فصل سیزدهم: بهشت و جهنّم

بهشت اعمال

‏‏بهشت اعمال‏

‏‏ ‏

‏‏تعمیر بهشت به‏‎ ‎‏صور باطنی اعمال‏

‏‏از برای هر یک از اعمال حسنه و افعال عبادیه صورتی است باطنی‏‎ ‎‏ملکوتی و اثری است در قلب عابد. اما صورت باطنیه آن همان‏‎ ‎‏است که تعمیر عوالم برزخ و بهشت جسمانی به آن است؛ زیرا که‏‎ ‎‏ارض بهشت قیعان و خالی از هر چیز است، چنانچه در روایت‏‎ ‎‏است؛ و اذکار و اعمال ماده تعمیر و بنای آن است، چنانچه در‏‎ ‎‏حدیث است.(258)‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏بهشت عامّه‏‎ ‎‏مؤمنین‏

‏‏نوع مردم دارای بهشت جسمانی اعمالی هستند، و از طریق اعمال‏‎ ‎‏حسنه و ترک اعمال سیّئه دارای مقامات اخروی می شوند.(259)‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فراهم شدن‏‎ ‎‏مطلوبهای نفس‏

‏‏بهشت اعمال، که ‏‏فیها ما تَشْتَهیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ‏‎[2]‎‏ می باشد.(260)‏

‏‏*  *  *‏

‏‎ ‎

‏‎ ‎

‏‏مهیّا شدن، شأن‏‎ ‎‏بهشت اعمال‏

‏‏[‏‏شاید‏‏]‏‏ مراد از جنّتی که در قرآن ذکر شده است جنَّت أعمال‏‎ ‎


‎

کتابمعاد از دیدگاه امام خمینی (س)صفحه 360

‏‏باشد، و لهذا ذکر فرموده است که: ‏‏اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ‏‎[3]‎‏ و در آیه دیگر‏‎ ‎‏می فرماید: ‏‏اُعِدَّتْ لِلَّذِینَ ءامَنُوا‏‎[4]‎‏. و مهیّا شدن، شأن بهشت‏‎ ‎‏اعمال است.(261) ‏

‏‏ ‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏سعه بهشت اعمال‏

‏‏سعه بهشت بیش از آن است که در اوهام مـا محجوبین و مقیدین‏‎ ‎‏است. و آنچه در تحدید بهشت وارد است که عرضها کعرض‏‎ ‎‏السموات و الارض.‏‎[5]‎‏ شاید راجع به بهشت اعمال باشد.(262)‏

‏‏*  *  *‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابمعاد از دیدگاه امام خمینی (س)صفحه 361
‎

  • . زخرف  /  71.
  • . «برای پرهیزگاران آماده شده است»؛ آل عمران  /  133.
  • . «برای ایمان آورندگان آماده شده است»؛ حدید  /  21.
  • . برگرفته از آیه 133 سوره آل عمران.