بیان عمومیت قدرت باری تعالی
گفته شده است که در قدرت واجب تعالی قصور است، به این معنی که خداوند متعال موجوداتی خلق فرموده و بعد از ایجاد نمودن موجودات، فیض رساندن را به آنها تفویض نموده است.
این قول، خلاف حقِ محض است؛ چون وجودِ هیچ ذره ای از حیطۀ قدرت او خارج نیست و او و قدرت او علت تامۀ کلیۀ امور است.
تقریرات فلسفه امام خمینی (س)(ج. 2)صفحه 295