منها: بذل المشتری للثمن بعد الثلاثة

‏‏ ‏

‏‏فإنّ ا لمحکیّ عن «ا لتذکرة» سقوطـه بـه‏‎[2]‎‏ ، ولعلّ نظره إ لیٰ أنّ مدرک ا لخیار‏‎ ‎‏قاعدة نفی ا لضرر ، وقد تقدّم أنّ مدرکـه ا لوحید هو ا لأخبار‏‎[3]‎‏ ، فا لبحث عن‏‎ ‎‏مقتضیٰ قاعدة نفی ا لضرر ، فی غیر محلّـه ، وإن أصرّ علیـه ا لشیخ ا لأعظم ‏‏قدس سره‏‎[4]‎‏ .‏

‏‏وأ مّا ا لأخبار ، فمقتضیٰ إطلاقها عدم ا لسقوط بـه ، بل ا لتفاهم من‏
‏‎

‏‏نعم ،‏‏ لو کان ا لمدرک ا لإجماع ، فا لمرجع هو الاستصحاب ، بعد کون ا لشکّ‏‎ ‎‏فی سقوطـه بعد ثبوتـه .‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تذکرة ا لفقهاء 1 : 523 / ا لسطر29 ، اُنظر ا لمکاسب : 247 / ا لسطر14 .
• )) تقدّم فی ا لصفحـة 573 ـ 579 .
• )) ا لمکاسب : 247 / ا لسطر15 .
• )) تقدّم فی ا لصفحـة 574 .