کتاب نماز

تبعیت در وطن

‏‏تبعیت در وطن‏

‏‏[سؤال 2847]‏‏ ‏ ‏ 1412‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر شریف حضرت امام، سلام علیکم‏

‏‏آیا ازدواج دختر، یک اعراض قهری است؟ اگر دختری در شهر دیگری به شوهر‏‎ ‎‏رفت، اگر بخواهد گاه گاهی به وطن اصلی خود برود و قصد عشره ندارد، نماز او چه‏‎ ‎‏صورت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، زن تابع شوهر نیست در وطن، و تا اعراض از وطن اصلی‏‎ ‎‏نکرده، حکم وطن باقی است و مجرد ازدواج با مردی که در شهر دیگر‏‎ ‎‏است، اعراض محقق نمی شود.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 141
‎‏[سؤال 2848]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 818‏

‏‏3. آیا دختر بعد از ازدواج از نظر معین کردن وطن برای نماز و روزه اش تابع شوهر‏‎ ‎‏می باشد، در صورتی که آن محل برای شوهر وطن می باشد؟‏

‏‏بسمه تعالی، زن مستقل است و تابع کسی نیست.‏

‏‏[سؤال 2849]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 905‏

‏‏28. آیا زن در توطّن یا مسافرت، تابع مرد است؟ در چه شرایطی و تا چه حدی؟‏

‏‏بسمه تعالی، میزان، قصد خود زن است.‏

‏‏[سؤال 2850]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1463‏

‏‏4. حدود دو ماه است که ازدواج کرده و به ساوه آمده ام. به ساوه علاقه ندارم، وطن‏‎ ‎‏پدر و مادرم نیز بوده و هردو اِعراض کرده اند، وطن شوهرم هم ساوه است (شوهرم،‏‎ ‎‏پسرخاله ام است).‏

‏‏الف. آیا زن، تابع شوهر است در توطّن یا نه؟ با توجه به این که شوهرم می گوید‏‎ ‎‏همیشه در ساوه زندگی خواهد کرد و پاسدار است.‏

‏‏ب. قصد توطّن با عدم علاقه امکان دارد یا نه؟‏

‏‏ج. اگر با این مسائل می توانم قصد توطّن کنم، آیا بعد از قصد توطّن باید ده روز یا‏‎ ‎‏بیشتر در ساوه بمانم، فعلاً نماز را جمع می خوانم.‏

‏‏بسمه تعالی، ساوه در صورتی وطن شما می شود که با قصد ماندن همیشه،‏‎ ‎‏در آن مدتی بمانید و بدون قصد توطّن، وطن شما نیست و زن در این مسأله‏‎ ‎‏تابع شوهر نیست.‏

‏‏[سؤال 2851]‏‏ ‏ ‏ 1413‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، دامت برکاته ‏

‏‏ضمن عرض سلام و ارادت به آن مرجع عالی قدر، آموزگاری هستم در سربیشه از‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 142
‎‏توابع شهرستان بیرجند. همسرم اهل زاهدان است و محل کارم یکی از روستاهای‏‎ ‎‏بیرجند می باشد و فقط ایام تعطیلات تابستان و تعطیلات رسمی دیگر به روستای‏‎ ‎‏زادگاهم که منزل شخصی داریم می رویم، و مدت اقامت ما در آن جا هیچ وقت‏‎ ‎‏شش  ماه متوالی نمی باشد. تکلیف نماز و روزۀ همسرم در زادگاه من چیست؟ و‏‎ ‎‏بالعکس نماز و روزۀ این جانب در زاهدان و اقامت در منزل پدر همسرم چگونه‏‎ ‎‏می باشد؟‏

‏‏سر بیشه محل کار این جانب می باشد و مدت سه سال است در آن جا اقامت دارم و‏‎ ‎‏فاصلۀ سربیشه تا وطن اصلی خودم... فرسنگ می باشد و از وقتی که به سربیشه آمده ام‏‎ ‎‏به این نیت مقیم این جایم که معلوم نیست چند سال در این جا بمانم و هر هفته به وطن‏‎ ‎‏خودم یا به شهر خواهم رفت مگر آن که پیشامدی شود و یا کار واجبی داشته باشم در‏‎ ‎‏این صورت نماز خودم و همسرم قصر است یا کامل؟‏

‏‏بسمه تعالی، نماز و روزه شما در وطن اصلی خودتان تمام و در وطن اصلی‏‎ ‎‏همسرتان قصر است و نماز و روزه همسرتان در وطن اصلی خودش تمام‏‎ ‎‏و در وطن شما قصر است و در محل کار هر دو حکم مسافر دارید و بدون‏‎ ‎‏نیت اقامت ده روز نماز و روزه قصر است.‏

‏‏[سؤال 2852]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 846‏

‏‏3. بفرمایید دختری که شوهر کرد آیا وقتی که برای زیارت پدر و مادر آمد نماز و‏‎ ‎‏روزه تمام است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منزل پدر و مادر محل تولد دختر است و از آن اعراض‏‎ ‎‏نکرده نمازش در آن جا تمام است.‏

‏‏[سؤال 2853]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 938‏

‏‏2. تکلیف خانوادۀ او که تابع او می باشند، در این مسأله چیست؟ بیان فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، خانواده در اعراض از وطن و اتخاذ وطن مستقل است.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 143
‎‏[سؤال 2854]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1890‏

‏‏4. کسی که وطن دارد ولی از جای دیگر زنی گرفته، گاهی با زن و بچه خود از محل‏‎ ‎‏زندگی غیر وطن می آید به وطن اصلی که اعراض نکرده، آیا زن و بچه از لحاظ حکم‏‎ ‎‏وطن تابع مرد و پدر خود هستند یا نه؟ و نیز زنی که در غیر وطن خود عروس شده‏‎ ‎‏گاهی به عنوان دیدن پدر و مادر می آید به وطن اصلی آیا حکم وطن باقی است یا به‏‎ ‎‏مجرد ازدواج و زندگی در جای دیگر اعراض محقق می شود.‏

‏‏بسمه تعالی، تابع حساب نمی شوند و مجرد ازدواج و زندگی در محل دیگر‏‎ ‎‏اعراض از وطن اصلی نیست.‏

‏‏[سؤال 2855]‏‏ ‏ ‏ 1414‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 25 / 10 / 1361‏

‏‏دفتر حضرت امام خمینی، رهبر کبیر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران‏

‏‏با درود و سلام به امام امت و امت شهیدپرور و رزمندگان جبهه های حق علیه باطل‏‎ ‎‏خواهشمند است حقیر را دربارۀ مسأله ای که ذیلاً به استحضار می رسد راهنمایی‏‎ ‎‏فرمایند.‏

‏‏همسر این جانب متولد سبزوار و بزرگ شده مشهد می باشد، ولی اکنون که ازدواج‏‎ ‎‏نموده به اتفاق این جانب در گناباد زندگی می کند. با توجه به این که پدر و مادرش‏‎ ‎‏ساکن مشهد می باشند و نامبرده از سن هشت سالگی در مشهد بوده، وضعیت نماز و‏‎ ‎‏روزۀ وی را در شهرهای سبزوار، مشهد و گناباد تعیین فرمایید. ‏

‏‏خدایا، خدایا تا انقلاب مهدی خمینی را نگهدار، خدا نگهدار‏

‏‏بسمه تعالی، اگر وقتی همراه پدر و مادر خود به مشهد آمده پدر ومادر او‏‎ ‎‏قصد ماندن همیشه در مشهد کرده اند، در مشهد حکم وطن دارد و چنانچه‏‎ ‎‏از سبزوار اعراض کرده اند، در آن جا حکم مسافر دارد و در گناباد بدون‏‎ ‎‏قصد توطن محکوم به حکم مسافر است.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 144
‎‏[سؤال 2856]‏‏ ‏ ‏ 1415‏

‏ ‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ ‏

‏‏مسئولین محترم دفتر امام خمینی، تقاضا می شود نظر و فتوای امام را در مورد‏‎ ‎‏مسائل زیر جهت اطلاع این جانب ابلاغ فرمایید.‏

‏‏1. کسی همسری از شهر دیگری غیر محل سکونتش، اختیار می کند. تکلیف زن‏‎ ‎‏وقتی برای سرکشی به خانواده اش نزد آن ها می رود در مورد نماز و روزه چگونه‏‎ ‎‏است؟‏

‏‏بسمه تعالی، زن اگر بعد از ازدواج از وطن اصلی اعراض نکرده، در آن جا‏‎ ‎‏نمازش تمام و روزه اش صحیح است.‏

‏‏2. با توجه به این که بیشتر مکان های نماز با الصاق عکس آزین بندی می شود، کراهت وجود عکس در‏‎ ‎‏محل نماز به چه اندازه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، کراهت در نماز به معنای کمتر ثواب داشتن است و با پوشیدن عکس در موقع نماز‏‎ ‎‏زایل می شود و کراهت مخصوص آن جایی است که عکس مقابل نمازگزار باشد.‏

‏‏[سؤال 2857]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1324‏

‏‏2. آیا در نماز مسافر، زن تابع مرد است؟ یعنی این که هر کجا نماز مرد شکسته‏‎ ‎‏است، زن هم باید نمازش را به پیروی از شوهرش شکسته بخواند؟‏

‏‏بسمه تعالی، تابع نیست و میزان، قصد خود زن است. ‏

‏‏[سؤال 2858]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1410‏

‏‏2. اگر چنانچه به اتفاق همسرم به نیشابور که محل سکونت اجدادی خودم‏‎ ‎‏می باشد برویم، آیا نمازهای یومیه همسرم شکسته می باشد یا کامل؟ همچنین‏‎ ‎‏روزه های ماه مبارک رمضان چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، چنانچه موطن شوهر را برای خود وطن قرار نداده باشد، در‏‎ ‎‏ایام اقامت در آن حکم مسافر را دارد.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 145
‎‏[سؤال 2859]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1753‏

‏‏13. اگر کسی قم وطن او بوده و بدون اعراض از این وطن تهران را چون محل‏‎ ‎‏کارش بوده وطن اتخاذی قرار داده، بعضی از بچه هایش متولد قم هستند و بعضی در‏‎ ‎‏تهران متولد شده اند آیا هنگامی که به وطن اصلی می آیند و می خواهند کمتر از ده روز‏‎ ‎‏بمانند تکلیف بچه ها چیست آیا فرقی بین متولدین قم و تهران هست یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، در وطن اتخاذی بچه هایی که استقلال در اراده و زندگی ندارند‏‎ ‎‏تابع پدر هستند و در وطن اصلی پدر بچه هایی که در آن متولد نشده اند تابع‏‎ ‎‏پدر نیستند مگر خودشان قصد توطن نمایند.‏

‏‏[سؤال 2860]‏‏ ‏ ‏ 1416‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک امام خمینی، مرجع تقلید شیعیان، سلام علیکم‏

‏‏در اجرای صحیح فرایض مذهبی تقاضای پاسخ گویی چند سؤال ذیل را دارم.‏

‏‏1. منزل پدری که هنوز در حیات است، برای فرزندی که خود شخصاً مستقل‏‎ ‎‏زندگی می کند آیا وطن محسوب شده و در آن جا به جای آوردن نماز و روزه به طور‏‎ ‎‏کامل صحیح است؟‏

‏‏2. همچنین منزل فرزند (پسر) برای پدر، که البته از نظر مادی با هم جدا نیستند؟‏

‏‏بسمه تعالی، میزان، منزل پدر یا فرزند نیست؛ بلکه میزان وطن به حساب‏‎ ‎‏شخص مکلف است. جایی که وطن مکلف بوده. تا از آن اعراض نکرده، به‏‎ ‎‏حکم وطن باقی است.‏

‏‏3. پرداخت فطریه برای فرزندانی که دارای عیال و اولاد بوده و جدا از پدر (البته در شهر دیگری)‏‎ ‎‏زندگی می کنند، در صورتی که شب عید فطر در منزل پدر باشند، غیر از پرداخت فطریه به وسیلۀ پدر،‏‎ ‎‏برای اولاد و عیالاتش واجب است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورتی که پیش از غروب روز آخر ماه رمضان بر منزل پدر وارد شوند و جزو‏‎ ‎‏عایلۀ نانخور او محسوب شوند، فطریه شان بر عهدۀ پدر است.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 146
‎‏4. در صورتی که در تمام مدت عمر فرزند بزرگ تر، پدرش هم نماز و هم روزۀ خود را انجام داده، آیا‏‎ ‎‏انجام عبادات قبل از تولد، به عهدۀ فرزند بزرگ تر واجب است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، انجام نماز و روزۀ فوت شدۀ پدر بر پسر بزرگ تر واجب است.‏

‏‏[سؤال 2861]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 2068‏

‏‏16. مردی با زن خود از وطن اتخاذی هر دو به وطن اصلی خود می رود و بنا دارد‏‎ ‎‏کمتر از ده روز بماند آیا زن هم تابع شوهر است یا وظیفه زن قصر است؟‏

‏‏بسمه تعالی، در مورد سؤال زن تابع شوهر نیست و وطن شوهر اگر وطن‏‎ ‎‏زن نبوده نماز او قصر است.‏

‏‏[سؤال 2862]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 2068‏

‏‏19. زیدی وطن اصلی او مثلاً شیراز است و مدت مثلاً سی سال است که قم را‏‎ ‎‏وطن اتخاذی خود قرار داده و زندگی می کند آیا بچه های زید هنگامی که به شیراز‏‎ ‎‏می روند چنانچه قصد اقامه نکنند می توانند نماز خود را تمام بخوانند یا وظیفۀ آن ها‏‎ ‎‏قصر است چون در قم متولد شده اند؟‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض سؤال وطن اصلی پدر وطن اولاد محسوب نیست.‏

‏‏[سؤال 2863]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1528‏

‏‏3. فردی از شمال، در تهران ازدواج کرده و حال این که شمال، فقط وطن شوهر‏‎ ‎‏است؛ وظیفۀ همسر در قبال اعمال عبادی در وطن شوهر چه کیفیت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، وطن یکی از دو همسر، حکم وطن برای دیگری ندارد.‏

‏‏[سؤال 2864]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1378‏

‏‏2. در مورد همسر و یا فرزندی که مکلف شده و در منزل، تابع شوهر و یا پدر خود‏‎ ‎‏می باشند در مسألۀ ترک وطن، آن ها تابع پدر و یا شوهر خود هستند؟ و اگر پدر و یا‏‎ ‎‏شوهر ترک وطن نمود، آن ها هم همان حکم را پیدا می کنند و یا باید مستقلاً تصمیم‏‎ ‎‏بگیرند؟‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 147
‎‏بسمه تعالی، زن و فرزندی که از حد تبعیت بالطبع بیرون آمده و صاحب‏‎ ‎‏اراده است، در اتخاذ وطن و اعراض از آن و قصد اقامه، تابع نیست و‏‎ ‎‏میزان تصمیم خود او است. ‏

‏‏[سؤال 2865]‏‏ ‏ ‏ 1417‏

‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏دفتر حضرت امام خمینی، ادام الله‌ ظله علی رؤوس المسلمین‏

‏‏پس از عرض سلام و آرزوی موفقیت برای آن مسئولین محترم، خواهشمند است‏‎ ‎‏به سؤالات ذیل جواب کافی مبذول دارید:‏

‏‏1. زن در اعراض از وطن اصلی، تابع شوهر است و یا می تواند مستقل باشد و آیا‏‎ ‎‏در صورت اعراض نکردن زن نمازش تمام است؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا اعراض نکرده، حکم وطن باقی است و خودش مستقل‏‎ ‎‏است.‏

‏‏2. زمین های دیمی که در حریم روستاها است و مردم مشترکاً از آن استفاده می نمایند و ملک‏‎ ‎‏کسی  نیست، آیا در صورت اعراض از وطن یا عدم استفادۀ ممتد، آن حق از بین می رود یا باقی‏‎ ‎‏است؟‏

‏‏بسمه تعالی، حق استفاده از حریم، تابع حق استفاده از خود روستا است.‏

‏‏3. زکات فطرۀ رزمندگان اسلام ـ که مخارج آن ها را دولت یا مردم می دهند ـ در ماه مبارک رمضان، به‏‎ ‎‏عهدۀ چه کسی است؟‏

‏‏بسمه تعالی، بر خود آن ها است، با شرایط وجوب فطره.‏

‏‏[سؤال 2866]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1410‏

‏‏3. اگر چنانچه محل سکونت اجدادی همسرم از تهران به محل دیگری تغییر پیدا‏‎ ‎‏کند، تکلیف شرعی همسرم در آن محل ثانی که پدرش سکونت اختیار کرده چطور‏‎ ‎‏است؟‏

‏‏بسمه تعالی، وطن اتخاذی جدید پدر و مادر برای او حکم وطن را ندارد.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 148
‎‏[سؤال 2867]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1408‏

‏‏2. چون ساکن شهرهای مختلف بوده ام لذا از مزینان و تهران و گنبد و مشهد، اولاد‏‎ ‎‏دارم. تکلیف آنان در نماز در مزینان چیست؟ و آیا وطن من وطن آنان هم هست یا‏‎ ‎‏زادگاه آنان وطنشان می باشد؟‏

‏‏بسمه تعالی، وطن اصلی شما وطن آنان محسوب نمی شود؛ مگر آن که‏‎ ‎‏خودشان آن جا را برای خود وطن قرار دهند.‏

‏‏[سؤال 2868]‏‏ ‏ ‏ 1418‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 24 / 7 / 1361 ‏

‏‏محضر مبارک حضرت امام خمینی، مدّ ظله العالی‏

‏‏ضمن عرض سلام، به استحضار می رساند: حدود سه ماه قبل طی نامه ای به دفتر‏‎ ‎‏آن حضرت در جماران، سؤالاتی شرعی که ذیلاً تکرار می شود، از جناب عالی استفتا‏‎ ‎‏نمودم؛ لیکن تا این تاریخ هنوز جوابی واصل نگردیده است. از آن جا که دفتر آن‏‎ ‎‏حضرت بارها اعلام فرموده اند که تنها سؤالات شرعی پرسیده شود، لهذا مصدّع‏‎ ‎‏اوقات گشتم؛ امیدوارم بنا به ضرورت ابتلای مسائل ذیل، نظر شریف را عاجلاً مرقوم‏‎ ‎‏فرمایید. مزید بر تشکر است.‏

‏‏1. اگر مردی (مثلاً از کاشان که وطن او است)، با زنی (مثلاً از مشهد که وطن او‏‎ ‎‏است) ازدواج کرد، در این صورت وطن مرد، برای زن نیز وطن محسوب می شود یا‏‎ ‎‏نه؟ در ایام کمتر از ده روز قصد اقامت در کاشان، نماز زن شکسته است یا تمام؟‏

‏‏بسمه تعالی، وطن مرد وطن زن محسوب نیست؛ مگر خود زن در آن جا‏‎ ‎‏قصد توطّن نماید؛ و بدون قصد توطّن، حکم مسافر دارد.‏

‏‏2. چنانچه در مسأله فوق زن از وطن پدر و مادری خود (مشهد)، اعراض نکرده باشد، هنگام قصد‏‎ ‎‏اقامت در مشهد در ایّام کمتر از ده روز، نماز او چه صورتی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، تمام است.‏

‏
‏
‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 149
‎‏[سؤال 2869]‏‏ ‏ ‏ ‏‏----> 1390‏

‏‏2. در صورت صدق وطن، برای فرزندان متولد در وطن مستجدّ نیز حکم وطن‏‎ ‎‏دارد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، برای آن ها وطن اصلی شما حکم وطن ندارد.‏

‏‏[سؤال 2870]‏‏ ‏ ‏ 1419‏

‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 13 / 10 / 1361‏

‏‏دفتر امام امت و رهبر و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، امام خمینی، مدّ ظله‏

‏‏بعد از سلام و تقدیر از شما خدمتگزاران اسلام و امام، خواهشمندم که به مسأله‏‎ ‎‏زیر با توجه به فتوای امام خمینی جواب دهید. بسیار ممنونم.‏

‏‏ما ایل نشین هستیم و صاحب منطقه ای هستیم که هر وقت یا هر سال، مانعی برای‏‎ ‎‏ما پیش نیاید، به آن منطقه می رویم؛ به این معنا که در یک الی سه سال، یک مرتبه به‏‎ ‎‏منطقۀ مذکور می رویم و برای مدت سه الی چهار ماه می مانیم. آیا هر وقت که ما به آن‏‎ ‎‏منطقه برویم؛‏

‏‏1. آن جا وطن ما محسوب می شود؟‏

‏‏2. روزه و نماز ما تمام است یا شکسته؟ ‏

‏‏3. در صورتی که وطن ما محسوب نشود، آیا باید قصد ده روز کنیم و روزه‏‎ ‎‏بگیریم؟‏

‏‏طول عمر حضرت عالی را از خداوند خواستارم. خدایا خدایا تا انقلاب مهدی‏‎ ‎‏خمینی را نگهدار‏

‏‏بسمه تعالی، تا اعراض از آن منطقه نکرده اید، در آن جا حکم وطن دارید‏‎ ‎‏که نماز شما در آن جا تمام است و روزه صحیح است و قصد ماندن ده روز‏‎ ‎‏لازم نیست.‏

‏‎ ‎

‏‎

استفتائات امام خمینی (س)ج. 3صفحه 150
‎