القول فی الخیار

عدم إرث خیار الشرط

‏وا لتحقیق أن یقال : إنّ هذا ا لخیار لا یورث ؛ لانصراف أدلّـة ا لإرث عن‏‎ ‎‏مثلـه ، فقولـه ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ : ‏«ما ترکـه ا لمیّت من حقّ أو مال فلوارثـه»‎[2]‎‏ ینصرف عن‏‎ ‎‏حقّ لا أثر لـه با لنسبـة إ لی ا لورثـة ، وإنّما أثره راجع إ لی ا لأجنبی .‏

بل یمکن أن یقال :‏ بعدم صدق ‏«ما ترکـه»‏ علیـه ؛ فإنّـه لم یترک لورثتـه ،‏‎ ‎‏ولم ینتفع ا لورثـة منـه بوجـه ، وأ مّا ا لانتقال إ لی ا لغیر فلیس لازماً لکلّ حقّ ، ومن‏‎ ‎‏ا لمحتمل عدم قبولـه ا لنقل ، ومقتضی ا لأصل عدم ا لنقل .‏

‏وعلیٰ ذلک : لیس أثره ا لتصا لح بشیء ، حتّیٰ یقال : إنّ هذا أثره ، وأ مّا إمکان‏‎ ‎‏أخذ ا لورثـة شیئاً أحیاناً لإسقاطـه ، فهو لیس أثر ا لخیار .‏

فا لتحقیق :‏ أ نّـه لا یورث ولا ینتقل ، وأ نّـه لا إشکال من هذه ا لجهـة فی‏‎ ‎‏ثبوتـه للأجنبی ، حتّیٰ نحتاج فی دفعـه إ لیٰ تأویل غیر صحیح .‏

‏ ‏

‎ ‎

کتاب البیعج. 4صفحه 324

  • )) ا لکافی 1 : 406 / 6 ، مفتاح ا لکرامـة 4 : 590 / ا لسطر5 ، ریاض ا لمسائل 1 : 527 / 22 ، جواهر ا لکلام 23 : 75 ، ا لمکاسب : 290 / ا لسطر20 ، مسند أحمد 2 : 453 ، و4 : 133 ، سنن ابن ماجـة 2 : 914 / 2738 .