‏       ‏36‏

‏‏صالح السندی‏        ‏156‏

‏‏صفوان بن یحیی‏ ‏123، 129، 158، 173،‏‎ ‎‏198‏

‏‏عبدالرحمان بن الحجّاج‏      ‏182‏

‏‏عبدالرحمان بن أبی عبدالله‏ ‏(158)، 179، 183، 188،‏‎ ‎‏191، 198،‏‏ ‏‏217‏

‏‏عبدالکریم بن أبی یعفور‏      ‏184‏

‏‏عبدالکریم بن عتبة الهاشمیّ‏     ‏91‏

‏‏عبدالله بن المغیرة‏       ‏182، 198‏

‏‏عبدالله بن محمّد‏       ‏54، 121‏

‏‏عبدالله بن مسکان‏       ‏182‏

‏‏عبدالملک بن أعین‏       ‏196‏

‏‏عبد بن وائل الحضرمی‏      ‏125‏

‏‏عبید بن زرارة‏        ‏182، (195)‏

‏‏عثمان بن عیسی‏       ‏125‏

‏‏علیّ بن إبراهیم‏       ‏(156)، 159‏

‏‏علیّ بن الحسن بن فضّال‏      ‏156‏

‏‏علی بن أسباط‏       ‏(194)، 208‏

‏
‏‎

‎‏علیّ بن بابویه القمی‏      ‏140، 177‏

‏‏علیّ بن حاتم‏        ‏53‏

‏‏علیّ بن رئاب‏        ‏91‏

‏‏علیّ بن عقبة‏        ‏174‏

‏‏علیّ بن مهزیار = ابن مهزیار‏      ‏(54)،‏‏ 57، ‏‏121، 194‏

‏‏علیّ بن هلال الجزائری‏      ‏59‏

‏‏علیّ کاشف الغطاء‏       ‏35‏

‏‏عمر بن حنظلة = أبو صخر العجلی‏     ‏129، 165، 169‏

‏‏عمر بن یزید‏        ‏192‏

‏‏فاطمة المعصومة ‏‏علیهاالسلام‏      ‏192‏

‏‏فضالة بن أ یوّب‏        ‏184‏

‏‏مجتبی الطهرانی‏       ‏21، 95‏

‏‏محمّد أمین التستری‏       ‏35‏

‏‏محمّد باقر الصدر = السید الصدر‏     ‏9، 190‏

‏‏محمّد بن أبی عمیر‏       ‏125، 156، 182، 198‏

‏‏محمّد بن إدریس‏       ‏(130)‏

‏‏محمّد بن إسماعیل بن بزیع‏      ‏(197)‏

‏‏محمّد بن الحسن الصفّار‏      ‏(131)‏

‏‏محمّد بن الحسن بن الولید‏      ‏121، 131، 140‏

‏‏محمّد بن أحمد بن زیاد‏      ‏130‏

‏‏محمّد بن عبدالله ‏       ‏159، 166، 193‏

‏
‏‎

‎‏محمّد بن علیّ الحلبی‏      ‏182‏

‏‏محمّد بن علیّ بن عیسی الأشعری‏    ‏(130)‏

‏‏محمّد بن علیّ بن محبوب‏      ‏156‏

‏‏محمد بن عمران‏       ‏125‏

‏‏محمّد بن عیسی العبیدی‏      ‏131، 140، 156، 158‏

‏‏محمّد بن مسلم‏       ‏90، (91)، 159، 174‏

‏‏محمّد بن موسی بن المتوکّل‏     ‏156‏

‏‏محمّد بن یحیی الأشعری‏      ‏131‏

‏‏معاویة بن عمّار‏       ‏123‏

‏‏منصور بن حازم‏       ‏173، 197‏

‏‏موسی بن القاسم البجلی‏      ‏194‏

‏‏موسی بن أکیل‏       ‏(173)‏

‏‏موسی کاشف الغطاء‏       ‏35‏

‏‏میرزا علیّ آغا‏        ‏38‏

‏‏نائینی = المحقق النائینی = المحقق‏

‏‏المعاصر = بعض أعاظم العصر‏ ‏37، 38، 41، 48، 49،‏‏ 77‏‏،‏‎ ‎‏79، ‏‏86، 96، 97، 98، 101،‏‎ ‎‏103، 187‏

‏‏نسّابة الکلبی‏        ‏125‏

‏‏نصر بن معاویة‏        ‏123‏

‏‏هشام بن سالم‏       ‏197‏

‏
‏‎

‎‏یحیی بن عمران الحلبی‏      ‏182‏

‏‏یعقوب بن زید‏        ‏126‏

‏‏یعقوب بن شعیب‏       ‏173‏

‏‏یعقوب بن یزید‏        ‏197‏

‏‏یونس بن ظبیان‏       ‏182‏

‏‏یونس بن عبدالرحمان‏       ‏192‏

‏‏یونس بن یعقوب‏       ‏126، 194‏

‏
‏‎

‎
‏‎

کتابالتعادل و الترجیحصفحه 242

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فهرس الأماکن والبلدان والبقاع‏

‏‏ ‏

‏‏دزفول‏         ‏35‏

‏‏مشهد‏         ‏37‏

‏‏النجف الأشرف‏       ‏37، 198‏

‏‏أصفهان‏        ‏38‏

‏‏العراق‏         ‏38‏

‏‏مهرجرد‏        ‏38‏

‏‏میبد‏         ‏38‏

‏‏یزد‏         ‏38‏

‏‏أردکان‏         ‏38‏

‏‏بغداد‏         ‏40، 41، 55، 124، 139‏

‏‏طوس‏         ‏55، 139‏

‏‏القز‏         ‏125‏

‏
‏‎

‎‏حرّان‏         ‏125‏

‏‏الکوفة‏         ‏125، 156، 157، 184‏

‏‏کِنَده‏         ‏125‏

‏‏قم‏ ‏13، 22، 130، 156، 178،‏‎ ‎‏192، 219‏

‏‏مشغر‏         ‏139‏

‏‏جبل عامل‏        ‏139‏

‏‏الجحفة‏        ‏157‏

‏‏سجستان‏        ‏157‏

‏‏الرملة‏         ‏210‏

‏‏محلاّت‏         ‏219‏

‏‏ ‏

‏
‏‎

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فهرس أسماء الکتب الواردة فی المتن والهامش‏^‎[2]‎

‏‏ ‏

‏‏إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات‏     ‏139‏

‏‏أجود التقریرات‏        ‏48‏

‏‏الاجتهاد والتقلید‏       ‏147‏

‏‏الأحادیث الفقهیّة‏       ‏59‏

‏‏الاحتجاج‏ ‏53، 81، 120، 121، 123،‏‎ ‎‏129، 132، 133، 144،‏‎ ‎‏152، 171، 174، 193،‏‎ ‎‏216‏

‏‏الاختصاص‏        ‏157‏

‏‏الإرشاد‏        ‏198‏

‏
‏‎

‎‏الاستبصار‏        ‏16، 55، 58، 197، ‏

‏‏البصائر (بصائر الدرجات)‏      ‏131‏

‏‏التفسیر الکبیر‏        ‏82‏

‏‏التوحید‏         ‏139‏

‏‏الحدائق الناظرة‏       ‏121، 122، 127‏

‏‏الخرائج والجرائح‏       ‏192‏

‏‏الذریعة‏         ‏120‏

‏‏الرحمة‏         ‏139‏

‏‏الرسائل للإمام الخمینی‏      ‏34، 40، 45، 95، 155‏

‏‏السرائر‏        ‏130‏

‏‏العلل = علل الشرایع‏       ‏139، 195، 217‏

‏‏الغیبة‏         ‏199‏

‏‏الفصول الغرویّة‏ ‏42، 60، 132، 165، 202،‏‎ ‎‏211‏

‏‏الفقه الرضویّ‏        ‏125‏

‏‏الفقیه‏ ‏104، 129، 139، 140،‏‎ ‎‏141، 170، 171، 173‏

‏‏الفوائد الرضویّة‏       ‏139‏

‏‏الفوائد الطوسیّة‏       ‏139‏

‏‏الفهرست‏ ‏53، 91، 126، 130، 140،‏‎ ‎‏185‏

‏
‏‎

‎‏القرآن الکریم‏        ‏33، 81، 184‏

‏‏الکافی فی الفقه (للطبرسی)‏     ‏120‏

‏‏الکافی‏ ‏40، 81، 84، 104، 124،‏‎ ‎‏125، 128، 129، 141،‏‎ ‎‏159، 171، 180، 182،‏‎ ‎‏183، 184، 197، 199‏

‏‏الکتب الأربعة‏        ‏158‏

‏‏الکنی والألقاب‏       ‏210‏

‏‏المبسوط‏        ‏178‏

‏‏المجلی فی السیر والسلوک‏      ‏59‏

‏‏المحاسن‏        ‏180، 183، 184‏

‏‏المصباح المنیر‏        ‏128‏

‏‏المطوّل‏        ‏42‏

‏‏المکاسب‏        ‏36، 38‏

‏‏المنهاج فی مناسک الحاجّ‏      ‏210‏

‏‏الوافی بالوفیات‏       ‏130‏

‏‏أمالی الصدوق‏        ‏180‏

‏‏أمل الآمل فی علماء جبل عامل‏     ‏139‏

‏‏أنوار الهدایة‏        ‏34، 49، 144، 164‏

‏‏أعیان الشیعة‏        ‏36، 37، 38، 55‏

‏
‏‎

‎‏بحار الأنوار‏        ‏81، 83‏

‏‏بحر الفوائد‏        ‏211، 212‏

‏‏بدائع الأفکار (للرشتی)‏      ‏127، 136، 190‏

‏‏تفسیر العیّاشی‏       ‏181، 185‏

‏‏تفسیر القرطبی‏       ‏82‏

‏‏تمهید القواعد‏        ‏60‏

‏‏تنقیح المقال‏        ‏55، 124، 130، 156، 192‏

‏‏تهذیب الأحکام‏ ‏104، 129، 141، 171،‏‎ ‎‏174، 197، 208‏

‏‏تهذیب الاُصول‏        ‏49‏

‏‏جامع الاُصول‏        ‏125‏

‏‏جامع المدارک‏        ‏52‏

‏‏حاشیة المحقّق الهمدانیّ علی الرسائل‏    ‏132‏

‏‏خاتمه المستدرک‏       ‏59، 120، 124، 178‏

‏‏درر الفوائد (حاشیة الآخوند)‏      ‏37، 49، 111‏

‏‏درر الفوائد (للحائری)‏ ‏38، 44، 46، 48، 55، 89،‏‎ ‎‏95، 111، 134، 148، 150،‏‎ ‎‏166، 167، 168، 212‏

‏‏ذکری الشیعة‏        ‏209‏

‏‏رجال ابن داود‏        ‏192‏

‏‏ ‏

‏
‏‎

‎‏رجال الشیخ‏        ‏40، 41، 91، 123، 129،‏‎ ‎

‏‏130، 131، 156، 157،‏‎ ‎‏159، 172، 183، 184،‏‎ ‎‏185، 194، 196، 197‏

‏‏رجال العلاّمة الحلّی‏       ‏173، 192‏

‏‏رجال الکشی‏ ‏91، 123، 157، 182، 197،‏‎ ‎‏199‏

‏‏رجال النجاشی‏ ‏53، 91، 123، 124، 125،‏‎ ‎‏126، 130، 131، 139،‏‎ ‎‏140، 156، 157، 158،‏‎ ‎‏159، 173، 174، 182،‏‎ ‎‏183، 184، 185، 192،‏‎ ‎‏194، 196، 197، 198،‏‎ ‎‏199‏

‏‏رسالة القطب‏        ‏192‏

‏‏رسالة فی التعادل والترجیح‏      ‏21‏

‏‏روضات الجنّات‏        ‏130، 139‏

‏‏سنن أبی داود‏       ‏75‏

‏‏شرح الباب الحادی عشر‏      ‏59‏

‏‏شرح الوافیة‏        ‏190‏

‏
‏‎

‎‏شرح نهایة الشیخ الطوسی‏      ‏192‏

‏‏صحیح البخاری‏       ‏82‏

‏‏صحیح مسلم‏        ‏75‏

‏‏صفات الشیعة‏        ‏196‏

‏‏طبقات أعلام الشیعة‏       ‏38‏

‏‏عدّة الاُصول‏        ‏55، 58‏

‏‏عوالی اللآلی‏ ‏32، 51، 59، 100، 101،‏‎ ‎‏104، 122، 127، 145،‏‎ ‎‏167‏

‏‏عیون أخبار الرضا(ع)‏ ‏101، 125، 136، 139،‏‎ ‎‏140، 194، 208، 216،‏‎ ‎‏217‏

‏‏غیبة الشیخ‏ ‏40، 41، 55، 139، 157،‏‎ ‎‏199‏

‏‏فوائد الاُصول‏ ‏38، 42، 43، 46، 48، 62،‏‎ ‎‏68، 69، 70، 71، 77، 78،‏‎ ‎‏79، 86، 88، 94، 96، 97،‏‎ ‎‏98، 102، 103، 104، 112،‏‎ ‎‏122، 144، 145، 147،‏‎ ‎‏185، 217‏

‏
‏‎

‎‏فرائد الاُصول = الرسائل‏      ‏35، 36، 37، 40، 41، 44،‏‎ ‎

‏‏48، 49، 55، 58، 61، 62،‏‎ ‎‏73، 77، 79، 88، 89، 103،‏‎ ‎‏126، 132، 144، 146،‏‎ ‎‏148، 151، 153، 165،‏‎ ‎‏180، 201، 203، 204،‏‎ ‎‏206، 208، 209، 211،‏‎ ‎‏212، 213‏

‏‏فهرست منتجب الدین‏      ‏210‏

‏‏قوانین الاُصول‏        ‏60، 205، 211‏

‏‏کتاب الشذرات‏       ‏37‏

‏‏کتاب الصلاة (للشیخ الأنصاریّ)‏     ‏36‏

‏‏کتاب الصلاة (للعلاّمة الحائری)‏     ‏52‏

‏‏کتاب الطهارة (للشیخ الأنصاریّ)‏     ‏36‏

‏‏کفایة الاُصول‏ ‏45، 37، 46، 52، 53، 56،‏‎ ‎‏57، 62، 89، 111، 133،‏‎ ‎‏146، 165‏

‏‏کنز الکراجکیّ = کنز الفوائد‏      ‏210‏

‏‏مسائل الرجال لعلیّ بن محمّد‏     ‏130‏

‏‏مسائل محمّد بن علیّ بن عیسی‏     ‏130‏

‏
‏‎

‎‏مستدرک الوسائل‏       ‏31، 32، 51، 75، 100،‏‎ ‎

‏‏101، 104، 122، 125،‏‎ ‎‏127، 131، 145، 165،‏‎ ‎‏167، 170، 171‏

‏‏مستطرفات السرائر‏       ‏130، 131‏

‏‏معارف الرجال‏        ‏36، 37، 38‏

‏‏معالم الدین‏        ‏94، 202، 211‏

‏‏معالم العلماء‏        ‏120، 192، 210‏

‏‏معجم رجال الحدیث‏ ‏91، 125، 126، 129، 131،‏‎ ‎‏140، 156، 159، 174،‏‎ ‎‏182، 183، 184، 192،‏‎ ‎‏194، 196، 197، 198‏

‏‏معونة الفارض فی استخراج سهام الفرائض‏    ‏210‏

‏‏مفاتیح الاُصول‏        ‏205، 211‏

‏‏مفاخر الطالبیة‏       ‏120‏

‏‏مقابس الأنوار‏        ‏59، 139، 192، 210‏

‏‏مقدمة تفسیر البرهان‏      ‏81‏

‏‏مناهج الوصول‏        ‏47، 92‏

‏‏منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة‏     ‏192‏

‏‏نقباء البشر‏        ‏38‏

‏
‏‎

‎‏نهایة الأفکار‏        ‏94، 116، 127، 133، 144‏

‏‏نهایة الدرایة‏        ‏135‏

‏‏وسائل الشیعة‏ ‏31، 40، 52، 53، 75، 104،‏‎ ‎‏119، 121، 123، 125،‏‎ ‎‏128، 129، 131، 133،‏‎ ‎‏139، 141، 144، 152،‏‎ ‎‏159، 165، 166، 167،‏‎ ‎‏171، 173، 174، 177،‏‎ ‎‏180، 181، 182، 183،‏‎ ‎‏184، 185، 189، 192،‏‎ ‎‏193، 194، 195، 196،‏‎ ‎‏197، 199، 205، 208،‏‎ ‎‏209، 210، 216، 217‏

‏
‏‎

‎
‏‎

کتابالتعادل و الترجیحصفحه 254

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فهرس مصادر التحقیق‏

‏‏ ‏

‏‏1 ـ     القرآن الکریم .‏

‏‏2 ـ     أجود التقریرات. للسید أبی القاسم ابن السید علی أکبر الموسوی الخوئی (1317 ـ‏‎ ‎‏1413 ه ). قم، مکتبة المصطفوی.‏

‏‏*     اختبار معرفة الرجال = رجال الکشی.‏

‏‏3 ـ     أعیان الشیعة. للسید محسن بن عبدالکریم الأمین الحسینی العاملی الشقرائی‏‎ ‎‏(1284 ـ 1371 ه). إعداد السید حسن الأمین. الطبعة الخامسة، 10 مجلّدات،‏‎ ‎‏بیروت، دار التعارف للمطبوعات، 1403 ه .‏

‏‏4 ـ     الاحتجاج علی أهل اللجاج. لأبی منصور أحمد بن علی بن أبی طالب الطبرسی‏‎ ‎‏(م588 ه). بیروت، مؤسسة الأعلمی، 1403 ه.‏

‏‏5 ـ     الاختصاص. لأبی عبدالله بن محمد بن النعمان العکبری البغدادی المعروف بالشیخ‏‎ ‎‏المفید (م413 ه). قم، مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجامعة المدرّسین.‏

‏‏6 ـ     الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد. للشیخ محمد بن النعمان المعروف بالمفید،‏
‏‎

‎‏(م413 ه). قم مکتبة بصیرتی، «بالاُوفست عن الطبعة الحجریة».‏

‏‏7 ـ     الاستبصار فیما اختلف من الأخبار. لأبی جعفر شیخ الطائفة محمد بن الحسن‏‎ ‎‏المعروف بالشیخ الطوسی (385 ـ 460 ه). إعداد السید حسن الموسوی الخرسان.‏‎ ‎‏الطبعة الثالثة، 4 مجلّدات، طهران، دار الکتب الإسلامیة، 1390 ه .‏

‏‏8 ـ     الأمالی. للشیخ أبی جعفر محمد بن علی بن الحسین ابن بابویه القمی المعروف‏‎ ‎‏بالصدوق (م 381 ه). الطبعة الخامسة. بیروت، مؤسسة الأعلمی، 1400 ه .‏

‏‏9 ـ     البرهان فی تفسیر القرآن. للسید هاشم الحسینی البحرانی (1107 ـ 1109 ه). 4‏‎ ‎‏مجلّدات، قم، دار الکتب العلمیة.‏

‏‏10 ـ     التفسیر الکبیر. لمحمد بن عُمر الخطیب فخر الدین الرازی (544 ـ 606 ه). الطبعة‏‎ ‎‏الثالثة، 32 مجلّداً، قم، مکتب الإعلام الإسلامی، 1411 ه.‏

‏‏11 ـ     التفسیر. لأبی النصر محمد بن مسعود بن عیاش السلمی السمرقندی المعروف‏‎ ‎‏بالعیاشی (م1090 ه)، طهران، المکتبة العلمیة الإسلامیة.‏

‏‏12 ـ     الجامع لأحکام القرآن. لأبی عبدالله محمد بن أحمد الأنصاری القرطبی (م 671 ه).‏‎ ‎‏20 مجلداً، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، 1405 ه .‏

‏‏13 ـ     الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة. للشیخ یوسف بن أحمد البحرانی‏‎ ‎‏(1107 ـ 1186 ه). 23 مجلداً، قم، مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة‏‎ ‎‏المدرّسین، 1363 ه. ش.‏

‏‏14 ـ     الذریعة إلی تصانیف الشیعة. للشیخ محمد محسن آقا بزرگ الطهرانی (1293 ـ‏‎ ‎‏1389 ه). 25 جزءاً فی 28 مجلّداً، قم، إسماعیلیان، 1408ه.‏

‏‏15 ـ     الرسائل. لآیة الله العظمی الإمام الخمینی (1320 ـ 1049 ه). قم، مؤسسة‏‎ ‎‏إسماعیلیان، 1385ه .‏

‏
‏‎

‎‏*     الرسائل للشیخ الأعظم الأنصاری = فرائد الاُصول .‏

‏‏16 ـ     السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی. لمحمد بن منصور بن أحمد بن إدریس العِجلی‏‎ ‎‏الحلّی (543 ـ 598 ه). إعداد مؤسسة النشر الإسلامی، الطبعة الاُولی، 3 مجلّدات،‏‎ ‎‏قم، مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین، 1410 ه .‏

‏‏17 ـ     الغیبة. لأبی جعفر شیخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسی المعروف بالشیخ الطوسی‏‎ ‎‏(385 ـ 460 ه). الطبعة الثانیة، طهران، مکتبة نینوی الحدیثة، 1398 ه .‏‎ ‎‏«بالاُوفست عن طبعة النجف الأشرف».‏

‏‏18 ـ     الفصول الغرویة فی الاُصول الفقهیة. للشیخ محمد حسین بن عبد الرحیم الطهرانی‏‎ ‎‏الأصفهانی الحائری (م 1250 ه). قم، دار إحیاء العلوم الإسلامیة، 1404 ه،‏‎ ‎‏«بالاُوفست عن الطبعة الحجریة».‏

‏‏19 ـ     الفقه المنسوب للإمام الرضا ‏‏علیه السلام‏‏. تحقیق مؤسسة آل البیت ‏‏علیهم السلام‏‏ لإحیاء التراث.‏‎ ‎‏الطبعة الاُولی، مشهد المقدّسة، المؤتمر العالمی للإمام الرضا ‏‏علیه السلام‏‏، 1406 ه .‏

‏‏20 ـ     الفقیه. لأبی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه القمی المعروف بالشیخ‏‎ ‎‏الصدوق (م 381 ه). إعداد السید حسن الموسوی الخرسان، 4 مجلّدات، طهران،‏‎ ‎‏دار الکتب الإسلامیة، 1390 ه .‏

‏‏21 ـ     الفوائد الرضویة. للشیخ علی بن عباس بن محمد رضا القمی (م 1359 ه). مجلدین،‏‎ ‎‏طهران، 1367ه .‏

‏‏22 ـ     الفهرست. لأبی جعفر شیخ الطائفة محمد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی‏‎ ‎‏(385 ـ 460 ه). إعداد السید محمد صادق بحر العلوم. قم، الرضی، «بالاُوفست عن‏‎ ‎‏طبعة النجف الأشرف، المکتبة الرضویة».‏

‏‏23 ـ     القوانین الاُصول. للمیرزا أبی القاسم القمی بن مولی محمد حسن الجیلانی المعروف‏
‏‎

‎‏بالمیرزا القمی (1151 ـ 1231 ه). طهران، المکتبة العلمیة الإسلامیة، «بالاُوفست‏‎ ‎‏عن الطبعة الحجریة، 1302 ه».‏

‏‏24 ـ     الکافی. لأبی جعفر ثقة الإسلام محمد بن یعقوب بن إسحاق الکلینی الرازی‏‎ ‎‏(م 329 ه). تحقیق علی أکبر الغفّاری، الطبعة الثالثة، 8 مجلّدات، طهران، دار الکتب‏‎ ‎‏الإسلامیة، 1388 ه .‏

‏‏25 ـ     الکنیٰ والألقاب. للشیخ عباس بن محمد رضا القمی (1294 ـ 1359 ه). الطبعة‏‎ ‎‏الرابعة، 3 مجلّدات، طهران، مکتبة الصدر، 1397 ه .‏

‏‏*     المجالس والأخبار = الأمالی.‏

‏‏26 ـ     المبسوط. لأبی جعفر شیخ الطائفة محمد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی‏‎ ‎‏(385 ـ 460ه). إعداد السید محمد تقی الکشفی ومحمد باقر البهبودی. الطبعة‏‎ ‎‏الثانیة، 8 أجزاء فی 4 مجلّدات. طهران، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة،‏‎ ‎‏1387 ـ 1393 ه .‏

‏‏27 ـ     المحاسن. لأبی جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقی (م 280 ه). تحقیق جلال‏‎ ‎‏الدین الحسینی المشتهر بالمحدِّث الاُرموی. الطبعة الثانیة، قم، دار الکتب‏‎ ‎‏الإسلامیة.‏

‏‏28 ـ     المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر. لأحمد بن محمد بن علی القیومی (م‏‎ ‎‏770ه). جزءان فی مجلد واحد، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1398 ه .‏

‏‏29 ـ     الوافی بالوفیات. للصلاح الدّین خلیل بن ایبک الصفدی. بیروت، دار صادر،‏‎ ‎‏1411ه .‏

‏‏30 ـ     أمل الآمل فی علماء جبل عامل. للشیخ محمد بن الحسن الحرّ العاملیّ (1033 ـ‏‎ ‎‏1104 ه). إعداد السید أحمد الحسینی. الطبعة الثانیة، مجلّدان، قم، دار الکتاب‏
‏‎

‎‏الإسلامی، 1362 ه . ش، «بالاُوفست عن الطبعة الاُولی، بغداد مکتبة الأندلس».‏

‏‏31 ـ     أنوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایة. للمؤلف آیة الله العظمی الإمام الخمینی (1320‏‎ ‎‏ـ 1049 ه). مجلدان، قم، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی ‏‏قدس سره‏‏، 1414ه .‏

‏‏32 ـ     بحار الأنوار الجامعة لدُرَر أخبار الأئمة الأطهار. للعلاّمة محمد باقر بن محمد تقی‏‎ ‎‏المجلسی (1037 ـ 1110 ه). 110 مجلدٍ، بیروت، دار إحیاء التراث العربی،‏‎ ‎‏1403 ه .‏

‏‏33 ـ     بحوث فی الاُصول. للشیخ محمد حسین الأصفهانی (م1361ه). 3 أجزاء فی مجلدٍ‏‎ ‎‏واحد. الطبعة ا لثانیة، قم، مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین،‏‎ ‎‏1409ه .‏

‏‏34 ـ     بحر الفوائد فی شرح الفوائد. للعلامة میرزا محمد حسن الآشتیانی (م 1319 ه).‏‎ ‎‏الطبعة الحجریة، قم، مکتبة آیة الله المرعشی، 1403 ه .‏

‏‏35 ـ     بدائع الأفکار. للمیرزا حبیب الله الرشتی (م 1312 ه). مؤسسة آل البیت ‏‏علیهم السلام‏‏ لإحیاء‏‎ ‎‏التراث.‏

‏‏36 ـ     بصائر الدّرجات. لأبی جعفر بن محمد بن الحسن بن قزوخ الصفار القمی (م290 ه).‏‎ ‎‏قم، مکتبة آیة الله المرعشی.‏

‏‏*     تفسیر الرازی = التفسیر الکبیر.‏

‏‏*     تفسیر العیاشی = التفسیر.‏

‏‏37 ـ     تمهید القواعد. للشهید الثانی زین الدین بن علی بن أحمد العاملی (911 ـ 965 ه).‏‎ ‎‏إعداد مکتب الإعلام الإسلامی، فرع خراسان، الطبعة الاُولی، قم، مکتب الإعلام‏‎ ‎‏الإسلامی، 1416 ه .‏

‏‏ ‏

‏
‏‎

‎‏38 ـ     تنقیح المقال فی علم الرجال. للشیخ عبدالله بن محمد حسن المامقانی (1290 ـ‏‎ ‎‏1351 ه). الطبعة الثانیة، 3 مجلّدات، قم، «بالاُوفست عن طبعة النجف الأشرف،‏‎ ‎‏المطبعة المرتضویة، 1353 ه».‏

‏‏39 ـ     تهذیب الأحکام. لأبی جعفر شیخ الطائفة محمد بن الحسن المعروف بالشیخ‏‎ ‎‏الطوسی (385 ـ 460 ه). إعداد السید حسن الموسوی الخرسان. الطبعة الثالثة، 10‏‎ ‎‏مجلّدات، طهران، دار الکتب الإسلامیة، 1364 ه . ش.‏

‏‏40 ـ     تهذیب الاُصول. تقریراً لبحث آیة الله العظمی الإمام الخمینی (1320 ـ 1409 ه).‏‎ ‎‏بقلم آیة الله الشیخ جعفر السبحانی التبریزی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی التابعة‏‎ ‎‏لجماعة المدرّسین، 1405 ه .‏

‏‏41 ـ     جامع الاُصول فی أحادیث الرسول(ص). للمبارک بن محمد ابن الأثیر الجزری (م‏‎ ‎‏606 ه). بیروت، دار الفکر، 1403 ه .‏

‏‏42 ـ     جامع المدارک فی شرح المختصر النافع. للسید أحمد الموسوی الخوانساری. علّق‏‎ ‎‏علیه علی أکبر الغفّاری، الطبعة الثانیة، 7 مجلّدات، طهران، مکتبة الصدوق،‏‎ ‎‏1355ه . ش.‏

‏‏43 ـ     حاشیة المحقق الهمدانی علی الرسائل. للشیخ آقارضا بن محمد هادی الهمدانی‏‎ ‎‏(م1322 ه). الطبعة الحجریة .‏

‏‏44 ـ     حاشیة کتاب فرائد الاُصول. للآخوند الخراسانی المولی محمد کاظم بن حسین‏‎ ‎‏الهروی (1255 ـ 1329 ه). قم، مکتبة بصیرتی.‏

‏‏45 ـ     خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال. للعلامة الحلّی جمال الدین حسن بن یوسف بن‏‎ ‎‏المطهّر (648 ـ 726 ه). إعداد السید محمد صادق بحر العلوم. قم، الرضی، 1402ه.‏

‏‏46 ـ     دُرر الفوائد فی الحاشیة علی الفرائد. للآخوند الخراسانی المولی محمد کاظم بن‏
‏‎

‎‏حسین الهروی (1255 ـ 1329 ه). الطبعة الاُولی، طهران، المؤسسة التابعة لوزارة‏‎ ‎‏الثقافة والإرشاد الإسلامی، 1410 ه .‏

‏‏47 ـ     دُرر الفوائد. للشیخ عبدالکریم الحائری الیزدی المهرجردی المیبدی (1276 ـ‏‎ ‎‏1355 ه). قم،مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین، 1408 ه .‏

‏‏48 ـ     ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة. للشهید الأوّل شمس الدین محمد بن مکّی‏‎ ‎‏العاملی (م 786 ه). قم، مکتبة بصیرتی، «بالاُوفست عن الطبعة الحجریة».‏

‏‏49 ـ     رجال الطوسی. لأبی جعفر شیخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسی المعروف بالشیخ‏‎ ‎‏الطوسی (385 ـ 460 ه). قم، الرضی، 1381 ه.‏

‏‏*     رجال العلامة = خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال.‏

‏‏50 ـ     رجال الکشی. لأبی جعفر شیخ الطائفة محمد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی‏‎ ‎‏(385 ـ 460 ه). صحّحه وعلّق علیه میرداماد الأسترآبادی، قم، مؤسسة آل‏‎ ‎‏البیت ‏‏علیهم السلام‏‏، 1404ه .‏

‏‏51 ـ     رجال النجاشی «فهرس أسماء مصنّفی الشیعة». لأبی العبّاس أحمد بن علی بن‏‎ ‎‏أحمد النجاشی (372 ـ 450 ه). تحقیق السید موسی الشبیری الزنجانی. قم،‏‎ ‎‏مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین، 1407 ه .‏

‏‏52 ـ     روضات الجنّات فی أحوال العلماء والسادات. للسید محمد باقر الخوانساری‏‎ ‎‏الأصفهانی (1226 ـ 1313 ه ). إعداد أسدالله إسماعیلیان. 8 مجلّدات، قم،‏‎ ‎‏إسماعیلیان، 1390 ه.‏

‏‏53 ـ     سنن أبی داود. لأبی داود سلیمان بن الأشعث السجستانی (202 ـ 275 ه). بیروت،‏‎ ‎‏دار الجنان، 1409 ه .‏

‏‏54 ـ     صحیح البخاری. لأبی عبدالله محمد بن إسماعیل البخاری (194 ـ 256ه) تسعة‏
‏‎

‎‏أجزاء فی أربعة مجلدات، بیروت، دار القلم، 1407 ه .‏

‏‏55 ـ     صحیح مسلم. لأبی الحسین مسلم بن الحجّاج القشیری النیشابوری (206 ـ‏‎ ‎‏261 ه). بیروت، مؤسسة عز الدین، 1407ه.‏

‏‏56 ـ     صفات الشیعة. لأبی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه القمی المعروف‏‎ ‎‏بالشیخ الصدوق (م 381 ه) .‏

‏‏57 ـ     طبقات أعلام الشیعة. للشیخ محمد محسن آقا بزرگ الطهرانی (1293 ـ 1389ه).‏‎ ‎‏قم، مکتبة آیة الله المرعشی.‏

‏‏58 ـ     عدّة الاُصول. لأبی جعفر شیخ الطائفة محمد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی‏‎ ‎‏(385 ـ 460 ه). الطبعة الحجریة.‏

‏‏59 ـ     علل الشرایع. لأبی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه القمی المعروف‏‎ ‎‏بالشیخ الصدوق (م 381 ه). الطبعة الاُولی، النجف الأشرف، المکتبة الحیدریة،‏‎ ‎‏1386 ه .‏

‏‏60 ـ     عوالی اللآلی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة. لمحمد بن علی بن إبراهیم الأحسائی‏‎ ‎‏المعروف بابن أبی جمهور (م أوائل القرن العاشر). تحقیق مجتبی العراقی. الطبعة‏‎ ‎‏الاُولی، 4  مجلّدات، قم، مطبعة سید الشهداء، 1403  ـ 1405 ه .‏

‏‏61 ـ     عیون أخبار الرضا. لأبی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه القمی المعروف‏‎ ‎‏بالشیخ الصدوق (م 381 ه). النجف الأشرف، المطبعة الحیدریة.‏

‏‏62 ـ     فرائد الاُصول. للشیخ مرتضی بن محمّد أمین الأنصاری الدزفولی (1214 ـ‏‎ ‎‏1281ه ). خمس رسائل فی مجلّد واحد، الطبعة الحجریة، تبریز، 1314 ه .‏

‏‏63 ـ     فوائد الاُصول. للشیخ محمد علی الکاظمی الخراسانی (م 1365 ه). تقریرات بحث‏‎ ‎‏المیرزا محمد حسین الغروی النائینی (م 1355 ه). أربعة أجزاء فی ثلاثة مجلدات،‏
‏‎

‎‏قم، مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین، 1404 ه .‏

‏‏64 ـ     فهرست منتجب الدین «فهرست أسماء علماء الشیعة ومصنّفیهم». لمنتجب الدین‏‎ ‎‏أبی الحسن علی بن عبیدالله بن بابویه الرازی (504 ـ بعد 600). قم، مکتبة آیة الله ‏‎ ‎‏المرعشی، 1366 ه . ش.‏

‏‏65 ـ     کتاب الرجال. للتقی الدّین الحسن بن علی بن داود الحلّی (647 ـ 707 ه). قم،‏‎ ‎‏الرضی، 1392 ه .‏

‏‏66 ـ     کتاب الصلاة. للشیخ عبدالکریم الحائری الیزدی المهرجردی المیبدی (1276 ـ‏‎ ‎‏1355 ه). قم، مکتب الإعلام الإسلامی.‏

‏‏67 ـ     کتاب المطوّل فی شرح تلخیص المفتاح. لسعد الدین مسعود بن عمر ابن عبدالله ‏‎ ‎‏التفتازانی (م 791 ه). طهران، المکتبة العلمیة الإسلامیة، 1374 ه .‏

‏‏68 ـ     کفایة الاُصول. للآخوند الخراسانی المولی محمد کاظم بن حسین الهروی (1255 ـ‏‎ ‎‏1329 ه). إعداد مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین، الطبعة الاُولی،‏‎ ‎‏قم، مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین، 1409 ه.‏

‏‏69 ـ     کنز الفوائد. لأبی الفتح الشیخ محمد بن علی بن عثمان الکراجکی الطرابلسی‏‎ ‎‏(م440 ه). مجلدان، قم، دار الذخائر، 1410 ه .‏

‏‏70 ـ     مستدرک الوسائل ومستنبط المسائل. للحاج المیرزا حسن المحدِّث النوری‏‎ ‎‏(م1320 ه). تحقیق مؤسسة آل البیت ‏‏علیهم السلام‏‏ لإحیاء التراث. الطبعة الاُولی، 20‏‎ ‎‏مجلداً، قم، مؤسسة آل البیت ‏‏علیهم السلام‏‏ لإحیاء التراث، 1407 ه .‏

‏‏71 ـ     معارف الرجال فی تراجم العلماء والاُدباء. للشیخ محمّد حرز الدّین (1273 ـ‏‎ ‎‏1365 ه). علّق علیه محمد حسین حرز الدّین. 3 مجلّدات، قم، مکتبة آیة الله ‏‎ ‎‏المرعشی، 1405ه .‏

‏
‏‎

‎‏72 ـ     معالم الدین وملاذ المجتهدین. لأبی منصور جمال الدین الحسن بن  زین الدین‏‎ ‎‏العاملی (م1011 ه). قم، الرضی.‏

‏‏73 ـ     معالم العلماء. لأبی جعفر محمد بن علی بن شهر آشوب المازندرانی (م 588 ه).‏‎ ‎‏إعداد السید محمد صادق بحر العلوم. النجف الأشرف، المطبعة الحیدریة، 1380 ه.‏

‏‏74 ـ     معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة. للسید أبی القاسم ابن السید علی أکبر‏‎ ‎‏الموسوی الخوئی (1317 ـ 1413 ه). الطبعة الثالثة، 23 مجلّداً، بیروت، دار الزهراء‏‎ ‎‏للطباعة والنشر، 1403 ه.‏

‏‏75 ـ     مفاتیح الاُصول. للسید محمد الطباطبائی (م 1242 ه). الطبعة الحجریة. مؤسسة آل‏‎ ‎‏البیت ‏‏علیهم السلام‏‏.‏

‏‏76 ـ     مقابس الأنوار ونفائس الأسرار فی أحکام النبی المختار وعترته الأطهار ‏‏علیهم السلام‏‏.‏‎ ‎‏للشیخ أسد الله بن إسماعیل التستری الکاظمی (م 1237 ه). قم، مؤسسة آل‏‎ ‎‏البیت ‏‏علیهم السلام‏‏، «بالاُوفست عن الطبعة الحجریة».‏

‏‏77 ـ     مناهج الوصول إلی علم الاُصول. لآیة الله العظمی الإمام الخمینی (1320 ـ‏‎ ‎‏1409 ه). قم، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی ‏‏قدس سره‏‏ 1414 ه .‏

‏‏*     من لا یحضره الفقیه = الفقیه.‏

‏‏78 ـ     نقباء البشر. للشیخ محمد محسن آقا بزرگ الطهرانی (193 ـ 1389 ه). قم، مکتبة‏‎ ‎‏آیة الله المرعشی.‏

‏‏79 ـ     نهایة الأفکار. للشیخ محمد تقی بن عبدالکریم البروجردی النجفی. تقریرات بحث‏‎ ‎‏اُستاذه آیة الله آغا ضیاء الدین العراقی (م 8361 ه). قم، مؤسسة النشر الإسلامی‏‎ ‎‏التابعة لجماعة المدرّسین، 1405 ه .‏

‏‏80 ـ     نهایة الدرایة فی شرح الکفایة. للشیخ محمد حسین الأصفهانی (م 1361 ه).‏
‏‎

‎‏تحقیق مؤسسة آل البیت ‏‏علیهم السلام‏‏، الطبعة الاُولی، قم، مؤسسة آل البیت ‏‏علیهم السلام‏‏ لإحیاء‏‎ ‎‏التراث، 1414 ه .‏

‏‏81 ـ     وسائل الشیعة «تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة». للشیخ محمد‏‎ ‎‏بن الحسن الحرّ العاملی (1033 ـ 1104 ه). 20 مجلداً، طهران، المکتبة الإسلامیة،‏‎ ‎‏1383 ـ 1389 ه .‏

‏
‏‎

‎
‏‎

کتابالتعادل و الترجیحصفحه 266

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فهرس الموضوعات‏

‏‏ ‏

‏‏مقدمة التحقیق‏

‏‏الأمر الأوّل :‏‏ فی مناشئ اختلاف الأدلّة‏       ‏8‏

‏‏     1 ـ وقوع خطأ فی الأدلّة‏         ‏9‏

‏‏     2 ـ قلة اطّلاعنا‏          ‏9‏

‏‏     3 ـ نسخ الأحکام الشرعیة‏        ‏10‏

‏‏     4 ـ التدرّج فی البیان‏         ‏10‏

‏‏          تبصرة : استبعاد هذه المناشئ‏       ‏11‏

‏‏     5 ـ التقیّة‏           ‏12‏

‏‏     6 ـ الدسّ والتزویر‏          ‏12‏

‏‏          تتمة : دخالة الزمان والمکان فی الأحکام الشرعیة‏    ‏13‏

‏‏الأمر الثانی :‏‏ الجمع العرفی‏        ‏14‏

‏‏          تبصرة : المراد بالجمع العرفی‏       ‏17‏

‏
‏‎

‎‏الأمر الثالث :‏‏ المرجّحات المنصوصة وغیر المنصوصة‏     ‏17‏

‏‏          حول هذه الطبعة‏         ‏21‏

‏‏ ‏

‏‏مبحث التعارض واختلاف الأدلّة‏

‏‏الأمر الأول :‏‏ عدم تعارض العامّ والخاصّ‏       ‏31‏

‏‏     اختصاص الکلام فی هذا الباب بتعارض الأخبار‏      ‏31‏

‏‏     لزوم فرض التعارض فی محیط التشریع‏       ‏33‏

‏‏     سرّ عدم التعارض بین العامّ والخاصّ‏       ‏35‏

‏‏          کلام المحقّقین فی وجه تقدیم الخاصّ علیٰ العامّ‏     ‏36‏

‏‏          الإشکال علیٰ الشیخ الأعظم‏       ‏39‏

‏‏          کلام مع بعض أعاظم العصر‏        ‏41‏

‏‏          کلام مع شیخنا العلاّمة أعلیٰ الله مقامه‏      ‏44‏

‏‏          کلام مع المحقّق الخراسانی‏       ‏45‏

‏‏          بیان أصالتی الحقیقة والجدّ‏        ‏47‏

‏‏          التحقیق : حول أصالتی الحقیقة والجدّ‏      ‏48‏

‏‏الأمر الثانی :‏‏ فی عدم شمول أخبار العلاج للعامّ والخاصّ‏    ‏51‏

‏‏     نقل کلام العلمین المحقّق الخراسانیّ وشیخنا العلاّمة‏    ‏52‏

‏‏     الإیراد علیٰ المحقّق الخراسانیّ؛‏       ‏55‏

‏‏     کلام مع شیخنا الاُستاذ‏         ‏57‏

‏‏الأمر الثالث :‏‏ فی إبطال قاعدة الجمع مهما أمکن، أولیٰ‏     ‏59‏

‏‏الأمر الرابع :‏‏ کلام الشیخ فی موضوع الترجیح بحسب الدلالة وما فیه‏   ‏61‏

‏
‏‎

‎‏الأمر الخامس :‏‏ الموارد الخارجة عن أخبار العلاج‏      ‏65‏

‏‏     وفیه مباحث :‏

‏‏     ‏‏المبحث الأوّل :‏‏ فیما یمکن أن یقال أو قیل بأ نّهما من قبیل النصّ والظاهر‏  ‏67‏

‏‏          وفیه موارد :‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ ما إذا کان لأحد الدلیلین قدر متیّقن فی مقام التخاطب‏   ‏67‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ ما إذا کان التخصیص فی أحد العامّین من وجه مستهجناً‏   ‏69‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ ما إذا کان أحد العامّین من وجه وارداً فی مورد الاجتماع‏   ‏70‏

‏‏     ‏‏المبحث الثانی :‏‏ فیما عدّ من المرجّحات النوعیّة‏

‏‏          الدلالیّة فی تعارض الدلیلین فقط‏       ‏73‏

‏‏          وهی موارد :‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ تعارض العموم والإطلاق‏       ‏73‏

‏‏               وجه تقدّم العامّ علیٰ المطلق‏       ‏75‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ دوران الأمر بین التخصیص والنسخ‏      ‏79‏

‏‏               علل الاختلاف بین العامّة والخاصّة وتأخیر بیان المخصّصات‏   ‏81‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ دوران الأمر بین تقیید الإطلاق وحمل الأمر علیٰ الاستحباب،‏

‏‏               أو النهی علیٰ الکراهة‏        ‏90‏

‏‏     ‏‏المبحث الثالث :‏‏ ما إذا کان التعارض بین أکثر من دلیلَین‏    ‏93‏

‏‏          وهی کثیرة نذکر مهمّاتها :‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ ما إذا ورد عامّ وخاصّان مختلفان موضوعاً‏     ‏93‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ ما إذا ورد عامّ وخاصّان، مع کون النسبة بین الخاصّین العموم المطلق‏ ‏96‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ ما إذا ورد عامّ وخاصّان وکانت النسبة بین الخاصّین عموماً من وجه‏  ‏97‏

‏
‏‎

‎‏          ‏‏منها :‏‏ ما إذا ورد عامّان من وجه وخاص‏      ‏99‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ ما إذا ورد دلیلان متباینان‏       ‏99‏

‏‏فصل :‏‏ فی أنّ العامّین من وجه هل یندرجان فی أخبار العلاج؟‏    ‏100‏

‏‏     هل المرجّحات الصدوریّة جاریة فی العامّین من وجه أم لا؟‏    ‏103‏

‏‏ ‏

‏‏المقصد الأوّل : فی المتکافئین‏

‏‏وفیه بحثان‏

‏‏البحث الأوّل :‏‏ فی مقتضی الأصل فیهما مع قطع النظر عن الأخبار‏   ‏109‏

‏‏     مقتضی الأصل علی الطریقیّة‏        ‏109‏

‏‏     مقتضیٰ الأصل علیٰ السببیّة‏        ‏114‏

‏‏البحث الثانی :‏‏ فی حال المتکافئین بمقتضی الأخبار الواردة فی المقام‏   ‏119‏

‏‏     نقل أخبار التخییر‏          ‏119‏

‏‏          ‏‏الأولی :‏‏ مکاتبة محمّد بن عبدالله الحمیری‏     ‏119‏

‏‏          ‏‏الثانیة :‏‏ روایة علیّ بن مهزیار‏       ‏121‏

‏‏          ‏‏الثالثة :‏‏ مرفوعة زرارة‏        ‏122‏

‏‏          ‏‏الرابعة :‏‏ روایة الحارث بن المغیرة‏       ‏123‏

‏‏          ‏‏الخامسة :‏‏ روایة حسن بن الجهم‏       ‏124‏

‏‏          ‏‏السادسة :‏‏ مرسلة الکلینی‏       ‏124‏

‏‏          ‏‏السابعة :‏‏ ما روی فی الفقه الرضوی‏      ‏125‏

‏‏مفاد أخبار التخییر‏          ‏126‏

‏‏نقل أخبار التوقّف‏          ‏128‏

‏
‏‎

‎‏          ‏‏منها :‏‏ موثقة سماعة‏        ‏128‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ مقبولة عمر بن حنظلة‏       ‏129‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ مکاتبة محمّد بن علیّ بن عیسی‏      ‏130‏

‏‏          ‏‏منها :‏‏ روایة المیثمی‏        ‏131‏

‏‏     جمع الشیخ الأعظم والعلاّمة الحائری وما فیهما‏     ‏132‏

‏‏     وجه الجمع بین الأخبار‏         ‏134‏

‏‏     ‏‏تنبیهات :‏

‏‏          الأوّل : فی معنی التخییر فی المسألة الاُصولیّة‏     ‏143‏

‏‏          ‏‏الثانی :‏‏ فی حکم تخییر القاضی والمفتی فی عمله وعمل مقلّدیه‏  ‏147‏

‏‏          ‏‏الثالث :‏‏ فی أنّ التخییر بدویّ أو استمراریّ‏     ‏151‏

‏‏          ‏‏الرابع :‏‏ فی صور مجیء الخبرین المختلفین فی الإخبار مع الواسطة‏  ‏156‏

‏‏ ‏

‏‏المقصد الثانی : فیما إذا کانت لأحد الخبرین مزیّة‏

‏‏ویتم البحث فیه فی ضمن اُمور‏

‏‏الأمر الأوّل :‏‏ فی اقتضاء الأصل للتعیین‏       ‏163‏

‏‏الأمر الثانی :‏‏ فی حال أخبار العلاج‏        ‏165‏

‏‏          إشکالیّ العلاّمة الحائری علی تمامیّة دلالتها‏     ‏165‏

‏‏          التحقیق : عدم ورود الإشکالین‏       ‏167‏

‏‏          الکلام حول المقبولة‏         ‏169‏

‏‏               معنی «المجمع علیه بین الأصحاب» ‏      ‏175‏

‏‏          رَجْعٌ إلی إشکالَی العلاّمة الحائریّ وجوابهما‏     ‏179‏

‏
‏‎

‎‏          المرجّح فی باب التعارض منحصر بموافقة الکتاب ومخالفة العامّة‏   ‏180‏

‏‏          لإستقصاء البحث لابدّ من عقد بحثین :‏

‏‏          ‏‏البحث الأوّل :‏‏ فی حال الأخبار الواردة فی موافقة الکتاب ومخالفته‏  ‏181‏

‏‏          وهی طائفتان :‏

‏‏               الأولی : ما وردت فی مطلق ما وافق الکتاب وخالفه‏    ‏181‏

‏‏               الثانیة : ما وردت فی الحدیثین المتعارضین‏     ‏181‏

‏‏               التوفیق بین الأخبار‏        ‏185‏

‏‏               التحقیق المقام‏         ‏187‏

‏‏               مرجّحیّة موافقة الکتاب والثمرة بین المرجعیّة والمرجّحیة‏   ‏190‏

‏‏          ‏‏البحث الثانی :‏‏ فی حال الأخبار الواردة فی مخالفة العامّة‏   ‏191‏

‏‏               وهی أیضاً طائفتان :‏

‏‏               إحداهما : ما وردت فی خصوص الخبرین المتعارضین‏    ‏191‏

‏‏               ثانیهما : ما یظهر منها لزوم مخالفتهم، وترک الخبر الموافق لهم مطلقاً‏ ‏191‏

‏‏          تتمیم : حول الترجیح بالأحدث‏       ‏198‏

‏‏الأمر الثالث :‏‏ هل یتعدّیٰ من المرجّح المنصوص إلیٰ غیره أم لا؟‏    ‏199‏

‏‏          الوجوه التی استدلّ بها الشیخ علی التعدّی من المنصوص ونقدها‏  ‏203‏

‏‏               منها : ما فی المقبولة والمروفوعة من الترجیح بالأصدقیّة والأوثقیّة‏  ‏203‏

‏‏               منها : تعلیله ‏‏علیه السلام‏‏ الأخذ بالمشهور‏      ‏205‏

‏‏               منها : تعلیلهم ‏‏علیهم السلام‏‏ لتقدیم الخبر المخلف للعامّة‏    ‏208‏

‏‏          تقریب الترجیح بکل مزیّة‏        ‏212‏

‏‏الأمر الرابع :‏‏ فی إمکان کون کلّ من المرجّحین مرجّحاً للصدور أو لجهته‏   ‏215‏

‏
‏‎

‎‏الفهارس العامّة‏

‏‏     ‏‏1 ـ الآیات الکریمة‏         ‏223‏

‏‏     2 ـ الأحادیث الشریفة‏         ‏225‏

‏‏     3 ـ أسماء المعصومین ‏‏علیهم السلام‏        ‏229‏

‏‏     4 ـ الأعلام المذکورین فی المتن والهامش‏      ‏231‏

‏‏     5 ـ الأماکن والبلدان والبقاع‏        ‏243‏

‏‏     6 ـ الکتب الواردة فی المتن والهامش‏       ‏245‏

‏‏     7 ـ مصادر التحقیق‏         ‏255‏

‏‏     8 ـ الموضوعات‏          ‏267‏

‎

‏‎ ‎

‏‎

‎

• )     اللون الغامق یشیر إلی ذکر الشخص فی المتن .          والهلالان یشیران إلی ذکره فی الترجمة .
• )) اللون الغامق یشیر إلی ذکر الکتاب فی المتن.