کتاب صید و ذباحه

صید و ذبیحۀ بلاد اسلامی و کفر

‏‏صید و ذبیحۀ بلاد اسلامی و کفر‏

‏‏[سؤال 9005]‏‏ ‏ ‏ 4953‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 19 / 12 / 1361‏

‏‏کارخانه هایی که قبل از انقلاب کالباس با گوشت خوک درست می کردند، اکنون که‏‎ ‎‏کشورمان اسلامی است و دیگر گوشت خوک وجود ندارد، می توان از کالباس آن‏‎ ‎‏کارخانه ها استفاده کرد؟ یا تحقیق برای آبکشی آن وسایل لازم است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر به دست مسلمانان است تحقیق لازم نیست و طاهر است.‏

‏‏[سؤال 9006]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 3668‏

‏‏5 . کره و پنیری که از کشورهای خارج وارد می کنند کما این که در سراسر ایران‏‎ ‎‏متداول است آیا نظر مبارکتان در معامله کردن و خوردن آن ها چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، محکوم به طهارت و حلیت است مگر آن که از خارج خلاف‏‎ ‎‏آن ثابت باشد.‏

‏‏[سؤال 9007]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2822‏

‏‏3. مرغ هایی در مکه و مدینه از کشورهای کفر می آورند و نوشته شده المذبوح‏‎ ‎‏علی الطریقة الاسلامیة، حلال می باشد یا حرام؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال داده شود که وارد کننده مسلمان احراز تذکیه‏‎ ‎‏حیوان را کرده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده محکوم به حلیت‏‎ ‎‏است.‏

‏‏[سؤال 9008]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 7424‏

‏‏7. ما هو حکم السمک المستورد من البلدان الکافرة، و لا تعلم عمّا إذا کانت أخذت‏‎ ‎‏حیّة أم میتة فی الماء؟‏

‏‏بسم الله‌ تعالی، محکوم بالحرمة.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 19
‎‏[سؤال 9009]‏‏ ‏ ‏ 4954‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏توسط اتحادیه چلوکبابی ها گوشت یخ زده در کارتن هایی که معلوم نیست صادره‏‎ ‎‏از کدام کشور می باشد به چلوکبابی ها جهت مصرف برای مشتریان داده می شود‏‎ ‎‏خواهشمند است بفرمایید که مصرف این نوع گوشت ها از نظر شرع اسلامی بلا مانع‏‎ ‎‏است یا خیر؟‏

‏‏بقای عمر شریف آن حضرت، خواست قلبی ماست.‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مذکور محکوم به حلیت است.‏

‏‏[سؤال 9010]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 439‏

‏‏4. در فروشگاهی که مخصوص کارمندان خارجی است گاهی اوقات مرغ هایی با‏‎ ‎‏مارک ذبح اسلامی از کشورهای آلمان غربی، چکسلواکی و غیره فروخته می شود، آیا‏‎ ‎‏مصرف این نوع مرغ اشکال دارد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، نوشته میزان نیست اگر احتمال می دهید که فروشنده مسلمان‏‎ ‎‏تذکیه شرعی آن را احراز کرده و در دسترس مشتریان مسلمان قرار می دهد‏‎ ‎‏خریدن و مصرف آن اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 9011]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1583‏

‏‏8. هل یجوز أکل المعلبات المستوردة من بلاد الکفر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اللحوم المستوردة منها محکومة بعدم التذکیة إلاّ إذا احتمل أنّ‏‎ ‎‏المستورد المسلم قد أحرز التذکیة وجعلها فی مورد ابتلاء المسلمین، وسائر‏‎ ‎‏المعلبات محکوم بالطهارة والحلّیة إلاّ إذا علم بنجاستها وحرمتها. ‏

‏‏[سؤال 9012]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2825‏

‏‏4. طیور منجمد که در بلاد مسلمین از دست مسلمان خریده می شود و در روی‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 20
‎‏کارتون نوشته شده مذبوح به ذبح اسلامی، آیا می توان خورد یا نه؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال داده می شود که وارد کننده مسلمان احراز تذکیه‏‎ ‎‏حیوان را کرده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده، محکوم به حلّیت‏‎ ‎‏است.‏

‏‏[سؤال 9013]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2565‏

‏‏3. دولت را اسلامی اعلام فرمودید و در رادیو دولتی می گویند: «جهت تهیه‏‎ ‎‏گوشت، اشخاصی را به خارج فرستادیم تا رعایت ذبح اسلامی بشود». با این فرض‏‎ ‎‏گوشت های منجمدی که اکنون در قصابی های تهران به فروش می رسد بلا اشکال‏‎ ‎‏است یا علم به تذکیه لازم است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال داده شود که وارد کنندۀ مسلمان احراز تذکیه کرده‏‎ ‎‏و گوشت را در دسترس مسلمین قرار داده محکوم به حلیت است.‏

‏‏[سؤال 9014]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2495‏

‏‏2. گوشت های معروف به یخی و مرغ های بسته بندی شده، خوردن آن جایز است‏‎ ‎‏یا خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال بدهید که وارد کنندۀ مسلمان رعایت تذکیه شرعی‏‎ ‎‏نموده و برای استفاده دردسترس مسلمین قرارداده محکوم به حلیت است.‏

‏‏[سؤال 9015]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1605‏

‏‏6. گوسفندها و مرغ های یخ زده ای که از بلاد کفر می آورند و در سوق مسلمین و‏‎ ‎‏مخصوصاً در سوق مسلمین ایران از ید مسلم خریداری می شود، در صورتی که انسان‏‎ ‎‏نداند که مسلمانی که این ها را وارد کرده است، رعایت ذبح شرعی را می نماید یا نه،‏‎ ‎‏جایز است مصرف آن ها یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال بدهد که مسلمان وارد کننده احراز تذکیه حیوان را‏‎ ‎‏نموده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده محکوم به حلیت است.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 21
‎‏[سؤال 9016]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1753‏

‏‏4. آیا تکلیف اکثر مردمی که نمی توانند در مورد گوشت های یخ زده که از خارج‏‎ ‎‏وارد می کنند احراز تذکیه و ذبح اسلامی نمایند چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال دهند که وارد کننده مسلمان احراز تذکیه حیوان را‏‎ ‎‏کرده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده محکوم به حلیت است.‏

‏‏[سؤال 9017]‏‏ ‏ ‏ 4955‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏استفاده از گوشت هایی که از بلاد کفر آورده و روی آن ها نوشته اند: به دستور اسلام‏‎ ‎‏ذبح شده و در بازار مکه و مدینه می فروشند و در غذا فروشی ها از آن استفاده می کنند،‏‎ ‎‏چه حکم دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال داده شود که وارد کننده مسلمان، احراز تذکیه کرده‏‎ ‎‏و آن را در دسترس مسلمین قرار داده؛ محکوم به حلیت است.‏

‏‏[سؤال 9018]‏‏ ‏ ‏ 4956‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏مرغ های کشته و منجمدی که در عربستان سعودی مصرف می شود، خوردن آن‏‎ ‎‏جایز است یا نه؟ آیا باید تفحص نموده تا به ذبح شرعی اطمینان حاصل شود یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از بلاد کفر می آورند باید تذکیه احراز شود. ‏

‏‏[سؤال 9019]‏‏ ‏ ‏ 4957‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت امام خمینی‏

‏‏گوشت گاو از خارجه می آید در یخچال یخ زده است، ما نمی دانیم از دولت کافر‏‎ ‎‏است یا از دولت مسلمان، ما فقط این جا از بازار اسلام می خریم، نمی دانیم شرعی‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 22
‎‏سربریده یا نه، خوردن این گوشت جایز است یا حرام است؟ شما بیان فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، محکوم به نجاست و حرمت است مگر آن که احتمال بدهد که‏‎ ‎‏فروشنده از تذکیه شرعی آن تحقیق کرده وخودش هم علی الأحوط معامله‏‎ ‎‏مذکی با آن می کند که در این صورت پاک و حلال است.‏

‏‏[سؤال 9020]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1459‏

‏‏2. همان طور که اطلاع دارید برادران اهل سنت، مرغ هایی که ذبیحۀ کشورهای‏‎ ‎‏غیر مسلمان است مصرف می کنند؛ به دلیل آن که چنانچه ذابح، اهل کتاب باشد کافی‏‎ ‎‏می دانند و روی پاکت این مرغ ها جملۀ (ذبح علی حسب شریعة الاسلامیه) نیز نوشته‏‎ ‎‏شده. آیا استفاده کردن یک فرد شیعه از این مرغ ها جایز است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا احراز نشود تذکیه ـ ولو به این که احتمال داده شود که‏‎ ‎‏واردکنندۀ مسلمان، رعایت تذکیه شرعی را نموده و در اختیار مردم‏‎ ‎‏مسلمان برای استفاده گذاشته ـ حرام است.‏

‏‏[سؤال 9021]‏‏ ‏ ‏ 4958‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 5 / 7 / 1357‏

‏‏حضور مبارک حضرت مستطاب، آیت الله‌ العظمی آقای خمینی، دام ظله العالی‏

‏‏آیا وارد کردن گوشت از ذبیحه های غیر اسلامی از ممالک غیر اسلامی، و یا توزیع‏‎ ‎‏گوشت های یخ زدۀ مزبور که در سردخانه ها موجود است، و خوردن و یا خرید و‏‎ ‎‏فروش آن ها جایز است یا نه؟ متمنی است حکم الله‌ را بیان فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از بلاد کفر می آورند، لازم است احراز ذبح شرعی شود. ‏

‏‏[سؤال 9022]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 593‏

‏‏4. این گوشت های یخ زده که ما نمی دانیم ذبح شرعی شده یا نه، مصرف این ها در‏‎ ‎‏زمان فعلی چه صورت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از بلاد کفر وارد می شود، در صورتی حکم به حلّیت آن ها‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 23
‎‏می شود که احتمال بدهند که وارد کنندۀ مسلمان احراز تذکیۀ حیوان را‏‎ ‎‏کرده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده است.‏

‏‏[سؤال 9023]‏‏ ‏ ‏ 4959‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 6 / 6 / 1358‏

‏‏محضر حضرت آیت الله‌ امام خمینی، مدّ ظله العالی، پس از عرض سلام، سلامتی‏‎ ‎‏و بقای عمر آن حضرت و تداوم انقلاب اسلامی ایران و نجات مستضعفین جهان از‏‎ ‎‏بند اسارت مستکبرین را از خداوند متعال خواستارم.‏

‏‏به عرض امام برسانم: نظرتان را دربارۀ مشروع بودن یا نامشروع بودن گوشت سرد‏‎ ‎‏که در کشور توزیع می شود، صراحتاً ابلاغ فرمایید. ‏

‏‏والسلام علیکم ورحمة الله‌.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال داده شود که وارد کنندۀ مسلمان، احراز تذکیه‏‎ ‎‏حیوان را کرده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده؛ محکوم به حلیت‏‎ ‎‏است.‏

‏‏[سؤال 9024]‏‏ ‏ ‏ 4960‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏حضور محترم مرجع عالی قدر حضرت امام خمینی، دام عزّه‏

‏‏محترماً؛ از حضور آن مقام استفتا می شود: مصرف گوشت یخ زده که در اصفهان‏‎ ‎‏توسط سازمان گوشت کشور به فروش می رسد، از نظر ذبح و خوردن این گوشت‏‎ ‎‏چگونه می باشد؟ ‏

‏‏بقای عمر شریف آن حضرت، خواست قلبی ماست.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال داده شود که وارد کننده مسلمان، احراز تذکیه‏‎ ‎‏حیوان را کرده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده؛ محکوم به حلیت‏‎ ‎‏است.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 24
‎‏[سؤال 9025]‏‏ ‏ ‏ 4961‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت امام خمینی، السلام علیکم ورحمة الله‌ وبرکاته‏

‏‏1. گوشت یخ زده که در بازار موجود است چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر معلوم است که از بلاد کفر می آورند در صورتی که احتمال‏‎ ‎‏داده شود که وارد کننده مسلمان، احراز تذکیۀ حیوان را کرده و آن را در‏‎ ‎‏دسترس مسلمین قرار داده محکوم به حلّیت است.‏

‏‏2. از چیزهایی که برای عموم است ـ مثل شیر آب در خیابان و حمام ـ که کافری از آن ها استفاده کند و‏‎ ‎‏بگذرد، آیا شیر آب یا محل وی در حمام یا امثال این ها نجس است یا پاک؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا علم به نجاست پیدا نشود پاک است.‏

‏‏3. نگاه کردن به تصویر زن در تلویزیون چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، حکم عکس دارد که در رساله ذکر شده است.‏

‏‏4. مسلمانی که واجبات را انجام نمی دهد ـ مثلاً نماز نمی خواند ـ چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، معصیت کار است و باید او را امر به معروف کرد.‏

‏‏5. اگر بیماری در ماه مبارک رمضان در بیمارستان بستری است که باید تا چند روز بعد عمل جراحی‏‎ ‎‏بشود و برای این بیمار، روزه ضرری نداشته باشد ولی پزشکان به دلیل این که روزه برای عمل جراحی ـ‏‎ ‎‏که در چند روز بعد انجام می شود ـ زیان دارد، مانع هستند، آیا شخص بیمار باید روزه بگیرد یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر تأخیر عمل جراحی محذور دارد، در فرض مسأله افطار جایز است.‏

‏‏[سؤال 9026]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 7312‏

‏‏3. ما در این جا گوسفندانی نیز نگهداری می کنیم و گاهی نیز یکی از آن ها را ذبح‏‎ ‎‏کرده و از گوشت آن استفاده می کنیم و مشکل من این است که این گوسفندان را پدرم‏‎ ‎‏سر می برد و من نمی دانم آیا با احکام آن کار را انجام می دهد یا نه؟ آیا در این صورت‏‎ ‎‏گوشت آن حرام می شود؟ برای من خیلی سخت است از خوردن گوشت خودداری‏‎ ‎‏کنم، البته نه از لحاظ لذت های مادّی، بلکه به این خاطر که در آن صورت نیز همیشه‏‎ ‎‏دعوا خواهم داشت. همان طور که گفتم آن چنان این مسائل برایم کوهی شده که‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 25
‎‏حاضرم این خانه را ترک کرده و به جای دیگر بروم. خواهش می کنم مرا راهنمایی‏‎ ‎‏کنید و هرچه زودتر جواب نامه ام را بنویسید. خیلی ممنونم.‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مذکور پاک و حلال است.‏

‏‏[سؤال 9027]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 4997‏

‏‏2. ما حکم من یشتری الدجاج مذبوحاً من مسلم فی أمریکا علماً بأنّ هذا المسلم‏‎ ‎‏یملک مزرعة لتربیة الدجاج، هل الواجب علینا سؤاله عن نوع العلف الذی یغذّی به‏‎ ‎‏الدجاج؟‏

‏‏بسمه تعالی، محکوم بالحلیة ولا یحتاج إلی السؤال.‏

‏‏[سؤال 9028]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 5025‏

‏‏6. برای مصرف موادی مانند ژلاتین، روغن ماهی و چربی های حیوانی که از‏‎ ‎‏استخوان حیوانات و یا ماهی ها تهیه می شود، چه شرایطی را باید رعایت کرد؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید مراعات تذکیه و حلّیت حیوان بشود؛ مگر این که برای‏‎ ‎‏خوردن نباشد.‏

‏‏[سؤال 9029]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2818‏

‏‏6. طیور منجمد که در بلاد اسلامی از دست مسلمان خریده می شود و روی‏‎ ‎‏کارتن های آن ها نوشته شده که مذبوح به ذبح اسلامی است و علاوه، افرادی که‏‎ ‎‏می فروشند می گویند که یک نفر از خودمان می فرستیم به مذبحۀ بلاد دیگر و با دست‏‎ ‎‏مسلمان ذبح می شود، خوردن آن ها جایز است یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال می دهید که فروشندۀ مسلمان، احراز تذکیۀ شرعی‏‎ ‎‏نموده و می فروشد، اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 9030]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 617‏

‏‏4. خوردن غذاهایی که در قوطی های کنسرو می باشد و از کشورهای خارجی وارد‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 26
‎‏می شود آیا حلال است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از غذاهای حیوانی نباشد، محکوم به حلّیت و طهارت‏‎ ‎‏است.‏

‏‏[سؤال 9031]‏‏ ‏ ‏ 4962‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ سوم ربیع الاول 1398 ق‏

‏‏محضر مقدس حضرت آیت الله‌ العظمی آقای حاج آقا روح الله‌ خمینی، متّع الله‌‏‎ ‎‏المسلمین بطول بقائه‏

‏‏1. ماهی هایی که طبخ شده و به نام کنسرو از کشورهای غیر مسلمان وارد می کنند‏‎ ‎‏محکوم به حلیت است یا حرمت؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورت شک در این که از قسم ماهی حلال گوشت است یا‏‎ ‎‏از قسم حرام، محکوم به حلیت است؛ به شرط آن که با فرض وارد کردن از‏‎ ‎‏بلاد کفر، محرز باشد که آن را زنده از آب بیرون آوردند و در خارج آب‏‎ ‎‏مرده است و اگر در این باره شک داشته باشند محکوم به حرمت است.‏

‏‏2. در تحریر، فتوا به وجوب تخییری نماز جمعه داده اید و بعد از فتوا، نماز جمعه را افضل و نماز ظهر‏‎ ‎‏را احتیاط فرموده اید. این احتیاط وجوبی است یا مستحبی؟ نظریه مبارک را صریحاً مرقوم فرمایید؛‏‎ ‎‏چون اخیراً نقل شده نسبت به نماز جمعه تغییر فتوا داده اید.‏

‏‏بسمه تعالی، احتیاط مزبور استحبابی است و فتوا تغییر نکرده است.‏

‏‏[سؤال 9032]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1528‏

‏‏2. سوسیس و کالباسی که در حال حاضر در بازار مورد استفاده قرار می گیرد، با‏‎ ‎‏توجه به این که رجوع شده به عاملین فروش، اظهار داشتند که قسمی حلال هست و‏‎ ‎‏قسمی حرام، منتها عاملین گفتند که ما از نوع حلال داریم؛ نظر جناب عالی را با توجه‏‎ ‎‏به مسأله فوق بیان بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر در بازار مسلمین تهیه می شود و علم به وجود حرام در آن‏‎ ‎‏ندارید، محکوم به حلّیت است.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 27
‎‏[سؤال 9033]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2570‏

‏‏6. هل یجوز بیع علب اللحمة الآتیة من الغرب؟ وعن أکلها؟‏

‏‏بسم الله‌ تعالی، إن احتمل أنّ من استوردها من بلاد الکفر قد حقّق تذکیتها‏‎ ‎‏بالطریقة الشرعیة، جاز بیعها وشراؤها وأکلها، وإلاّ فهی بحکم المیتة‏‎ ‎‏ویحرم أکلها.‏

‏‏[سؤال 9034]‏‏ ‏ ‏ 4963‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏آیا ماهی هایی که از خارج وارد می شود، از نظر شرعی چه حکمی دارد؟ و آیا در‏‎ ‎‏تذکیۀ ماهی لازم است صید کننده مسلمان باشد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر معلوم نیست که ماهی از کجا وارد شده و همچنین اگر‏‎ ‎‏معلوم باشد که از بلاد اسلامی وارد شده است حلال است؛ ولی اگر معلوم‏‎ ‎‏است که از بلاد کفر آورده اند، درصورتی حلال است که احتمال بدهند وارد‏‎ ‎‏کنندۀ مسلمان، تذکیۀ آن را احراز کرده و در دسترس مسلمین قرار داده‏‎ ‎‏است؛ و صید کنندۀ ماهی لازم نیست مسلمان باشد و کافی است که ماهی‏‎ ‎‏زنده از آب اخراج و در خارج آب بمیرد. ‏

‏‏[سؤال 9035]‏‏ ‏ ‏ 4964‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏حضور محترم جناب آقا، سلام عرض می کنم؛ ان شاء الله‌ به سلامت بوده باشید،‏‎ ‎‏باری، چند کلمه می خواهم بنویسم که ان شاء الله‌ می بخشید. ‏

‏‏ماهی که در قوطی است ـ که کاغذ آن ماهی، وسط نامه می باشد ـ حلال است یا‏‎ ‎‏حرام؟ لطفاً بنویسید. ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر معلوم نیست که ماهی از کجا وارد شده، حلال است و‏‎ ‎‏همچنین اگر معلوم باشد که از بلاد اسلامی وارد شده است. ولی اگر معلوم‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 28
‎‏است که از بلاد کفر آورده اند، در صورتی حکم به حلیت آن می شود که‏‎ ‎‏احتمال بدهند واردکنندۀ مسلمان، احراز تذکیۀ آن را کرده و در دسترس‏‎ ‎‏مسلمین قرار داده است.‏

‏‏[سؤال 9036]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2852‏

‏‏2. مرغ های ذبح شده که از بازار می خریم، چنانچه مرغ ها با ماشین ذبح شده باشند‏‎ ‎‏(همچنان که می شوند...) آیا گوشتشان حلال است؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، ذبح با ماشین، صحیح نیست و گوشت های مشکوک تفصیلی‏‎ ‎‏دارد که در رساله ذکر شده است.‏

‏‏[سؤال 9037]‏‏ ‏ ‏ 4965‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏1. آیا کالباس و سوسیس که در بازار به فروش می رود حلال است یا حرام؟‏

‏‏بسمه تعالی، محکوم به طهارت و حلّیت است؛ مگر آن که معلوم باشد که‏‎ ‎‏چیز نجس یا حرامی با آن مخلوط است.‏

‏‏2. خشک شویی هایی که در شهرها لباس های مردم را با مواد شیمیایی، مثل بنزین و سایر مواد‏‎ ‎‏پاک کننده، می شویند و آن ها را اتو می کنند آیا از نظر شرعی پاک هستند یا نه؟ چون ممکن است افرادی‏‎ ‎‏که پاکی و نجسی را رعایت نکنند نیز لباس خود را به این خشک شویی ها بدهند. لطفاً ما را در مورد‏‎ ‎‏پاک بودن یا نجس بودن آن ها راهنمایی بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، محکوم به طهارت است و احتمال نجس بودن دستگاه، کافی برای حکم به‏‎ ‎‏نجاست نیست.‏

‏‏[سؤال 9038]‏

‏‏3. آیا ماهی های پخته ای که در قوطی های سربسته از ژاپن می آورند و به نام کنسرو‏‎ ‎‏ماهی معروف هستند، حلال هستند یا حرام؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال دهید که وارد کنندۀ مسلمان، احراز تذکیۀ حیوان‏‎ ‎‏را کرده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده، محکوم به حلّیت است.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 29
‎‏[سؤال 9039]‏‏ ‏ ‏ 4966‏

‏‏ ‏ ‏ بسم الله‌ الرحمن الرحیم‏

‏‏حضرة آیة الله‌ العظمی الإمام الخمینی، دام ظله العالی‏

‏‏نحن المسلمون الساکنون فی فرنسا وقد شرّفنا الله‌ بتقلیدکم الشریف، ونستفتیکم:‏

‏‏هل یجوز لنا أن نأکل من سائر الأطعمة المطروحة فی السوق الفرنسی الکافر، إن‏‎ ‎‏کان لحماً أو خبزاً أو غیره؟ ودمتم فی خدمة الإسلام والمسلمین.‏

‏‏بسمه تعالی، ما کان من اللحوم، کان بحکم المیتة؛ فلا یجوز أکله إلاّ إذا‏‎ ‎‏اُحرز أنّه ذکّی تذکیة شرعیة؛ و ما کان من غیر اللحوم، محکوم بالطهارة، إلاّ‏‎ ‎‏إذا اُحرز أنّه تنجّس بمماسّة بدن الکافر.‏

‏‏[سؤال 9040]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 4047‏

‏‏2. در جامعه ای که اکثریت غیر مسلمان هستند، خوردن ماهی که از دست غیر مسلمان و یا‏‎ ‎‏شخصی که نمی دانی مسلمان است یا نه، خریداری شود اشکال دارد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین به تذکیه نداشته باشید، محکوم به حرمت و نجاست‏‎ ‎‏است.‏

‏‏[سؤال 9041]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1540‏

‏‏5. آیا خوردن سوسیس و کالباس اشکالی دارد؟ با توجه به این که ما شنیده ایم که‏‎ ‎‏این مادۀ غذایی به وسیلۀ ارمنی ها تولید می شود. فتوای امام در این مورد چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد؛ مگر آن که احراز کند که از راه تماس با دست‏‎ ‎‏غیر مسلمان نجس شده و یا این که مشتمل بر چیزی است که خوردن آن‏‎ ‎‏حرام است.‏

‏‏[سؤال 9042]‏‏ ‏ ‏ 4967‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 21 / 7 / 1361‏

‏‏محضر مقدس حضرت آیت الله‌ العظمی، نایب الامام، رهبر عظیم الشأن، امام‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 30
‎‏خمینی، مدّ ظله العالی، امیدوارم وجود شریف در ظل توجهات ولی عصر ارواحنا له‏‎ ‎‏الفداء، محفوظ و توفیق خدمت به عالم اسلام زیادتر شود و این حقیر به دعاگویی و‏‎ ‎‏نیابت زیارت اشتغال دارم و ملتمس دعا هستم. متمنی است مسائل ذیل را جواب‏‎ ‎‏مرحمت نمایید.‏

‏‏1. باتوجه به مسأله 2618 توضیح المسائل، ماهی های خارجی که روی کارتن آن ها‏‎ ‎‏هم مارک خارجی دارد و فعلاً در بازار و شوراها داده می شود حلال است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال داده شود که وارد کنندۀ مسلمان، احراز تذکیۀ‏‎ ‎‏ماهی را کرده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده، محکوم به حلّیت‏‎ ‎‏است.‏

‏‏2. بعضی از همین ماهی ها هرچه دقت کرده ایم و به چند نفر هم نشان داده شده، پولک در آن دیده‏‎ ‎‏نشده. آیا به صرف آن که از طریق شورای محلی می دهند حلال است ـ که فرض کنیم ممکن است‏‎ ‎‏پولک داشته و ریخته شده ـ یا نه؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال داده شود که فلس داشته حلال است.‏

‏‏3. کسی که رمی را فراموش کرده یا باطل انجام داده، روز بعد می تواند به هر یک از جمرات، اول،‏‎ ‎‏قضای روز قبل و بعد ادای امروز را رمی نماید یا آن که حتماً اول باید قضای روز قبل را تمام کند و بعد‏‎ ‎‏ادای این روز را شروع کند؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، باید اول قضای روز قبل را انجام دهد.‏

‏‏4. زیدی مدت ها غسل باطل ـ جهلاً ـ انجام داده و پس از گذشت چندین سال متوجه شد. تکلیف نماز‏‎ ‎‏و روزه و بقیۀ عبادات گذشته چیست؟ و بر فرض بطلان روزه، کفاره دارد یا خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، روزۀ او صحیح است و نمازهایی که یقین دارد با غسل باطل انجام داده را باید‏‎ ‎‏قضا کند.‏

‏‏5. شخص ورشکسته، بعضی از طلبکارها اگر عین جنس آن ها موجود باشد بدون کسر می برند؛ اما اگر‏‎ ‎‏تصرف شده ـ مثلاً طاقۀ قماش مقداری از آن فروخته شده، یا کیسۀ برنج و امثال آن از ظرف اول به‏‎ ‎‏ظرف دیگر منتقل اما مقداری از عین آن باقی است ـ در این جا هم طلبکار جنس موجود را بردارد و در‏‎ ‎‏بقیه، با بقیه طلبکارها مساوی می شود یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر محجور شده، در این دو فرض هم طلبکار می تواند جنس موجود را در مقابل‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 31
‎‏قسمتی از دین که به ازای آن حساب می شود بردارد. ‏

‏‏6. در فرض مسأله فوق که طلبکار جنس موجود خود را می برد، به قیمت روز حساب می شود یا به‏‎ ‎‏قیمتی که فروخته؟‏

‏‏بسمه تعالی، به قیمت روز فروش.‏

‏‏7. اگر قرض دار بمیرد و ماترک، وافی به تمام دیون نباشد، در این جا هم طلبکار می تواند عین جنس‏‎ ‎‏خود را بردارد، یا در تمام طلب خود با تمام طلبکارها مساوی است؟‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مذکور، اولویت ندارد و با تمام طلبکارها مساوی است.‏

‏‏[سؤال 9043]‏‏ ‏ ‏ 4968‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 27 / 7 / 1361‏

‏‏لطفاً به سؤالات ذیل جواب مرحمت فرمایید:‏

‏‏1. آیا خوردن گوشت های سرد (یخی) که از کشورهای خارجی توسط دولت‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی ایران وارد کشور می شود، بدون تردید، مانند گوشت های گرم و تازه‏‎ ‎‏از نظر شرعی جایز و بی اشکال است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال برود که وارد کنندۀ مسلمان احراز تذکیۀ شرعی‏‎ ‎‏نموده و آن را در دسترس مشتریان مسلمان قرار می دهد، خرید و فروش و‏‎ ‎‏خوردن آن اشکال ندارد.‏

‏‏2. آیا مسّ کردن نقش آرم جمهوری اسلامی ایران که روی اسکناس ها و بلیط های اتوبوس می باشد‏‎ ‎‏حرام است؟‏

‏‏بسمه تعالی، بدون طهارت جایز نیست علی الاحوط.‏

‏‏[سؤال 9044]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 333‏

‏‏5. آیا خوردن روغن هایی که ایران هم اخیراً از ترکیه خریداری می کند صلاح‏‎ ‎‏است؟ چون این جا بعضی از مسلمانان به علت این که قبلاً صددرصد روغن خوک‏‎ ‎‏داخل آن ها می کردند، از خوردن این روغن های جامد خودداری می کنند (احتمالاً الآن‏‎ ‎‏هم روغن خوک داخل می کنند).‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین به بودن روغن حرام در آن نباشد اشکال ندارد.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 32
‎‏[سؤال 9045]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 624‏

‏‏2. در مورد سوسیس و کالباس که به نظر بعضی از مردم حرام است، و بعضی دیگر‏‎ ‎‏می گویند: چون از گوشت گاو درست شده، حلال است؛ نظر مبارک حضرت امام را از‏‎ ‎‏نظر شرعی بیان بکنند.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از مسلمان می گیرند و نمی دانند گوشت آن از کجا است،‏‎ ‎‏محکوم به حلّیت است.‏

‏‏[سؤال 9046]‏‏ ‏ ‏ 4969‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏آیا سوسیس و کالباس هایی که در بازار جمهوری اسلامی رایج است، پاک و حلال‏‎ ‎‏است؟ و آیا با عدم اطلاع از چگونگی آن، تحقیق لازم است؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین به نجاست یا حرمت آن ندارید، محکوم به طهارت و‏‎ ‎‏حلّیت است و تحقیق لازم نیست. ‏

‏‏[سؤال 9047]‏‏ ‏ ‏ 4970‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر حضرت امام؛ السلام علیکم ورحمة الله‌، با سلام و درود به رهبر عزیز القدر‏‎ ‎‏مستضعفان جهان و خار چشم دشمنان اسلام و با آرزوی پیروزی رزمندگان اسلام.‏‎ ‎‏چند سؤال از احکام مطرح است که امیدواریم جوابگو باشید:‏

‏‏1. آیا در جمهوری اسلامی خوردن گوشت هایی مثل سوسیس و کالباس حلال‏‎ ‎‏است یا حرام؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر محرز نیست که از اجزای حرام یا نجس در آن هست،‏‎ ‎‏اشکال ندارد.‏

‏‏2. اگر خانمی به زیارت ائمه علیهم السلام برود و در سفر، حائض شود، آیا در این شرایط، هنوز برای او ورود به‏‎ ‎‏حرم حرام است؟‏

‏‏بسمه تعالی، مکث حائض در حرم ائمه علیهم السلام حرام است، علی الاحوط.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 33
‎‏3. اگر خانمی در ماه مبارک رمضان وقتی که فقط یک ربع ساعت به اذان مغرب باقی است حائض شود‏‎ ‎‏آیا روزۀ آن روزش باطل است؟‏

‏‏بسمه تعالی، باطل است.‏

‏‏4. آیا ادای عین نذری که مبتنی بر انداختن سفره ابوالفضل برای شفای مریض باشد در شرایط کنونی‏‎ ‎‏(جنگ) لازم است یا اگر مقدار پولی که باید در آن راه خرج شود، برای جنگ زدگان یا غیره پرداخته‏‎ ‎‏شود کافی است؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورتی که صیغۀ مخصوص به نذر خوانده نشده اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 9048]‏‏ ‏ ‏ 4971‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 28 / 6 / 1361‏

‏‏حضور محترم حضرت آیت الله‌ العظمی الامام الخمینی‏

‏‏1. آیا سوسیس و کالباس هایی که در بازار امروز رایج است حلال است یا حرام؟ با‏‎ ‎‏وجودی که ما هیچ گونه اطلاعی از چگونگی ساخت آن ها نداریم، آیا تحقیق دربارۀ‏‎ ‎‏چگونگی ساخت آن لازم است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین به نجاست یا اشتمال آن بر حرام ندارید محکوم به‏‎ ‎‏طهارت و حلّیت است و تحقیق لازم نیست.‏

‏‏2. اگر به اندازۀ یک اشرفی، بدن یا لباس آلوده به خون باشد، آیا نجس است یا خیر؟ (با توجه به‏‎ ‎‏این که  حضرت آیت الله‌ آن را در مورد لباس نمازگزار پاک دانسته اند). در ضمن، یک اشرفی امروزه به‏‎ ‎‏چه اندازه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، خون به هر مقدار باشد ولو به اندازۀ سر سوزن، نجس است و مقدار کمتر از قدر‏‎ ‎‏درهم مانع صحت نماز نیست.‏

‏‏3. اگر به جایی رویم که نماز شکسته باشد (مثلاً نماز ظهر و عصر) و نماز را شکسته در آن جا ادا‏‎ ‎‏کنیم،  چنانچه وقتی به مقصد اولیه بازمی گردیم وقت برای نماز باشد آیا باید دوباره نماز را کامل به جا‏‎ ‎‏آوریم یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اعاده لازم نیست.‏

‏‏سلامتی و سعادتمندی جناب عالی را در خدمت به اسلام و مسلمین از خداوند متعال خواستاریم.‏‎ ‎‏والسلام علی عباد الله‌ الصالحین‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 34
‎‏[سؤال 9049]‏‏ ‏ ‏ 4972‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر حضرت آیت الله‌ العظمی خمینی دام عزه‏

‏‏مرغ های سربریده که در بازار اسلام است ما نمی دانیم که از دولت کافر می آید یا از‏‎ ‎‏دولت مسلمان، نمی دانیم این را شرعی سر بریده یا با ماشین آلات غیر شرعی سر‏‎ ‎‏بریده، ما فقط در بازار اسلام می بینیم، می خریم و می خوریم، آیا این حلال است یا‏‎ ‎‏حرام، خوردن این ها جایز است یا نه؟ شما بیان فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، پاک و حلال است مگر آن که معلوم شود که به طریق شرعی‏‎ ‎‏ذبح نشده است.‏

‏‏[سؤال 9050]‏‏ ‏ ‏ 4973‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 1 / 7 / 1361 ‏

‏‏محضر مبارک زعیم عالی قدر، حضرت امام خمینی، دام ظله العالی‏

‏‏پس از تقدیم سلام؛ به استحضار مبارک می رساند: از دوحه پایتخت قطر، کشوری‏‎ ‎‏اسلامی، مرغ و گوشت هایی بسته بندی شده از کشورهایی مانند دانمارک، برزیل و‏‎ ‎‏استرالیا، به وسیلۀ مورّدین و تاجرهایی مسلمان وارد دوحه می شود و ما در بازار‏‎ ‎‏اسلامی و از دست مسلمان ها خریداری کرده و مجدداً به فروش می رسانیم. روی هر‏‎ ‎‏پاکت بسته بندی شده ـ اعم از مرغ و یا گوشت ـ نوشته به خط عربی «مذبوح علی‏‎ ‎‏طریقة الإسلامیه» و روی بعضی ها امضای رئیس ثقافه اسلامی در همان کشور‏‎ ‎‏صادرکننده هم نوشته شده است؛ ولی ما خود شخصاً در مورد ذبح صحیح آن و نوشتۀ‏‎ ‎‏روی بسته، اطلاعی مبنی بر نظارت شدن و یا نشدن آن نداریم؛ مصرف اکثریت مردم‏‎ ‎‏هم از همین مرغ و گوشت ها است. شایعاتی از طرف بعضی افراد شیعه مذهب رواج‏‎ ‎‏دارد که فروش و یا مصرف آن درست نیست؛ خواهشمند است که نظر مبارک را در‏‎ ‎‏این مورد مرقوم فرمایند. ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر احتمال بدهید که وارد کنندۀ مسلمان احراز تذکیۀ حیوان‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 35
‎‏را کرده و آن را در دسترس مسلمین قرار داده است، محکوم به حلّیت و الاّ‏‎ ‎‏حرام است.‏

‏‏[سؤال 9051]‏‏ ‏ ‏ 4974‏

‏‏ ‏ ‏  ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏بعد از حمد و ثنای خداوند متعال و درود و صلوات بر رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و سایر‏‎ ‎‏ائمه اطهار و سلام بر امام امت حفظه الله‌ و پیروان او به عرض می رسانم که این جا‏‎ ‎‏کویت که بلاد اسلامی است گوشت های کشته بسته بندی شده و مرغ های کشته از‏‎ ‎‏کشورهای غیر اسلامی مانند هلند و دانمارک و برزیل و فرانسه می آورند و روی آن ها‏‎ ‎‏نوشته شده مخصوص بلاد عربی و ذبح شده به طریق اسلامی تحت مراقبة المرکز‏‎ ‎‏الثقافة الاسلامی دانمارک.‏

‏‏لطفاً جواب ارسال دارید که به فتوای آیت الله‌ امام خمینی خوردن و خرید و‏‎ ‎‏فروش آن ها چه صورت دارد. اجرکم الی الله‌. ‏

‏‏بسمه تعالی، چنانچه احتمال بدهید که مسلمان وارد کننده گوشت مراعات‏‎ ‎‏تزکیه شرعیه نموده و در معرض خوردن مسلمانان می گذارد محکوم به‏‎ ‎‏حلّیت است.‏

‏‏[سؤال 9052]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1626‏

‏‏4. آیا تنها می توان به گفتار برادران عرب که ابراز فروش گوشت اسلامی می کنند‏‎ ‎‏اعتماد کرد و از آن گوشت مصرف نمود یا شرایط دیگری وجود دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر فروشنده، مسلمان است و احتمال می رود که تذکیۀ شرعی‏‎ ‎‏آن را احراز کرده و به مسلمین می فروشد، محکوم به حلّیت است.‏

‏‏[سؤال 9053]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1605‏

‏‏7. ماهی هایی که طبخ شده اند و بسته بندی شده اند و از بلاد کفر می آورند اگر زنده‏‎ ‎‏از آب گرفتن و در بیرون از آب مردن ماهی ها (ولو به دست غیر مسلمانان) مشخص‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 36
‎‏نباشد، محکوم به حلیت است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، محکوم به حرمت است مگر آن که احتمال دهد که وارد کننده‏‎ ‎‏مسلمان احراز تذکیه حیوان را نموده است.‏

‏‏[سؤال 9054]‏‏ ‏ ‏ 4975‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 20 / 7 / 1361‏

‏‏بدین وسیله از مسئولین محترم دفتر امام تقاضا می کنم به پرسش های زیر ـ جهت‏‎ ‎‏روشن شدن تکلیف این جانب ـ پاسخ فرمایند.‏

‏‏1. چنان که مطلع هستید امروزه گوشت مرغ با تحویل کوپن توزیع می شود و امکان‏‎ ‎‏خرید مرغ زنده وجود ندارد؛ ولی مرغی که به این طریق خریده می شود، در اکثر‏‎ ‎‏اوقات ذبح اسلامی نشده و مردم اهمیتی به آن نمی دهند. ما که نمی توانیم با داشتن‏‎ ‎‏آگاهی این نوع مرغ را مصرف نماییم و بعد از خرید، فروشنده پس نمی گیرد یا‏‎ ‎‏تعویض نمی کند باید چه کار کنیم؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین دارید ذبح شرعی نشده نمی توانید مصرف کنید و در‏‎ ‎‏صورت شک در آن، حکم به صحت می شود و استفاده جایز است. ‏

‏‏2. اگر در خانه ای یکی از اعضای خانواده وسایل موسیقی ـ مثل گیتار و سنتور ـ داشته باشد و با آن ها‏‎ ‎‏فقط آهنگ های سرودهای انقلابی را بنوازد، اشخاص دیگر که مجبور هستند آن ها را جابه جا کنند،‏‎ ‎‏چه کار کنند؟ با توجه به این که گفته شده: در هر خانه ای باشد نماز خانواده قبول نیست و یا هرکس به‏‎ ‎‏آن ها دست بزند تا چهل روز نمازش مقبول درگاه الهی نیست؟ آیا منظور کسی است که مثلاً هنگام‏‎ ‎‏جاروکردن مجبور است این وسایل را جابه جا کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، بر جارو کننده چیزی نیست؛ ولی صاحبش باید آن را از بین ببرد.‏

‏‏3. رابطه داشتن و قرض دادن و پس گرفتن قرض با همسایه ای که پول آن ها از راه دزدی یا حرام به‏‎ ‎‏دست می آید، یا دادن و گرفتن ظرف و غیره در حالی که آن ها نجس و تمیز را تشخیص نمی دهند‏‎ ‎‏چگونه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین به بودن مال حرام در آنچه مورد ابتلای او است ندارد اشکال ندارد؛ و با‏‎ ‎‏شک در طهارت و نجاست، حکم به طهارت می شود.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 37
‎‏[سؤال 9055]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 6992‏

‏‏2. مرغ هایی که به تعداد حدود 80000 در روز در کشتارگاه شهر کرج کشته‏‎ ‎‏می شوند، بنا به تأیید آقایان علمای کرج، اولاً: رو به قبله نیست و ثانیاً: در موقع ذبح نیز‏‎ ‎‏بسم الله‌ الرحمن الرحیم گفته نمی شود و این مسأله چند بار به مسئولان کشتارگاه تذکر‏‎ ‎‏داده شده است؛ اما ترتیب اثری داده نشده است. تکلیف ما در این مورد چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، حلال و پاک است. مگر آن که یقین کند که خلاف طریق شرعی‏‎ ‎‏ذبح شده است.‏

‏‏[سؤال 9056]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1583‏

‏‏4. هل یجب عند شراء اللحوم من أسواق المسلمین أو الدول الإسلامیة، السؤال‏‎ ‎‏عن تذکیتها علماً بأنّ الغالب فی هذه البلاد التعامل باللحوم الغیر المذکّاة وما الحال‏‎ ‎‏بالنسبة للجلود؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، لا یجب السؤال ویحکم بالتذکیة إذا لم یعلم باستیراد اللحم أو‏‎ ‎‏الجلد من البلاد الغیر الإسلامیة.‏

‏‏[سؤال 9057]‏‏ ‏ ‏ 4976‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 19 / 3 / 1358‏

‏‏محضر مقدس حضرت آیت الله‌ العظمی نایب الامام، خمینی، متّع الله‌ المسلمین‏‎ ‎‏بطول بقائه، قم، دفتر امام‏

‏‏در رساله توضیح المسائل ذبح بلاد کفر را حرام دانسته اید و طبق گزارش هیأت‏‎ ‎‏اعزامی آن حضرت که اخیراً در جراید منتشر شده، تمام گوشت تهیه شده در کشور‏‎ ‎‏نیوزلند و قسمتی از گوشت تهیه شده از استرالیا با ذبح غیر شرعی است و این روزها‏‎ ‎‏در مشهد از گوشت های نیوزلندی و غیره به فروش می رسانند و مایۀ تأسف است که‏‎ ‎‏جلو بعضی فروشگاه ها پرده هایی زده شده با نام «فروشگاه اسلامی امام خمینی».‏‎ ‎‏استدعا دارد نظر مبارک خود را دربارۀ خرید و فروش و خوردن گوشت های‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 38
‎‏فوق الذکر مشروحاً اعلام کنید و با ارسال نمونه مهر مخصوص که هیأت از قسمت‏‎ ‎‏ذبح شرعی استرالیا آورده اند، اجازه فرمایند از فروش گوشت هایی که منطبق با مهر‏‎ ‎‏مذکور نباشد و حرامیت آن مسلم است جلوگیری به عمل آید تا مسلمان ناآگاه از شر‏‎ ‎‏مغلطه کاران و سودجویان و خوردن گوشت حرام نجات یابند. ‏

‏‏والسلام علیکم ورحمة الله‌ وبرکاته. ‏

‏‏بسمه تعالی، گوشت هایی که از بلاد کفر می آورند، اگر شخص احتمال بدهد‏‎ ‎‏که وارد کننده مسلمان احراز ذبح شرعی آن را کرده و در دسترس مسلمانان‏‎ ‎‏قرار داده، محکوم به حلیت است و تشخیص موضوع با خود مقلد است.‏

‏‎ ‎

‏‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 8صفحه 39
‎