مسألة : فی کون خیار التأخیر علی التراخی

‏‏هل هذا ا لخیار علی ا لفور ، أخذاً بإطلاق ‏‏«‏‏أوْفُوا بِالْعُقُودِ‏‏»‏‎[2]‎‏ علیٰ ما تقدّم‏‎ ‎‏استقصاء ا لکلام فیـه‏‎[3]‎‏ ؛ بدعویٰ عدم إطلاق فی ا لأخبار ا لدالّـة علی الخیار أو‏‎ ‎‏ا لجواز ؟‏

‏
‏‎

‏‏وا لأقویٰ هو ا لتراخی ، لا لذلک ، بل لإطلاق دلیل ا لخیار ؛ فإنّ قولـه ‏‏علیه السلام‏‏ فی‏‎ ‎‏ا لأخبار : ‏‏«فلا بیع لـه»‏‎[4]‎‏ ا لمستفاد منـه ـ علیٰ ما تقدّم ـ سقوط سلطنتـه ، وبقاء‏‎ ‎‏سلطنـة صاحبـه بلا مزاحم مطلق‏‎[5]‎‏ ، یؤخذ بـه ، فیقیّد بـه إطلاق دلیل ا للزوم .‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) ا لمائدة (5) : 1 .
• )) تقدّم فی ا لصفحـة 539 .
• )) تقدّم فی ا لصفحـة 586 ، 587 .
• )) تقدّم فی ا لصفحـة 578 ـ 579 و 609 .