کافر

‏‏نجاست کافر‏

‏‏[سؤال 825]‏ ‏373‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏خدمت برادران ارجمند، دفتر حضرت امام سلام عرض می کنم و امیدوارم در‏‎ ‎‏کارهایتان موفق و پیروز باشید. ‏

‏‏من دانشجوی دانشگاه شیراز هستم و می خواستم از شما درباره نجس بودن‏‎ ‎‏کمونیست ها سؤال بکنم و این که باید از آن ها دوری بکنیم یا نه؟ زیرا همان طوری که‏‎ ‎‏شما می دانید در محیط دانشگاه دانشجویان مسلمان و کمونیست با هم درس‏‎ ‎‏می خوانند و از سلف سرویس و بوفه تعاونی و خوابگاه و بقیه وسایل دانشگاه با هم‏‎ ‎‏استفاده می کنند و خود من نزدیک دو سال است که با یک دانشجوی کمونیست در‏‎ ‎‏یک اتاق زندگی می کنم البته در خوابگاه های دیگر هم مسلمان ها و کمونیست ها با هم‏‎ ‎‏در یک اتاق هستند. لطفاً مرا راهنمایی بکنید و همچنین ذکر کنید که تکلیف بقیه‏‎ ‎‏دانشجویان مسلمان چه می شود. ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر اصول دین یا یکی از ضروریات دین باشند نجسند.‏

‏‏[سؤال 826]‏ ‏----> 457‏

‏‏2. هل یعتبر النصاری عیناً نجسة و کیف یمکن التعامل معهم و نحن فی بلدان الکفر‏‎ ‎‏هذه؟‏

‏‏بسم الله‌ تعالی، غیر المسلم محکوم بالنجاسة.‏

‏‏[سؤال 827]‏ ‏374‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏14 / 9 / 1358‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ امام خمینی، دامت توفیقاته‏

‏‏با سلام و بندگی به خاک پای مبارک و با آرزوی توفیق آن حضرت در راه اسلام، به‏
‏‎

‎‏عرض مبارک می رسد: این جانب اهل سبزوار، در مجاورت همسایه ای قرار داریم که‏‎ ‎‏از درویش های گنابادی می باشد که نام بزرگ سلسله شان سلطان حسین تابنده‏‎ ‎‏یاحضرت آقای رضا علی شاه می باشد. با این که درویش می باشد، مسجد می آید نماز‏‎ ‎‏می خواند و خیلی هم اظهار علاقه به آن حضرت می نماید. ولی همسایۀ دیگری داریم‏‎ ‎‏ایشان می گوید: این ها پاک نیستند و معاشرت با این ها حرام است و حضرت امام هم‏‎ ‎‏این فرقه را کافر می دانند و دستور آزار و اذیت شخص نامبرده را می دهد. و عده ای به‏‎ ‎‏منزل نام برده حمله کردند. نام برده از منزل خود رساله آن امام بزرگ را نشان داد و‏‎ ‎‏گفت ما یکی هستیم و همه مسلمانیم و آقای ما با حضرت امام ملاقات کرده و‏‎ ‎‏اختلافی نیست و شما خدمت امام نامه بنویسید، اگر ما نجس بودیم و امام دستور داد‏‎ ‎‏ما را سنگسار کنید. از آن امام بزرگوارم تقاضا دارم اطلاعاتی در این بابت به ما بدهید.‏‎ ‎‏بسمه تعالی، کسی که منکر خدا یا رسول یا ضروری دین نیست، محکوم به‏‎ ‎‏اسلام است و مؤمنین از هر عملی که موجب تفرقه است، بپرهیزند.‏

‏‏[سؤال 828]‏ ‏----> 304‏

‏‏3. آیا اشخاصی مثل ادیسون به بهشت (به خاطر اختراع) می روند؟‏

‏‏بسمه تعالی، غیر موحد راه به بهشت ندارد.‏

‏‏[سؤال 829]‏ ‏----> 1008‏

‏‏2. در مورد کافر و نجس بودنش فرموده اید: «بچه ای که پدر یا مادر و یا یکی از جدّ‏‎ ‎‏و جدّه اش مسلمان باشند پاک است». آیا صرف مسلمان بودن یکی از این ها حین‏‎ ‎‏انعقاد نطفه کفایت می کند. بنابراین اگر بعد از انعقاد نطفه همگی کافر شدند، بچه پاک‏‎ ‎‏است یا نجس؟ اگر حین انعقاد نطفه همگی آن ها کافر بودند، بعد از انعقاد، یکی از‏‎ ‎‏آن ها اسلام آورد بچه پاک است یا نجس؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر در حین انعقاد نطفه مسلم بوده اند، میزان، حین انعقاد نطفه‏‎ ‎‏است، و کافر شدن پدر و مادر بعد از آن موجب حکم به کفر بچه نمی شود؛‏
‏‎

‎‏ولی اگر در حین انعقاد نطفه کافر بوده اند و بعد یکی از آن ها یا هر دو‏‎ ‎‏مسلمان شوند، بچه محکوم به اسلام است.‏

‏‏[سؤال 830]‏ ‏----> 3677‏

‏‏7. آیا غیر مسلمان کافر است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، کافر است.‏

‏‏[سؤال 831]‏ ‏375‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏با سلام و درود به امام عصر (عج) و با سلام و درود بر شما رهبر عزیز و لرزانندۀ‏‎ ‎‏ستمگران و با درود به رزمندگان اسلام در جبهه های نبرد حق علیه باطل ‏

‏‏رهبر عزیز انقلاب، خمینی بت شکن دام عزه، روحی له الفداء، چون ما به قدر‏‎ ‎‏کافی علم و آگاهی نداریم و نمی توانیم تمام مسائل روزمره را حل کنیم، به این دلیل،‏‎ ‎‏سؤالی را که شخصی از این جانب پرسید و بنده در جواب عاجز ماندم برایتان‏‎ ‎‏می فرستم و امیدوارم که جوابش را بدهید تا آن شخص را از اضطراب خاطر راحت‏‎ ‎‏کنید. این جانب به این دلیل این سؤال را می پرسم که چون در توضیح المسائل شما به‏‎ ‎‏این مورد اشاره ای نشده بود و سؤال این است که: اگر شخص مسلمان باشد و تمام‏‎ ‎‏اعمال مسلمانان و اسلام را انجام دهد، اما پدر این شخص مسلمان نباشد (یعنی به‏‎ ‎‏طور کامل و به کل فقط خدا را قبول کند و هیچ دینی را نپذیرد) و هرچه فرزند نیز امر‏‎ ‎‏به معروف و نهی از منکر کند پدر نپذیرد و خود نیز چون سنش کم است و دختر‏‎ ‎‏می باشد و اختیاری از خود ندارد یا این که جایی را ندارد که از خانۀ پدر بیرون برود،‏‎ ‎‏باید چه کند؟ زیرا که او نماز می خواند اما خانه و زندگی پدرش به علت ندادن خمس‏‎ ‎‏و زکات و همچنین بی اعتقادی او به اسلام، حرام است. تکلیف شخص که دختر نیز‏‎ ‎‏می باشد چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد در خانۀ پدر بماند، ولی اگر بی اعتقادی پدر در حد‏
‏‎

‎‏کفر و ارتداد باشد باید در اموری که طهارت در آن شرط است مراعات‏‎ ‎‏طهارت را بنماید.‏

‏‏[سؤال 832]‏ ‏376‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏محضر مقدس امام امت، خواهشمند است بفرمایید اهل کتاب پاک هستند یا نه؟‏‎ ‎‏اگر پاک هستند آیا در مسافرت ها می توان از غذاهای آن ها به غیر از گوشت که ذبحش‏‎ ‎‏اسلامی نیست، استفاده کرد؟‏

‏‏بسمه تعالی، غیرمسلمان نجس است و چیزی که با رطوبت با بدن او‏‎ ‎‏ملاقات کند، نجس می شود.‏

‏‏[سؤال 833]‏ ‏377‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏27 / 12 / 1361‏

‏‏پدر و مادری پسری دارند 25 ساله که با هم زندگی می کنند. در سن 11 سالگی‏‎ ‎‏پسر یکی از چشم های خود را از دست داد و این موضوع برایش عقده شد، به طوری‏‎ ‎‏که پول از پدر برمی داشت و به سینما می رفت و بعضی مواقع در حدود 6 ـ 7 ساعت‏‎ ‎‏در سینما می ماند. با مشورت یکی از مبلغین تصمیم گرفتند تلویزیون بخرند و در‏‎ ‎‏نتیجه سینما رفتن او کم شد تا بعضی مواقع در هفته یک روز سینما می رفت. در‏‎ ‎‏دانشگاه قبول شد و عشق فراوان به مطالعه داشت. در نتیجه متمایل به مارکسیسم شد.‏‎ ‎‏پدر اطلاع کافی و سواد کافی نداشت و مادر بی سواد بود. آنچه او را نصیحت کردند‏‎ ‎‏نتیجه نگرفتند، تا به حزب توده متمایل شد و خیلی فعالیت در راه حزب می کرد ولی‏‎ ‎‏حدود مدت یک سال است که فعالیت او کم شده به طوری که خیلی از دوستان خود را‏‎ ‎‏ترک کرده و فعلاً به کار دامداری مشغول است، ولی هواخواه حزب بوده است و نیز با‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی موافقت کامل دارد. ‏

‏‏1. دربارۀ طهارت و معاشرت با او تکلیف چیست؟‏

‏
‏‎

‎‏2. از پدر و مادر ارث می برد یا خیر؟‏

‏‏3. اگر ممکن است پدر و مادر را راهنمایی نمایید که تکلیف آن ها در برابر الله‌‏‎ ‎‏چیست. با او مماشات و مدارا کنند تا ان شاء الله‌ برگشت نماید یا او را طرد کنند؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر خدا یا رسول یا یکی از ضروریات دین نیست‏‎ ‎‏محکوم به اسلام است و از پدر و مادر ارث می برد، لکن تا ممکن است‏‎ ‎‏باید او را ارشاد نمایند.‏

‏‏[سؤال 834]‏ ‏378‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏با درود به رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران امام خمینی ‏

‏‏چند سؤال داشتم که خدمت شما عرض می نمایم:‏

‏‏1. آیا حکم کافر بر کمونیست های امروزی صدق می کند؟ اگر چنین است آیا عرق‏‎ ‎‏آنان که بر روی صندلی می ماند و پس از مدتی خشک می شود فرد مسلمانی را که‏‎ ‎‏روی آن می نشیند و عرق می کند نجس می نماید؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر واقعاً کمونیست هستند نجسند و عرقشان صندلی را‏‎ ‎‏نجس می کند.‏

‏‏2. آیا آمدن زن ها در قبرستان در صورتی که مزاحم فاتحه دادن مردان شوند اشکال ندارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد.‏

‏‏3. آیا خمس به لباس و اورکت و پوتین و ساعت و... که غنیمتی هستند و بچه ها از جبهه می آورند‏‎ ‎‏تعلق می گیرد؟‏

‏‏بسمه تعالی، خمس ندارد.‏

‏‏4. آیا همراه داشتن قرآن و مفاتیح کوچک موقعی که انسان به توالت می رود اشکال دارد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد ولی سعی کنند همراه نبرند.‏

‏‏5. اگر مسجدی روحانی نداشته باشد و مثلاً دو روحانی اطراف آن مسجد نیز صلاحیت آن را نداشته‏‎ ‎‏باشند که پشت سرشان نماز خوانده شود آیا جایز است نماز جماعت در آن مسجد به امامت یک فرد‏
‏‎

‎‏غیر روحانی مورد تأیید برگزار شود؟‏

‏‏بسمه تعالی، با دسترسی به روحانی، غیرروحانی امامت نکند.‏

‏‏[سؤال 835]‏ ‏379‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏محضر مقدس و محترم مسئولین دفتر امام خمینی حفظه الله‌ تعالی رهبر محبوب‏‎ ‎‏جهان و امید مستضعفان و محرومان و رنج دیدگان و مقتدای بزرگ مسلمین جهان.‏

‏‏با عرض سلام و ارادت بسیار، چند سؤال داشتم که می خواستم فتوای رهبر و‏‎ ‎‏مقتدای بزرگ و امام را در این موارد بدانم. قبلاً از مزاحمت عذر فراوان می خواهم.‏

‏‏1. آیا شخصی که نماز نمی خواند و قهراً از نجاسات پرهیز درستی ندارد، در‏‎ ‎‏صورت انکار نکردن اسلام و ضروریات آن نجس است یا طاهر و از رطوبت بدن او‏‎ ‎‏باید پرهیز شود یا خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر خدا یا رسول خدا یا یکی از ضروریات دین نباشد‏‎ ‎‏نجس نمی شود.‏

‏‏2. آیا صلۀ رحم در صورتی که باعث تضعیف روحیه و احیاناً قطع رویه امر به معروف و نهی از منکر‏‎ ‎‏شود و مناعت طبع انسان را کم کند یا از بین ببرد واجب است؟ یا قطع آن لااقل تا مدتی که این حالات‏‎ ‎‏از بین برود اشکال ندارد؟ لطفاً جواب هر دو قسمت سؤال را بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، قطع رحم جایز نیست و سعی کنند مفاسد را با تنبیه و موعظه برطرف کنند.‏

‏‏3. نقاشی صورت انسان و حیوان چه صورتی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر مجسمه نباشد اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 836]‏ ‏380‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏1 / 12 / 1361‏

‏‏محضر آیت الله‌ العظمی امام خمینی‏

‏‏مستدعی است نسبت به مسألۀ زیر اظهار نظر فرمایند:‏

‏‏آیا پیروان دین های مسیحیت و عیسویت کافر و نجس هستند یا خیر؟ و اگر جواب‏
‏‎

‎‏مثبت است چگونه ازدواج موقت با آن ها جایز است؟‏

‏‏بسمه تعالی، غیر مسلمان خواه از اهل کتاب باشد یا از غیر اهل کتاب کافر‏‎ ‎‏و محکوم به نجاست است و ازدواج موقت مرد مسلمان با زن کتابیه‏‎ ‎‏اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 837]‏ ‏----> 7312‏

‏‏2. پدرم نماز نمی خواند، البته مادرم به ظاهر مسلمان هست و نماز می خواند. البته‏‎ ‎‏پدرم نیز دم از اسلام می زند، اما اعمال او بر ضد اسلام است. نماز، روزه، و غیره را‏‎ ‎‏انجام نمی دهد و حتی یک بار یادم هست که شراب خورده، حال من نمی دانم آیا پدرم‏‎ ‎‏کافر حساب می شود و نجس است یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا انکار خدا و رسول و احکام ضروری اسلام نکرده محکوم‏‎ ‎‏به اسلام است و مجرد مخالفت عملی کفر نیست.‏

‏‏[سؤال 838]‏ ‏381‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏پس از شکر و سپاسگزاری خداوند متعال و درود بر پیامبر گرامی اش محمد صلی الله علیه و آله وسلم‏‎ ‎‏و با سلام به امام امّت‏

‏‏چند سؤال داشتم که ذیلاً به عرض شما می رسانم:‏

‏‏1. افرادی که منافقانه کار می کنند در ارگان های دولتی، ممکن است در آن ارگان‏‎ ‎‏نماز هم بخوانند، ولی خارج از ارگان فحش نسبت به خدا و رسولش می دهند و گاهی‏‎ ‎‏اوقات هم توهین و کفر می گویند و حتی امام خمینی را فحش و ناسزا هم می گویند، آیا‏‎ ‎‏اینجور افراد مرتد هستند و حکم کافر را دارند؟ و آیا نجس می باشند یا حکم دیگری‏‎ ‎‏دارند؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر خدا و رسول و ضروری دین نباشد محکوم به کفر‏‎ ‎‏نیست.‏

‏
‏‎

‎‏2. افرادی که به خدا اعتقاد دارند، ولی نماز نمی خوانند و می دانند نماز رکن دین است، و حتی چند‏‎ ‎‏سال پیشنماز می خوانده اند الآن حکم آن ها چیست؟ و آیا رابطه با آن ها درست است یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید آن ها را امر به معروف نمایید.‏

‏‏[سؤال 839]‏

‏‏3. افرادی که در قلب به خدا ایمان دارند و گاهی اوقات با زبان انکار و منکر خدا‏‎ ‎‏می شوند و امید به او ندارند ولی خالصانه برای جمهوری اسلامی کار می کنند حکم‏‎ ‎‏این ها چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر انکار از روی قصد باشد محکوم به ارتداد و نجاست‏‎ ‎‏هستند.‏

‏‏4. آیا لباس و شلوار کسی که شب در خواب شیطانی و منی از او خارج شده با شستن محل منی پاک‏‎ ‎‏می شود یا باید تمام لباس یا شلوار را شست وشو دهیم؟‏

‏‏بسمه تعالی، شستن همان موضعی که نجس شده کافی است و لازم نیست تمام لباس شسته‏‎ ‎‏شود.‏

‏‏5. در مورد غنیمت هایی از قبیل: فانوسقه، شلوار ارتشی، ساعت، انگشتر و وسایل شخصی دیگر اگر‏‎ ‎‏رزمنده آن ها را بیاورد حکم آن ها چیست؟ و اگر غیر رزمنده کسی که در شهر جنگی نگهبانی داده بیاورد‏‎ ‎‏حکم آن ها چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، رزمندگان می توانند آن ها را برای خود بردارند.‏

‏‏[سؤال 840]‏

‏‏6. حکم کسانی که منکر خدا و رسولش هستند، مثل کمونیست ها ولی برای‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی کار می کنند و روابط دوستانه با مسلمانان دارند آیا طبق سورۀ‏‎ ‎‏ممتحنه آیه یک باید رابطه با آن ها قطع کرد یا حکم دیگری دارند؟‏

‏‏بسمه تعالی، کافر و نجس هستند و اگر در ربط با آن ها مفسده باشد باید‏‎ ‎‏رابطه را قطع نمود.‏

‏‏7. من خودم مدت زیادی است از تقریباً یک سال قبل از جنگ در شهر دزفول نگهبانی می دادم و تا قبل‏
‏‎

‎‏از باز شدن مدارس سال 60 ـ 61 تمام وقت جبهه بودم، ولی از وقتی که حمله های بستان و فتح المبین‏‎ ‎‏می خواستند شروع بشوند و تقاضای نیرو کردند من مایل بودم به جبهه بروم ولی مادرم از این کار‏‎ ‎‏جلوگیری می کردند ولی قبل از حمله ها راضی به جبهه رفتن بودند، آیا می توانم بر خلاف رضایت پدر‏‎ ‎‏و مادرم به جبهه بروم و در حمله شرکت کنم، یا باید آن ها را راضی کنم و در ضمن نامزد هم دارم و‏‎ ‎‏خانوادۀ نامزدم نیز از رفتن من به جبهه الآن جلوگیری می کنند. در صورتی که من از صمیم قلب دوست‏‎ ‎‏دارم الآن به جبهه بروم تکلیف من چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر داوطلب هستید طوری عمل کنید که موجب اذیت پدر ومادر نشوید.‏

‏‏در آخر از تمام برادران دفتر امام به خاطر فداکاری های زیادی که برای ملت مستضعف ایران می کنند‏‎ ‎‏شخصاً تشکر می کنم. اگر یک عکس از تصویر امام با امضای او برایم بفرستید بسیار ممنونم.‏

‏‏[سؤال 841]‏ ‏----> 220‏

‏‏2. پدرم مردی کافر است و اجداد وی ضد انقلاب هستند، در رساله نوشته که حتی‏‎ ‎‏عرق بدن کافر هم نجس است، چه کنم؟ ناگفته نماند اگر خداوند مرا هدایت نمی نمود‏‎ ‎‏و مادرم مرا یاری نمی کرد چه بسا مانند آن ها دیوانه بار می آمدم.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر خدا یا رسول یا یکی از ضروریات دین نیستند کافر‏‎ ‎‏نیستند.‏

‏‏[سؤال 842]‏ ‏382‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏22 / 2 / 1361‏

‏‏با درود بر امام امت خمینی بت شکن، امید مستضعفان و درهم کوبندۀ مستکبران و‏‎ ‎‏با درود بر شهدای اسلام و رزمندگان جبهه های حق علیه باطل. و با درود بر شما‏‎ ‎‏روحانیون مبارز که در سنگر حوزه حافظ اسلام راستین و احیا کنندۀ تشیع علوی‏‎ ‎‏هستید.‏

‏‏مشکلی دارم و آن این است که خانواده ای که در آن زندگی می کنم، یک خانوادۀ‏‎ ‎‏غیر اسلامی است. تنها من و مادرم در این خانواده نماز می خوانیم. (که مادرم نیز در‏‎ ‎‏انجام این فریضۀ الهی سهل انگار و غیر کوشاست) از زمانی که به یاد دارم، پدرم نماز‏
‏‎

‎‏نمی خواند. (البته به کلّی منکر نیست). برادرم قبل از انقلاب، فردی مسلمان بود، اما‏‎ ‎‏متأسفانه بعد از انقلاب، از راه راست الهی منحرف گردیده و کمونیست شده و اکنون‏‎ ‎‏به کلی منکر خداست و جزو حزب توده است. یکی از خواهرانم نیز کمونیست‏‎ ‎‏می باشد و بی حجاب است و خواهر دیگرم نیز بی حجاب است. و تنها من در این‏‎ ‎‏خانواده سعی در انجام احکام الهی دارم.‏

‏‏اکنون از شما تقاضا دارم مرا در این مسائلی که برایم پیش آمده راهنمایی فرمایید و‏‎ ‎‏به این سؤالاتم پاسخ دهید:‏

‏‏آیا زندگی من در چنین خانواده ای صحیح است؟ آیا حکم کافر بر این ها وارد‏‎ ‎‏می شود؟ آیا نماز و روزۀ من که با این افراد در تماس هستم، صحیح است؟ و آیا من‏‎ ‎‏باید این خانواده را ترک کنم یا خیر؟ و ضمناً اگر حکم الهی مبنی بر ترک خانواده‏‎ ‎‏توسط من قرار گرفت، آیا ولایت پدر و مادر نسبت به من باقی است یا از بین می رود؟‏‎ ‎‏و آیا نمازها و روزه هایی را که تا کنون گرفته ام و با کافر (برادر و خواهرم) در تماس‏‎ ‎‏بوده ام، صحیح است یا باید قضا کنم؟ ضمناً تصمیم گرفته ام که اگر تکلیف الهی بر ترک‏‎ ‎‏خانه قرار گرفت، روزها در خدمت بسیج باشم و هزینۀ زندگیم را از این راه تأمین کنم‏‎ ‎‏و شب ها نیز یک کلاس دیگری را که از درسم مانده، به پایان ببرم؛ چون در کلاس‏‎ ‎‏سوم نظری درس می خوانم. والسلام علی عبادالله‌ الصالحین‏

‏‏بسمه تعالی، اگر کسی منکر خدا یا پیغمبر شود یا معتقد به نقص در رسالت‏‎ ‎‏اسلام باشد محکوم به نجاست است و در اموری که مشروط به طهارت‏‎ ‎‏است باید از او اجتناب شود، ولی مراوده با او و زندگی با چنین شخصی‏‎ ‎‏در یک خانواده اگر موجب فتنه و فساد نباشد اشکال ندارد و نماز و روزۀ‏‎ ‎‏گذشته محکوم به صحت است.‏

‏‏[سؤال 843]‏ ‏----> 7337‏

‏‏2. آیا اهل کتاب جزو کسانی هستند که اصل نجاست در مورد اینان صدق می کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، نجس هستند.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 844]‏ ‏----> 4031‏

‏‏2. برادر همسر من کافر است و صراحتاً اعلام کرده؛ ولی همسرم نمی تواند از او‏‎ ‎‏ببُرّد و همچنان با برادرش گرم است، تکلیفم چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، در حد صلۀ رحم مانع ندارد و کافر محکوم به نجاست است و‏‎ ‎‏تصرفات زن در منزل شوهر و بیرون رفتن زن از خانه منوط به اجازۀ شوهر‏‎ ‎‏است.‏

‏‏[سؤال 845]‏ ‏383‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏21 / 1 / 1361‏

‏‏حضور محترم حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، دام ظله سلام عرض می کنم. ‏

‏‏پس از عرض سلام، امیدوارم حال شما خوب باشد. با عرض معذرت از گرفتن‏‎ ‎‏وقت عزیزتان، به مسأله ای از کتاب رسالۀ احکام که مطابق با فتوای آن جناب است‏‎ ‎‏برخورد نموده ام؛ مسأله، مربوط به مرتد شدن است. اگر کسی که از مسلمان زاییده‏‎ ‎‏شده است و مسلمان باقی مانده است و دربارۀ مرتد شدن اصلاً اطلاعی نداشته است‏‎ ‎‏که معنای آن چیست و چطور می شود که انسان مرتد می شود و چه خواهد شد بعد از‏‎ ‎‏این شبی در اثر ناراحتی و عصبانیت شدید از موضوعی و از روی بی خردی، حرفی‏‎ ‎‏بزند که مرتد شود که در حالت معمولی اصلاً نمی زند و سپس بخوابد و فردای آن شب‏‎ ‎‏از خداوند طلب عفو و بخشش کند در حالی که به خداوند اعتقاد داشته و دارد و‏‎ ‎‏خواهد داشت، آیا هنوز هم مرتد است؟‏

‏‏و دیگر اگر این شخص متأهل باشد و بعد از آن وقتی که در آن حالت مرتد شد‏‎ ‎‏زنش حامله گشت، آیا این زن و شوهر بر هم حرام هستند و این بچه از نظر شرعی‏‎ ‎‏فرزند آن ها خواهد بود یا خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مذکور، ارتداد حاصل نشده است و زن و شوهر بر‏‎ ‎‏هم حلال هستند و بچه حلال زاده است.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 846]‏ ‏----> 1932‏

‏‏5. آیا از نظر حضرت آیت الله‌، ارامنه که پیرو دین عیسوی هستند نجس هستند‏‎ ‎‏یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، غیر مسلمان محکوم به نجاست است.‏

‏‏[سؤال 847]‏ ‏384‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏4 / 7 / 1361‏

‏‏حضور محترم آیت الله‌ العظمی امام خمینی، مدّ ظله‏

‏‏این جانب و یکی از دوستانم در کشور امریکا مشغول به تحصیل هستیم. مدتی‏‎ ‎‏است که در مورد بعضی از مسائل که مربوط به نجس و پاکی می شود برای ما سؤال به‏‎ ‎‏وجود آمده که پس از مطالعه، متوجه شدیم که اکثر دانشجویان مسلمان در این کشور‏‎ ‎‏با آن روبه رو هستند.‏

‏‏حال مشکلاتی چند از مسائلی که ما روزمره با آن روبه رو هستیم که در مورد پاکی‏‎ ‎‏و دوری از نجاست ها است برای حضرت عالی توضیح می دهیم تا ما را راهنمایی‏‎ ‎‏فرموده که چطور و تا چه حد بر ما رعایت این مسائل واجب است:‏

‏‏1. در مورد غذاهای مختلف و قوطی شده که احتیاج به استفادۀ روزانه بعضی از‏‎ ‎‏آن ها برایمان وجود دارد ـ از قبیل نان، کره، شیر، پنیر، لوبیا، ماهی و یا رب گوجه‏‎ ‎‏فرنگی که در مورد لوبیا، خودمان در کارخانۀ آن، کار کرده و شاهد بوده ایم که دست‏‎ ‎‏غیر مسلمان با لوبیا تماس حاصل می کند ـ آیا از استفادۀ تمامی این غذاها باید امتناع‏‎ ‎‏جوییم؟‏

‏‏بسمه تعالی، تمام چیزهای خوردنی ـ اعم از دربسته و باز ـ تا احراز‏‎ ‎‏نجاست آن و لو با تماس با کافر با رطوبت نشود محکوم به طهارت و‏‎ ‎‏حلّیت است؛ مگر در اجزای حیوانی که در بلاد کفر محکوم به نجاست و‏‎ ‎‏حرمت است، مگر حلّیت آن به وجهی ثابت شود.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 848]‏

‏‏2. منازلی که در آن سکونت داریم، از دستگیرۀ در گرفته تا یخچال و گاز و موکت و‏‎ ‎‏روی پیشخوان آشپزخانه تماماً به وسیلۀ غیر مسلمان دست خورده که البته چیزهایی‏‎ ‎‏که قابل آب کشیدن است، آن ها را آب می کشیم؛ یا این که چون در این جا زندگی‏‎ ‎‏می کنیم، نشر فرهنگ اسلامی، جزئی از برنامۀ کارمان هست؛ بنابراین گاهی اتفاق‏‎ ‎‏می افتد که افرادی غیر مسلمان برای بحث و گفت وگو در این مورد به منزلمان آمده و‏‎ ‎‏بالنتیجه با بعضی از وسایل خانه تماس حاصل می کنند، آیا باید هر دفعه تمام این‏‎ ‎‏وسایل را ـ از قبیل صندلی یا موکت را که آن ها با لباس مرطوب روی آن نشسته اند ـ‏‎ ‎‏آب کشید؟ یا در مورد بعضی از دوستان که خانم امریکایی مسلمان دارند و خانوادۀ‏‎ ‎‏خانم، مسلمان نیستند و برای ملاقات فرزندشان مکرراً به منزل ایشان می روند و چون‏‎ ‎‏از اقوام نزدیک هستند، با تمام وسایل منزل تماس حاصل می کنند؛ فتوای‏‎ ‎‏حضرت عالی در این مورد چیست؟ و چگونه باید با این افراد رابطه داشت که مورد‏‎ ‎‏ناراحتی و زدگی آن ها ـ خدای ناخواسته ـ از اسلام عزیز نشود؟‏

‏‏مهم تر این که گاهی این افراد، علاقه مند به مطالعۀ قرآن کریم می شوند و طبق مسأله‏‎ ‎‏139 حضرت عالی، نمی توانیم؛ با این موضوع چطور باید برخورد کرد که مورد‏‎ ‎‏ناراحتی به وجود نیاید؛ مخصوصاً در مورد اقوام نزدیک؟‏

‏‏بسمه تعالی، تمام افراد مسلمان و چیزهای مورد ابتلاء شما محکوم به‏‎ ‎‏طهارت است، مگر این که بدانید ملاقات با غیر مسلمان یا نجس کنندۀ‏‎ ‎‏دیگری با رطوبت کرده باشد.‏

‏‏[سؤال 849]‏

‏‏3. در مورد دستگاه های رخت شویی و خشک کن که در اماکن عمومی وجود دارد‏‎ ‎‏و تمام افراد از آن استفاده می کنند نیز مسائلی مطرح است که به فرض شستن لباس ها‏‎ ‎‏در منزل و خشک کردن آن ها به طور طبیعی، مشکلات زیر هنوز وجود دارد که نیاز به‏
‏‎

‎‏راهنمایی حضرت عالی در این موارد نیز داریم:‏

‏‏الف. چون روزها در دانشگاه که دور از محل سکونتمان می باشد به سر می بریم و‏‎ ‎‏خصوصاً در روزهای گرم تابستان لباسمان به وسیلۀ عرق بدن و یا در فصول دیگر به‏‎ ‎‏وسیلۀ باران و برف، مرطوب می شود و روی صندلی و میزهایی که مشترکاً به وسیلۀ‏‎ ‎‏افراد استفاده می شود، می نشینیم. بنابراین تقریباً همیشه لباس ما نجس است و برایمان‏‎ ‎‏مسأله نماز خواندن با این لباس در طی روز در دانشگاه وجود دارد.‏

‏‏ب. و یا مشخصاً در مورد خشک کن ها که افراد غیر مسلمان هم از آن ها استفاده‏‎ ‎‏می کنند و با در نظر گرفتن این که امکان آب کشیدن آن دستگاه ها وجود ندارد. و‏‎ ‎‏همچنین اکثر منزل های این جا بدون حیاط و اصولاً آپارتمان کوچک است و جایی‏‎ ‎‏برای آویزان کردن لباس نیست؛ خصوصاً در زمستان که در بعضی ایالات شش ماه از‏‎ ‎‏سال است؛ چگونه و تا چه حد باید رعایت این مسائل را با وجود این چنین مشکلاتی‏‎ ‎‏کرد؟ (با در نظر گرفتن این که یک دانشجو، با محدودیت زمانی هستیم) البته به این‏‎ ‎‏فکر بودیم که لباس نماز خود را با دست، شسته و در هوای آزاد خشک کنیم که با‏‎ ‎‏مشکل دیگری روبه رو شدیم که نجاست از طریق رطوبت لباس که روی صندلی های‏‎ ‎‏نجس می نشینیم به لباس و بدنمان سرایت می کند که باید روزی سه مرتبه دوش گرفته‏‎ ‎‏که این برایمان دچار اشکال می کند؛ خصوصاً در طی روز که مجبور هستیم در دانشگاه‏‎ ‎‏بمانیم. خواهشمند هستیم ما را در مورد مسائل فوق و ارشاد بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، تا علم به نجاست ندارید، می توانید معاملۀ طهارت نمایید و‏‎ ‎‏سرایت نجاست به واسطۀ رطوبت به مقداری است که علم به سرایت پیدا‏‎ ‎‏شود.‏

‏‏[سؤال 850]‏ ‏385‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏4 / 7 / 1361‏

‏‏محترماً نظر به این که شرکت تعاونی تهیه و توزیع صنف اغذیه فروشان و مواد‏
‏‎

‎‏غذایی تهران در شرف تأسیس می باشد و داوطلبان عضویت در آن تعاونی می بایست‏‎ ‎‏معرفی نامۀ خرید سهام جهت ارائه به بانک و واریز سهام به حساب آن شرکت را از‏‎ ‎‏این کمیته دریافت دارند که این مسأله، مشکلی را برای این کمیته ایجاد نموده و آن‏‎ ‎‏این که در حال حاضر تعدادی از فروشگاه های اغذیه و کارخانجات تولیدکنندۀ مواد‏‎ ‎‏غذایی توسط اقلیت های مذهبی اداره می شود، که این گونه مواد غذایی اکثراً توسط‏‎ ‎‏کارگران اقلیت های مذهبی، تولید و در مجامع و معابر عمومی مورد مصرف عامۀ مردم‏‎ ‎‏قرار می گیرد، که این مسأله به نظر می رسد دارای اشکالات شرعی باشد، لذا‏‎ ‎‏خواهشمند است با عنایت به موارد ذکر شدۀ فوق، با نظرات خود، این کمیته را ارشاد‏‎ ‎‏و با مشخص نمودن مسأله شرعی فوق، راهگشای پیشرفت صنف فوق باشید.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر معلوم نباشد که اغذیۀ تولیدی، مشتمل بر حرام و یا نجس‏‎ ‎‏باشد، خرید و فروش و استفادۀ آن اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 851]‏ ‏----> 1971‏

‏‏5. بنده در یکی از روستاهای گیلان غرب که اهالی این روستا اهل حق می باشند با‏‎ ‎‏زن و بچه ام زندگی می کنیم، آیا وقتی که مردم این روستا که اهل حق می باشند و اهل‏‎ ‎‏نماز و روزه نیستند و نیاز می کنند و نیاز درست هم می کنند و برای ما می آورند، ما‏‎ ‎‏می توانیم از این نیاز بخوریم و یا اگر همسایۀ ما برای ما از غذایی که برای خودش‏‎ ‎‏درست کرده است بیاورد، می توانیم استفاده کنیم؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر خدا یا پیغمبر یا یکی از ضروریات دین باشند و در‏‎ ‎‏حکم مسلمان نباشند، محکوم به نجاست هستند و چیزی که با رطوبت، به‏‎ ‎‏دست و بدن غیر مسلمان تماس پیداکند نجس می شود.‏

‏‏[سؤال 852]‏ ‏386‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏28 / 9 / 1361 ‏

‏‏مدت سه سال می گذرد که دیگر هیچ گونه شکی در ذهنم نمی باشد. آیا بنده بعد‏
‏‎

‎‏از  آن که شکّم برطرف شد بایستی توبه می کردم یا نه؟ یعنی بنده یک مرتبه که‏‎ ‎‏شکّم  برطرف شد شروع به عبادت کامل کردم و به دستورات رساله امام نیز عمل‏‎ ‎‏می کردم آیا بدون این که وقتی شکم برطرف شد توبه بکنم آیین اسلام را پذیرفتم. البته‏‎ ‎‏منظور از توبه یعنی نیت نکردم که خداوند از این وقت دیگر بر تو و بر رسولت‏‎ ‎‏محمد صلی الله علیه و آله وسلم ایمان آوردم. این را نگفتم. آیا این مدت عبادتم و ایمانم درست است‏‎ ‎‏یا  خیر؟‏

‏‏منتظر جواب سؤال می باشم. نگرانی مرا برطرف کنید. ‏

‏‏بسمه تعالی، نیت لازم نبوده و اعمال شما صحیح است. ‏

‏‏[سؤال 853]‏ ‏387‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏حضور محترم رهبر انقلاب اسلامی ایران امام خمینی ‏

‏‏این جانب یکی از خواهران حزب اللهی می باشم که در قسمت بازرسی خواهران‏‎ ‎‏در یکی از ادارات دولتی (پست) مشمول خدمت هستم. ‏

‏‏در این محل خواهران مسیحی زیادی مراجعه می کنند تا نامه و بسته های خود را‏‎ ‎‏پست کنند و چون در هنگام بازرسی الزامی است که بدن آن ها را تفتیش کنیم از این‏‎ ‎‏نظر اشکالی برای من و دیگر همکارانم به وجود آمده و آن این است که یا شنیده شد و‏‎ ‎‏یا به عبارت دیگر شایعه شده که مسیحیان پاک نیستند و رسیدن دست ما به بدن آن ها‏‎ ‎‏و باز تماس دست ما با مسلمان های دیگر از نظر شرعی اشکال دارد آیا مسیحیان پاک‏‎ ‎‏نیستند و اگر هستند یهودیان چطور؟ خواهش می کنم به طور واضح بیان کنید تنها اگر‏‎ ‎‏مسیحیان پاک هستند و یهودیان پاک نیستند علتش چیست و چون هر دوی آن ها‏‎ ‎‏دارای کتاب هستند و دین آن ها از ادیان الهی است. ‏

‏‏بسمه تعالی، غیر مسلمان نجس است و اگر دست با رطوبت به بدن او‏‎ ‎‏برسد نجس می شود و بدون رطوبت نجس نمی شود. ‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 854]‏ ‏----> 341‏

‏‏3. تارک الصلاة که بواسطۀ تنبلی و کاهلی و بعضاً عدم اعتقاد قلبی به اصول دین‏‎ ‎‏می باشد نجس می باشد یا خیر، کلاً چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، نجس نیست.‏

‏‏[سؤال 855]‏ ‏----> 7161‏

‏‏2. آیا حجاب از ضروریات اسلام است؟ منکر آن و کسانی که به این دستور الهی‏‎ ‎‏مخصوصاً در جامعه اسلامی بی اعتنایی می کنند چه حکمی دارند؟‏

‏‏بسمه تعالی، اصل حکم حجاب از ضروریات است و منکر آن حکم منکر‏‎ ‎‏ضروری را دارد و منکر ضروری محکوم به کفر است، مگر این که معلوم‏‎ ‎‏باشد که منکر خدا یا رسول نیست.‏

‏‏[سؤال 856]‏ ‏388‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏حضور محترم رهبر کبیر انقلاب، حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، متّع الله‌‏‎ ‎‏المسلمین بطول بقائه‏

‏‏1. گروهی در رابطه با مسائل سیاسی دستگیر و زندانی هستند؛ چون افراد مسلم و‏‎ ‎‏غیره در یک بند و یا چند بند با هم هستند و عدّه ای از آن ها با داشتن عقیدۀ‏‎ ‎‏مارکسیستی و یا متهم به آن، علی الظاهر کلمۀ شهادتین را گفته و نماز هم می خوانند و‏‎ ‎‏از مرام قبلی دفاع نمی کنند، آیا از نظر اسلام پاکند یا خیر؟ و ضمناً اگر شعار و نمازشان‏‎ ‎‏تاکتیکی باشد، حکمش چیست؟ آیا مسلمین در استصحاب حکم کفر این ها مجازند‏‎ ‎‏یا خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، کسی که شهادتین را اعتراف دارد و قول یا عملی که موجب‏‎ ‎‏ارتداد می شود از او سر نزده، محکوم به طهارت است.‏

‏‏2. اکثر افرادی که در رابطه با منافقین دستگیر شده اند و زندانی هستند و بعداً به اشتباه خودشان پی‏
‏‎

‎‏بردند (با اقرار خودشان) می گویند: ما در موقع فعالیت برای سازمان روزه نگرفته ایم و الآن می خواهیم‏‎ ‎‏روزه بگیریم؛ آیا مسافرت آن ها سفر معصیت بوده یا خیر؟ آیا کفارۀ روزه واجب است یا خیر؟ اگر کفاره‏‎ ‎‏واجب شود، چگونه به جا بیاوریم اگر هم قضا و هم کفاره را بگیریم، تکلیف ما لایطاق لازم می آید یا‏‎ ‎‏خیر؟ تمنا می شود جواب مسأله را لطف نموده مرقوم فرمایید. ‏

‏‏بسمه تعالی، سفر در ایام نفاق به منظور پیگیری کار و هدف منافقین، حکم سفر معصیت دارد و‏‎ ‎‏روزه ای که عمداً افطار شده، علاوه برقضا، کفاره هم دارد.‏

‏‏[سؤال 857]‏ ‏389‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏خدمت حضرت آیت الله‌ العظمی، امام خمینی، دام ظله العالی‏

‏‏1. کسی که در حال تحقیق عقاید خود هست، یعنی مسلمان فطری است ولیکن‏‎ ‎‏می گوید آنچه تا حال یاد گرفته ام تقلیدی بوده است و اکنون می خواهم تحقیق کنم که‏‎ ‎‏اصلاً مثلاً خدا و یا پیغمبر هست یا نه؟ آیا چنین کسی کافر است یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا انکار اصول دین نکرده، محکوم به اسلام است.‏

‏‏2. ثنا که در خطبۀ جمعه واجب است، چگونه است؟ آیا حتماً «الثناءُ لله‌» و امثال این باید بگوید؟‏

‏‏بسمه تعالی، کلمۀ ثنا لازم نیست و آنچه دلالت کند بر ثنای حق تعالی، کافی است.‏

‏‏3. محارب در صورتی که مجبور به ارعاب و محاربه بوده، ولیکن آدم نکشته، چه حکمی دارد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، موارد مختلف است و موکول به دادگاه های اسلامی است.‏

‏‏4. آیا فقیه می تواند در صورت اثبات حکم محارب به واسطۀ علم یا بیّنه، حد آن را عفو کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، عفو صحیح نیست، مگر در مواردی که فقیه مصلحت اسلام را در عفو ببیند.‏

‏‏5. اگر کسی هم شرایط دزدی برایش صادق است و هم محارب، حدش چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر سارق بوده، اولاً حد سرقت و بعد از آن، حد محارب بر او جاری می شود،‏‎ ‎‏ولی در لصّ یعنی راهزن اگر محارب بوده، فقط حد محارب دارد.‏

‏‏[سؤال 858]‏ ‏390‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏پس از عرض سلام و تقاضای طول عمر و عزّت امام از درگاه خداوند متعال .‏

‏
‏‎

‎‏پدر و مادری دارم که نه نماز می خوانند و نه روزه می گیرند؛ جمهوری اسلامی را‏‎ ‎‏هم قبول ندارند؛ به امام و روحانیت فحش می دهند و اگر پایش پیش آید، برادر بزرگم‏‎ ‎‏اسلام و پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم را نیز مسخره می کند، خمس و زکات را هم نمی دانم که می دهند‏‎ ‎‏یا نه؛ ولی خدا را انکار نمی کنند و در بعضی کارهایشان هم خدایا به امید تو می گویند‏‎ ‎‏(البتّه برادر بزرگم این طور هم نیست). خلاصه، کارهای واجب را انجام نمی دهند؛‏‎ ‎‏ولی خوب، صفات نیک اخلاقی دارند. دو بار هم با ایشان صحبت کرده ام ولی سودی‏‎ ‎‏نکرده؛ فقط معلوم شد که ولایت فقیه را قبول ندارند. حالا: ‏

‏‏1. آیا ایشان کافرند؟ در این صورت باید چه کرد؟ آیا می شود در خانۀ آن ها غذا‏‎ ‎‏خورد؟ ‏

‏‏2. برادرانم هم همین طور هستند. باید با آن ها چه کرد؟ (برادر بزرگم وضعش بدتر‏‎ ‎‏از همه این ها است). ‏

‏‏3. هر حکمی که دربارۀ رفتار من بدهید آیا دربارۀ رفتار شوهرم با ایشان نیز صادق‏‎ ‎‏است؟‏

‏‏4. اگر کافر نیستند، سودمندترین کار از نظر اسلام برای ایشان چیست؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، کسی که منکر خدا و پیغمبر و ضروریات دین نباشد کافر‏‎ ‎‏نیست و شما اگر می توانید ـ ولو با رفتارتان ـ آن ها را ارشاد نمایید. ‏

‏‏[سؤال 859]‏ ‏----> 3506‏

‏‏5. شخصی است سالمند که با وجود داشتن دختران و پسران کوچک و بزرگ، از‏‎ ‎‏مدت ها قبل به لحاظ گرایش فرزندانش به ایدۀ کمونیستی و جانبداری همسرش (مادر‏‎ ‎‏خانواده) از آن ها، تنها خانۀ شخصی خود را در اختیار آن ها گذارده و جدای از آن ها به‏‎ ‎‏صورت انفرادی زندگی می کند؛ اکنون تکلیف او را معیّن کنید که آیا می تواند به خانه‏‎ ‎‏برگردد و بقیۀ عمر را در خانه زندگی کند یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر خانه در ملک او باقیست، اختیار با خود او می باشد و‏
‏‎

‎‏نباید سبب تقویت و تأیید انحراف آن ها شود و نیز اگر [فرزندان او] منکر‏‎ ‎‏یکی از توحید یا رسالت و یا حکم ضروری دین باشند، نجس هستند؛‏‎ ‎‏باید از آن ها اجتناب نمود.‏

‏‏[سؤال 860]‏ ‏----> 1328‏

‏‏6. آیا انکار عدل یا امامت باعث خروج از اسلام و محکوم به کفر است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر تنها انکار عدل یا امامت باشد، موجب خروج از مذهب‏‎ ‎‏حق می گردد.‏

‏‏[سؤال 861]‏ ‏391‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏31 / 6 / 1361‏

‏‏دفتر استفتائات امام خمینی؛ با سلام‏

‏‏خواهشمند است به سؤالات ذیل به طور کامل جواب دهید:‏

‏‏1. آیا تارک الصلاة کافر است؟‏

‏‏بسمه تعالی، کافر نیست و ترک نماز از گناهان کبیره است.‏

‏‏2. اگر زنی مدت بیش از هشت ماه در خانۀ شوهر نماز نخوانده باشد، شوهر می تواند او را طلاق دهد؟‏‎ ‎‏اگر چنانچه می تواند، به چه صورت می باشد؟ والسلام‏

‏‏بسمه تعالی، اختیار طلاق با شوهر است و تا ممکن است او را نصیحت و وادار به نماز ‏‎ ‎‏کنند.‏

‏‏[سؤال 862]‏ ‏----> 744‏

‏‏4. همسایه ای داریم که صابئی می باشد، حکم برخورد با صابئین و دیگر کسانی که‏‎ ‎‏صریحاً خدا و ادیان را انکار نمی نمایند ـ خصوصاً در خوردن غذاها و آبشان و‏‎ ‎‏دادوستد با آنان ـ چگونه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، غیر مسلمان محکوم به نجاست است.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 863]‏ ‏392‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏از شرکت مخابرات ایران به حضور محترم دفتر حضرت آیت الله‌ العظمی امام‏‎ ‎‏خمینی تقدیم می دارم:‏

‏‏1. اگر کسی قرآن را عمداً یا سهواً به زمین بزند آیا کفر محسوب می شود یا خیر؟‏

‏‏2. آیا کتابی که آیۀ قرآن در آن است اگر عمداً و یا سهواً زمین بزند کفر می شود یا‏‎ ‎‏خیر؟‏

‏‏3. آیا اسم «الله‌» یا اسم امامان یا پیغمبر اسلام در آن باشد اگر عمداً یا سهواً زمین‏‎ ‎‏بزنیم کفر محسوب می شود یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا شخص انکار خدا یا رسول یا یکی از ضروریات را نکند‏‎ ‎‏حکم به کفر او نمی شود.‏

‏‏[سؤال 864]‏ ‏----> 3328‏

‏‏4. بسیاری از افراد به ظاهر مسلمان، نماز نمی خوانند و بسیاری از اعمال واجب را‏‎ ‎‏انجام نمی دهند؛ بلکه کارهای حرام نیز می کنند؛ آیا چنین شخصی همانند افراد غیر‏‎ ‎‏مسلمان، نجس محسوب می شود یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، حکم کافر ندارند.‏

‏‏[سؤال 865]‏ ‏393‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏1 / 12 / 1361‏

‏‏محضر محترم دفتر امام خمینی، دامت افاضاته، احتراماً؛ استفسار می گردد: ‏

‏‏1. ظاهر اهل کتاب پاک بوده و مصافحه با آن ها و دادوستد ـ اعم از اشیای خشک یا‏‎ ‎‏تر، امثال پنیر یا خیارشور ـ با آنان اشکال شرعی دارد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، غیر مسلمان طاهر نیست و با ملاقات با رطوبت نجس‏‎ ‎‏می شود. ‏

‏
‏‎

‎‏2. در مکانی وارد شدیم که اشخاصی مشغول نماز جماعت می باشند؛ تشخیص عدالت امام جماعت‏‎ ‎‏چگونه است تا در آن مکان اقتدا کنیم؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از ناحیۀ اقتدای نمازگزاران اطمینان به عدالت پیدا شود، اقتدا مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 866]‏ ‏----> 2570‏

‏‏5. هل تحکمون بنجاسة الکتابی وأهل الدروز والذین حُکم بکفرهم، کالبعثیین‏‎ ‎‏والشیوعیین؟... والذین نشکّ بکونهم کتابیین أو لا؛ لإخفائهم مذهبهم؟‏

‏‏بسم الله‌ تعالی، یحکم بنجاسة جمیع فِرَق الکفّار؛ من الکتابی وغیره، وکذا‏‎ ‎‏کلّ مَن ارتدّ عن الإسلام أو حُکم بکفره.‏

‏‏[سؤال 867]‏ ‏----> 1328‏

‏‏4. فرق کافر و فاسق چیست و حکم ارتباط با آن ها چگونه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، ضوابط کفر و ایمان در رساله مذکور است و مسلمانی که‏‎ ‎‏واجب را بدون عذر ترک کند یا حرامی را مرتکب شود فاسق است.‏

‏‏[سؤال 868]‏ ‏----> 2857‏

‏‏3. اگر شخصی بداند که نماز، چیز خوبی است و بداند که دستور خدا است و‏‎ ‎‏فلسفۀ آن را نیز بداند اما به دلایل خاص خودش نخواند کافر است؟ و آیا باید همسر و‏‎ ‎‏دخترانش از او رو بگیرند؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر انکار نکند کافر نیست.‏

‏‏[سؤال 869]‏ ‏----> 2857‏

‏‏4. اگر شخصی خمس و زکات ندهد آیا مالش بر همسر و فرزندانش حلال است؟‏

‏‏بسمه تعالی، جواب آن معلوم شد.‏

‏‏[سؤال 870]‏ ‏----> 987‏

‏‏3. کسانی که نماز نمی خوانند اکثراً جاهلند. آیا مسأله کافر که در رسالۀ عملیه بدان‏
‏‎

‎‏اشاره شده است به عنوان منکر ضروریات دین، آیا این افراد را شامل می شود؟‏

‏‏بسمه تعالی، مجرد نماز نخواندن، انکار ضروری نیست.‏

‏‏[سؤال 871]‏ ‏394‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏29 / 8 / 1361‏

‏‏تهران، جماران، دفتر امام خمینی‏

‏‏پس از عرض سلام خدمت امام امت و همگی شما و طول عمر برای امام عزیز؛‏‎ ‎‏امیدوارم که در پیشبرد اهداف مقدس اسلام و پیروزی کامل آن موفق و پیروز باشید.‏

‏‏این جانب در دورترین روستاهای این کشور زندگی می کنم برایم مسائل و‏‎ ‎‏مشکلاتی پیش آمده که امیدوارم با سؤال از امام، پاسخ فرمایید.‏

‏‏چندین سال است که ازدواج کرده ام. خودم خیلی دنبال مسائل دینی و شرعی‏‎ ‎‏هستم و مقلد امام هستم ولی متأسفانه همسرم زیاد به مسائل دینی اهمیت نمی دهد و‏‎ ‎‏بعضی اوقات، پس از خیلی سروصدا، یک دفعه نماز می خواند و چند دفعه نمی خواند‏‎ ‎‏و این امر، مرا زیاد رنج می دهد؛ در این جا وظیفۀ من چیست؟‏

‏‏1. آیا غذایی که او درست می کند از نظر شرعی درست است؟‏

‏‏2. آیا در این مورد، در روز رستاخیز من مسئول نیستم؟‏

‏‏3. آیا در اثر بی توجهی او به دین، باید او را طلاق داد؟ لطفاً این مسأله را برایم‏‎ ‎‏روشن و توضیح کامل دهید. لطفاً با توضیحات خود مرا از این ناراحتی و رنج بزرگ‏‎ ‎‏نجات دهید. ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر خدا یا رسول یا یکی از ضروریات دین نیست، پاک‏‎ ‎‏است و باید او را امر به معروف کنید و اگر مؤثر نباشد، شما معذور هستید و‏‎ ‎‏لازم نیست طلاق دهید و اختیار طلاق در دست خود شما است.‏

‏‏[سؤال 872]‏ ‏395‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏با درود فراوان به امام و یارانش و رزمندگان جبهه های جنگ. امیدوارم که در تحت‏
‏‎

‎‏توجّهات خدای بزرگ، موفق و پیروز باشید. ‏

‏‏سؤالاتی در رابطه با افراد خانواده پیش آمده که بدین قرار است: ‏

‏‏1. یکی از برادرانم (سن 31 سال) به دین اسلام و در نهایت، به خدا اعتقاد ندارد و‏‎ ‎‏با توجه به بحث های مکرّری که به عمل آمده، به این نتیجه رسیده ایم که به هیچ‏‎ ‎‏چیزی  پایبند نیست، حال این سؤال برای من و خانواده پیش آمده که با این برادرم به‏‎ ‎‏چه نحوی برخورد شود؟ منظورم از لحاظ پاک و نجس بودن و این که کافر هست یا‏‎ ‎‏خیر؟ در ضمن، به او پیشنهاد شده که با یکی از علمای دینی صحبت کند ولی به هیچ‏‎ ‎‏یک از آن ها اعتقاد ندارد و زیر بار نمی رود. ضمناً یادآوری می نماید که در حال‏‎ ‎‏حاضر  در منزل، رفتاری که با او می شود از لحاظ پاک و نجسی، هر چیزی را که‏‎ ‎‏دست  می گذارد، آب کشیده می شود و این طرز کار کردن یک نوع وسواسی در ما‏‎ ‎‏ایجاد کرده.‏

‏‏بسمه تعالی، کسی که توحید یا نبوت یا یکی از ضروریات دین را انکار‏‎ ‎‏نماید کافر و نجس است.‏

‏‏2. من یک دوست مسیحی دارم که با او رفت و آمدی دارم و خواستم بدانم که آیا از آن ها چیزی‏‎ ‎‏خوردن درست است یا خیر؟ (پاک هستند یا نجس؟)‏

‏‏بسمه تعالی، غیر مسلمان، هر که باشد، محکوم به نجاست است ولی غذای حلال، اگر یقین‏‎ ‎‏ندارید که دست تر غیر مسلمان به آن رسیده باشد پاک است.‏

‏‏[سؤال 873]‏ ‏----> 2654‏

‏‏2. شخص مذکور به ائمه و به همه فحش می دهد، ولی من دیدم که این شخص،‏‎ ‎‏نماز می خواند و من نمی توانم تشخیص بدهم که آیا این شخص فحشی که می دهد از‏‎ ‎‏قلب است و یا بر اثر عصبانیت از مسائلی که مشاهده می کند، می دهد، آیا با این که من‏‎ ‎‏نمی توانم حکم کنم که او کافر است ـ چون دیدم نماز می خواند ـ آیا او کافر است یا نه‏‎ ‎‏و باید از خوردن غذا اجتناب بکنم؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر محرز نباشد که ارتداد از او سر زده یا نه، حکم به کفر وی‏
‏‎

‎‏نمی شود و محکوم به نجاست نیست و سبّ امام اگر معلوم نباشد که جدی‏‎ ‎‏بوده یا نه، موجب نجاست نیست.‏

‏‏[سؤال 874]‏ ‏396‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏16 / 5 / 1361‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، مدّ ظله‏

‏‏با سلام و درود خدمت جناب عالی و با امید به این که سلامت و عافیت باشید. ‏

‏‏دو سؤال داشتم که لطفاً فتوای امام امت را در رابطه با این دو سؤال بفرمایید:‏

‏‏1. آیا به غیر از کفار اهل کتاب (مسیحی ـ یهودی ـ زرتشتی) بقیۀ کفار در زمرۀ کفار‏‎ ‎‏حربی هستند؛ از هر نوع کافر که باشند؟‏

‏‏2. افرادی هستند که می گویند ما مسلمانیم ولی نماز نمی خوانند و بدون عذر‏‎ ‎‏شرعی، روزه نمی گیرند؛ لطفاً بفرمایید تکلیف این افراد چیست؟ آیا در زمرۀ کفار قرار‏‎ ‎‏می گیرند و یا حکم دیگری دارند؟‏

‏‏بسمه تعالی، غیر مسلمان، محکوم به کفر است و کسی که نماز نمی خواند یا‏‎ ‎‏روزه نمی گیرد اگر منکر خدا یا رسول یا ضروری دین نباشد، کافر نیست.‏

‏‏[سؤال 875]‏ ‏397‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏حضور محترم مسئولین دفتر امام خمینی، رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران.‏

‏‏سروران گرامی، شما آگاه هستید که در قشر سرباز (برخلاف قشر برادران سپاه که‏‎ ‎‏همه مسلمان و با ایمان هستند) همه نوع سرباز وجود دارد؛ سرباز مسلمان و غیر‏‎ ‎‏مسلمان و اهل کتاب. از این لحاظ که من یک فرد مسلمان هستم و قدری در همنشینی‏‎ ‎‏با افراد غیر مسلمان حساسیت دارم، از آن مقام محترم تقاضا دارم که تکلیف شرعی ما‏‎ ‎‏را نسبت به این طور افراد مشخص نمایند: افرادی هستند که مسلمان نیستند (البته‏‎ ‎‏اسماً مسلمان می باشند)؛ نماز نمی خوانند و حلال و حرام خدا را نمی دانند چیست،‏
‏‎

‎‏زندگی ما با این گونه افراد چگونه است؟ آیا می توانیم مثلاً از یک قاشق یا یک لیوان که‏‎ ‎‏آن ها با آن غذا و آب می خورند، ما هم با همان غذا بخوریم یا نه؟ آیا حرام است یا‏‎ ‎‏حلال و یا چگونه است؟ با آرزوی پیروزی نهایی رزمندگان اسلام عزیز و نابودی کفر‏‎ ‎‏و ظهور آقا امام زمان (عج) و طول عمر امام امت.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر خدا یا رسول یا یکی از ضروریات دین نیستند،‏‎ ‎‏مسلمان و پاک می باشند و باید برای انجام واجبات، آن ها را امر به‏‎ ‎‏معروف  کنند.‏

‏‏[سؤال 876]‏ ‏398‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏25 / 5 / 1361‏

‏‏دو مسأله برایم پیش آمده که امیدوارم جوابش را بر من روشن سازید. ‏

‏‏1. اگر یکی نماز نخواند و از او بچه ای متولد شود و او در حال شیر خوردن باشد،‏‎ ‎‏آیا دست زدن یک مسلمان نمازخوان بر او حرام و نجس است یا نه؟ حرف زدن‏‎ ‎‏چطور؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏‏2. اگر یک دختر بخواهد با یک شخص مورد نظر خود که واقعاً اسلامی است ازدواج کند ـ فرق‏‎ ‎‏نمی کند چه پاسدار، چه جانباز و چه حزب اللهی ـ اگر با مخالفت پدر و مادر روبه رو شد، آیا حق‏‎ ‎‏ازدواج را ندارد یا دارد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، ازدواج دختر باکره موقوف است به اذن پدر.‏

‏‏[سؤال 877]‏ ‏399‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی؛ با عرض سلام، خواهشمندم نظر خود را در‏‎ ‎‏این موارد بفرمایید:‏

‏‏1. آیا از نظر شرعی، اهل کتاب ـ مانند یهودیان و مسیحیان ـ پاک هستند یا حکم‏‎ ‎‏کفار را دارند؟‏

‏
‏‎

‎‏بسمه تعالی، غیر مسلمان، هر که باشد، محکوم به نجاست است.‏

‏‏2. اگر جایی از بدن زخم شود و خشک گردد آیا باز هم اگر چیزی با تری به آن برسد نجس می شود؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر جای زخم نجس باشد، مسّ با رطوبت مُسریه موجب سرایت می شود.‏

‏‏3. خوردن چیز حلالی که انسان شک دارد که برای او ضرر دارد یا نه جایز است؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏‏4. خوردن نوشیدنی های «ماءالشعیر» که بعد از انقلاب به بازار آمده چه صورت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر همان آب جو معروف باشد حرام است.‏

‏‏5. اگر زنی مقداری طلا که برای زینت به کار می رود، خریداری کند ولی از آن ها استفاده نکند آیا باید‏‎ ‎‏خمس آن را بپردازد؟‏

‏‏بسمه تعالی، چنانچه از درآمد کسب تهیه کرده و مورد حاجت نیست خمس دارد.‏

‏‏6. اگر شوهر نداشته باشد و بی جهت (نه برای غیر) از آن ها برای زینت استفاده نماید چطور؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد.‏

‏‏7. اگر مردی مقداری طلای زنان را خریداری کند و نگهدارد خمس به آن تعلق می گیرد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از درآمد کسب تهیه کرده و مورد حاجت نیست خمس دارد.‏

‏‏[سؤال 878]‏ ‏----> 1039‏

‏‏3. مسلمانی که نماز نمی خواند آیا نجس است یا نه؟ (مسلمان شناسنامه ای) اگر‏‎ ‎‏بله، چرا؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر خدا یا رسول یا یکی از ضروریات دین نیست، پاک‏‎ ‎‏است.‏

‏‏[سؤال 879]‏ ‏----> 6555‏

‏‏3. طهارت مرتدین چه صورت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، مرتد نجس است.‏

‏‏[سؤال 880]‏ ‏----> 637‏

‏‏3. نفی عدل و امامت و ولایت علی علیه السلام جزء ضروری دین است؟ و آیا منکر‏‎ ‎‏مسائل فوق، از جرگۀ مسلمین خارج می شود؟‏

‏
‏‎

‎‏بسمه تعالی، اگر خدا و رسول را قبول دارد، مسلم است.‏

‏‏[سؤال 881]‏ ‏----> 1625‏

‏‏5. آیا اهل کتاب نجس هستند؟‏

‏‏بسمه تعالی، نجسند.‏

‏‏[سؤال 882]‏ ‏----> 1606‏

‏‏2. اهل کتاب نجس هستند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، نجسند.‏

‏‏[سؤال 883]‏ ‏400‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏5 / 10 / 1361‏

‏‏دفتر محترم رهبر عظیم الشأن انقلاب، حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی‏

‏‏با توجه به ضرورت سؤالات زیر، خواهشمند است نظر امام خمینی را در مورد‏‎ ‎‏مسأله های زیر، در اسرع وقت ارسال دارید. ‏

‏‏1. اگر کسی به اصول دین و... ایمان داشته باشد ولیکن فریضۀ نماز را به جای‏‎ ‎‏نیاورد، آیا این شخص مسلمان است یا خیر؟ و آیا حق دارد در بین جمع، خود را‏‎ ‎‏مسلمان معرفی کند یا خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، مسلمان است، ولی فاسق است.‏

‏‏[سؤال 884]‏

‏‏2. آیا ترک واجبات در اسلام، مانند نماز و روزه و بقیۀ فروع دین دلیل بر‏‎ ‎‏نامسلمانی فرد می باشد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا انکار آن ها را نکند، حکم اسلام دارد.‏

‏‏[سؤال 885]‏ ‏401‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏29 / 8 / 1361‏

‏‏برادران مسئول دفتر امام‏

‏
‏‎

‎‏در خانواده ای ظاهراً بی قید نسبت به مذهب زندگی می کنم. در این رابطه به رساله‏‎ ‎‏رجوع کردم؛ ولی به مسائلی برخوردم که پدرم را ظاهراً کافر جلوه گر می کرد؛ در‏‎ ‎‏این صورت اندیشیدم که اگر او کافر باشد چه باید بکنم؟ آیا زندگی با او را ادامه دهم؟‏‎ ‎‏یعنی با یک کافر سر یک سفره بنشینم یا نه؟ ‏

‏‏سؤالات و مسائل مطرح شده برای من بدین شرح است: ‏

‏‏مسأله 106 از رساله می گوید: «کافر یعنی کسی که منکر خداست یا برای او شریک‏‎ ‎‏قائل است و یا پیغمبری خاتم الانبیا را قبول ندارد، نجس است».‏

‏‏در این جا فکر کردم و حتی از پدرم مستقیماً پرسیدم که نظرشان دربارۀ رسالت‏‎ ‎‏پیامبر چیست؟ و دریافتم که پیامبری را قبول ندارد و اصولاً می گوید که خدا را به‏‎ ‎‏شکل موجود یعنی مجازات کننده و عادل نیز قبول ندارد. سؤال من این است که آیا‏‎ ‎‏ایشان کافرند؟ ‏

‏‏در دنبالۀ همین مسأله 106 می گویید: «و نیز کسی که ضروری دین را یعنی چیزی‏‎ ‎‏را که مثل نماز و روزه، مسلمانان جزء دین اسلام می دانند منکر شود...».‏

‏‏در این باره هم او نماز را به باد مسخره می گیرد و هر کس را در حین خواندن نماز‏‎ ‎‏ببیند مسخره می کند. در مسأله 110 از رساله خواندم که «اگر مسلمانی به یکی از‏‎ ‎‏دوازده امام دشنام دهد یا نسبت به آنان دشمنی کند نجس است». من از پدرم پرسیدم و‏‎ ‎‏او جواب داد که هیچ یک از امامان را نیز قبول ندارد. ‏

‏‏با توجه به این مطالب که گفتم، آیا باید او را کافر بدانم یا نه؟ و اگر جواب، بله است‏‎ ‎‏نظر شما راجع به زندگی با یک کافر چیست؟ و آیا دربارۀ آینده ام باید از او اجازه‏‎ ‎‏بگیرم؛ که محقّقاً یک کافر به نحو اسلامی نسبت به دخترش نظر نمی دهد؟ مثلاً من‏‎ ‎‏برای امور تربیتی شدن بعد از سال تحصیلی امسال که دیپلم خواهم گرفت شانس دارم‏‎ ‎‏ولی او نمی پذیرد؛ و یا در رابطه با ازدواج که مرا می خواهد به کسی بدهد که بویی از‏‎ ‎‏انسانیت نبرده، حال آن که من می خواهم همسر یک پاسدار شوم. در این موارد، حکم‏‎ ‎‏من چیست؟‏

‏
‏‎

‎‏بسمه‌تعالی، کسی‌که‌منکر خدا یا رسالت خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله وسلم باشد و یا یکی‏‎ ‎‏از ضروریات دین مبین اسلام را انکار نماید، محکوم به کفر و نجاست‏‎ ‎‏است؛ و بر فرزند مسلمان ولایت ندارد؛ و در امور مشروطه به طهارت باید‏‎ ‎‏از او اجتناب نمود؛ ولی برای فرزند جایز نیست قطع رحم کند.‏

‏‏[سؤال 886]‏ ‏402‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏10 / 9 / 1361‏

‏‏محضر حضرت آیت الله‌ امام خمینی، دام ظله العالی‏

‏‏محترماً به استحضار آن عالی جناب می رسانم که من یکی از پیروان فرقۀ اسماعیلیه‏‎ ‎‏می باشم و در یکی از کلاس هایی که احکام فقهی تدریس می شد، برداشت دوستانم از‏‎ ‎‏مسأله این شد که چون من جزو فرقۀ مزبور می باشم، کافر هستم و نجس نیز می باشم.‏‎ ‎‏خواهشمند است نظریۀ خود را صریحاً در مورد فرقۀ اسماعیلیه بیان فرمایید. ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منکر خدا یا رسول خدا یا یکی از ضروریات دین نیستید‏‎ ‎‏نجس نیستید و اگر منکر باشید محکوم به نجاست می باشید.‏

‏‏[سؤال 887]‏ ‏403‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏رهبر عظیم الشأن، حضرت آیت الله‌ العظمی آقای امام خمینی، دام ظله العالی ‏

‏‏چه می فرمایید در خصوص ادیان صاحب کتاب؟ آیا معامله طهارت به آن ها‏‎ ‎‏می شود یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، غیر مسلمان از هر دین و مذهبی که باشد محکوم به نجاست‏‎ ‎‏است.‏

‏‏[سؤال 888]‏ ‏404‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏اگر انسان ببیند که یک نفر ژاپنی دستش را در آب رادیاتور ماشین یا گازوییل آن‏
‏‎

‎‏زد، آیا می توان گفت که آب رادیاتور یا گازوییل نجس است؛ در صورتی که انسان‏‎ ‎‏ندانسته باشد که شخص ژاپنی مسلمان است یا کافر است؟ یا فتوای امام در رساله را‏‎ ‎‏بیان فرمایید یا جواب خود امام را. ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر شک دارد پاک است.‏

‏‏[سؤال 889]‏ ‏405‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏3 / 5 / 1361‏

‏‏محضر مقدس حضرت امام خمینی، مدّ ظله العالی‏

‏‏با آرزوی طول عمر برای رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی ایران و پیروزی‏‎ ‎‏رزمندگان در جبهه های حق علیه باطل.‏

‏‏از طرف کلیه صنف خشک شویی و لباسشویی های اراک به استحضار می رساند:‏‎ ‎‏اکثریت لباس ها به وسیلۀ ماشین بزرگ با مواد شیمیایی از قبیل بنزین یا پرکلور یا‏‎ ‎‏تربانتین شسته می شود و بعضی ها با 60 درجه حرارت خشک می شود، بدون این که‏‎ ‎‏قطره ای آب آن را شسته باشد. همچنین لباس های ارامنه یهود و اقلیت های مذهبی‏‎ ‎‏داخل آن با هم شسته می شود و راهی هم نیست که جدا جدا شسته شود، چون هفته ای‏‎ ‎‏یکدفعه مواد داخل ماشین تمام یا تعویض می شود. و به اصرار خود مردم بایست‏‎ ‎‏خشک شویی شود. یعنی به هیچ وجه آب به او نخورد. چون اگر بعضی از کت ها را با‏‎ ‎‏آب بشوییم، بایستی خسارت آن را بپردازیم. با این جو اسلامی که بحمدالله‌ در‏‎ ‎‏مملکت به وجود آمده، این شغل باعث دلسردی صنف شده و چاره ای هم نیست،‏‎ ‎‏مگر آن که لباس اقلیت ها را قبول نکنند؛ ولی وقتی با آن ها روبه رو می شویم، می گویند:‏‎ ‎‏رهبر می فرماید: ما با هم برادر هستیم؛ چرا شما لباس ماها را بایست قبول نکنید؟ و‏‎ ‎‏ناراحت می شوند. در ضمن در حدود صد هزار تومان قیمت این ماشین ها است که‏‎ ‎‏ویژه این کار است و چندین هزار نفر از این شغل زندگانی خود را تأمین می کنند و‏‎ ‎‏اکثراً برای شغل های دیگر محلیت ندارند که تعویض کنند و ثانیاً؛ اتو بخار هم به همین‏
‏‎

‎‏طریق است. یعنی تمام لباس ها با یک عدد ماشین پرسی اتو می شود. از برادران‏‎ ‎‏روحانی که سؤال می شود، می فرمایند: اقلیت مذهبی نجس است و بایست یا مغازه را‏‎ ‎‏جمع کنید و یا تعویض کنید یا قبول نکنید. برای جواب مثبت و جو مملکت، از آن‏‎ ‎‏مرجع و رهبر عالی قدر تقاضا داریم بفرمایند چه صورت دارد؟ با آرزوی پیروزی‏‎ ‎‏اسلام بر کفر جهانی.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین دارد با مخلوط کردن لباس ها لباس پاک دیگری‏‎ ‎‏نجس می شود، نباید مخلوط کند. ‏

‏‏[سؤال 890]‏ ‏406‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏با آرزوی سلامتی و طول عمر نایب امام زمان رهبر کبیر انقلاب جهانی اسلام و‏‎ ‎‏پیروزی رزمندگان اسلام‏

‏‏لطفاً تکلیف شرعی این جانب را در مورد مسائل زیر مشخص فرمایید:‏

‏‏الف) آیا می توان به عنوان صله رحم، رفت و آمد و معاشرت با شخصی یا‏‎ ‎‏خانواده ای از فامیل ها یا آشنایان داشت که با این که ظاهراً مسلمان هستند و علناً با نماز‏‎ ‎‏و احکام دین مخالفت نمی کنند، اما:‏

‏‏1. مطمئنم نماز نمی خوانند؛‏

‏‏2. بعضی از اعضای خانواده مانند زن یا شوهر یا بچه ها و... نماز می خوانند؛‏

‏‏3. بنابر اطلاع قبلی احتمال قوی می دهم که هنوز نماز نمی خوانند؛‏

‏‏4. بنابر نماز نخواندنشان احتمال قوی می دهم که خمسشان را هم نمی دهند؛‏

‏‏5. نماز می خوانند؛ ولی نمی دانم خمس مالشان را می دهند یا نه!‏

‏‏6. نماز می خوانند و می دانم که خمس مالشان را نمی دهند. ‏

‏‏ب) در صورتی که در معاشرت بتوانم باعث توجهشان به تکالیف دینی شان شوم یا‏‎ ‎‏نتوانم تأثیری در توجهشان به وظایفشان داشته باشم وظیفه ام چیست؟‏

‏
‏‎

‎‏ج) و در چه صورت حکم کافر و نجس بودن بر آن ها جاری و اجتناب از آن ها‏‎ ‎‏لازم می شود و این اجتناب تا چه حدی باید باشد؟ والسلام‏

‏‏بسمه تعالی، اگر انکار خدا یا رسول خدا یا یکی از ضروریات دین را‏‎ ‎‏نکنند، حکم به کفر آن ها نمی شود و شما رابطۀ خود را با آن ها قطع نکنید. ‏

‏‏[سؤال 891]‏ ‏407‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏2 / 2 / 1361‏

‏‏احتراماً؛ به استحضار می رساند: چون هنرستان های کشاورزی وابسته به وزارت‏‎ ‎‏آموزش و پرورش از سال 61 ـ 60 در رشته کشاورزی عمومی به صورت شبانه روزی‏‎ ‎‏هنرجو پذیرفته و به لحاظ نوع آموزش، شبانه روزی بودن کلیه هنرجویان الزامی‏‎ ‎‏می باشد و چون اقلیت های مذهبی نیز با دیگر هنرجویان به صورت شبانه روزی اداره‏‎ ‎‏می شوند و از سالن غذاخوری و خوابگاه استفاده می کنند، لذا خواهشمند است از‏‎ ‎‏حضور امام امت استفسار فرمایید که فتوای معظم له در این مورد چیست؟ آیا اختلاط‏‎ ‎‏اقلیت های مذهبی در موارد مذکور با مسلمین مجاز است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، غیر مسلمان محکوم به نجاست است و در فرض مذکور باید‏‎ ‎‏مراعات احکام طهارت و نجاست را بنمایند. ‏

‏‏[سؤال 892]‏ ‏408‏

‏ ‏بسمه تعالی‏

‏‏به نام الله‌ پاسدار حرمت خون شهیدان، با درود فراوان به رهبر کبیر انقلاب و با‏‎ ‎‏سلام به شهیدان از صدر اسلام تا کربلای حسین و از کربلای حسین تا کربلای ایران،‏‎ ‎‏صحبتم را شروع می کنم.‏

‏‏من یکی از برادران کوچک شما هستم که مشکلی برای من و مدرسۀ من پیش آمده‏‎ ‎‏است و بر من واجب شده که برای شما نامه ای بفرستم و از شما سؤال کنم. این‏‎ ‎‏موضوع از این قرار است: در هنرستان فنی ما یک عده بهایی و کمونیست وجود دارد.‏
‏‎

‎‏در هنرستان ما بوفه ای هست که غذاها را توی ظرف می ریزند و ما همراه با نوشابه‏‎ ‎‏می گیریم و می خوریم. و یا در کارگاه، مثلاً با روغن کار می کنیم که به علت رطوبت‏‎ ‎‏داشتن آن و یا دستگاهی که روی آن کار می کنیم به ما سرایت می کند. ما باید از نظر‏‎ ‎‏شرعی چه کار بکنیم؟ آیا باید برای آن ها جایی مناسب گذاشت یا آن ها را باید اخراج‏‎ ‎‏کرد یا کار دیگری باید کرد؟ ما را در این امر یاری بکنید. والسلام علی من اتبع الهدی،‏

‏‏بسمه تعالی، کسی که منکر خدا یا رسول خدا یا یکی از ضروریات دین‏‎ ‎‏شود محکوم به کفر و نجاست است.‏

‏‏[سؤال 893]‏ ‏409‏

‏ ‏بسمه تعالی‏ ‏8 / 2 / 1361 ‏

‏‏محضر مبارک حضرت امام، مدّ ظله العالی‏

‏‏محترماً به عرض مبارک می رساند: چون در اطراف بیرجند، در چند روستا، از فرقۀ‏‎ ‎‏اسماعیلیه زندگی می کنند، چون تره بار ـ مانند شیر و ماست و امثال این ها ـ به بازار‏‎ ‎‏آورده و به فروش می رسانند، در حالی که روزه و نماز را قبول ندارند و امام زمان را‏‎ ‎‏همان آقاخان محلاتی می دانند، مرقوم فرمایند که آیا دست ایشان پاک است یا خیر؟‏‎ ‎‏خداوند طول عمر امام عزیزمان را زیاد بفرماید‏

‏‏بسمه تعالی، اگر کسی خدا یا رسول یا یکی از ضروریات دین را منکر باشد‏‎ ‎‏محکوم به کفر و نجاست است.‏

‏‎ ‎

‏‎

‎