غرر فی أنّ حقیقة النوع فصلُه الأخیر
و ذو قوامٍ من معانٍ بقیا مادام فصله الأخیر وقیا
لأنّ ذا الفصل لها تضمّنا فهو و إن تبدّلت ذی عیّنا
فهی علی إبهامها مُعتبَرة خصٌّ کما فی حدّ قَوسٍ دائرة
فالجسم والنموُّ قد تبدّلا والجزءُ ما فی أیِّ فردٍ حصلا
[شرح منظومه، بخش حکمت، ص 101ـ102]
تقریرات فلسفه امام خمینی (س)(ج. ۱)صفحه 217