توصیه به خطبا و نوحه سرایان و عزاداران

‏‏ ‏

‏‏توصیه به خطبا و نوحه سرایان و عزاداران‏

‏‏ ‏

‏‏لازم است در نوحه ها و اشعار مرثیه و اشعار ثنای از ائمۀ حق ـ علیهم‏‎ ‎‏سلام الله ـ به طور کوبنده فجایع و ستمگریهای ستمگران هر عصر و مصر‏
‏‎

‎‏یادآوری شود؛ و در این عصر که عصر مظلومیت جهان اسلام به دست‏‎ ‎‏امریکا و شوروی و سایر وابستگان به آنان و از آن جمله آل سعود، این‏‎ ‎‏خائنین به حرم بزرگ الهی ـ لعنة الله و ملائکته و رسله علیهم ـ است به طور‏‎ ‎‏کوبنده یادآوری و لعن و نفرین شود.(139)‏

‏‏15 / 3 / 68 ‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏اهل منبر ـ ایدهم الله تعالی ـ کوشش کنند در اینکه مردم را سوق بدهند به‏‎ ‎‏مسائل اسلامی و مسائل سیاسی ـ اسلامی، مسائل اجتماعی ـ اسلامی و‏‎ ‎‏روضه را دست از آن بر ندارید که ما با روضه زنده هستیم.(140)‏

‏‏4 / 8 / 59 ‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏گویندگان پس از اینکه مسائل روز را گفتند، روضه را همان طور که سابق‏‎ ‎‏می خواندند و مرثیه را همان طور که سابق می خواندند، بخوانند و مردم را‏‎ ‎‏مهیا کنند برای فداکاری.(141)‏

‏‏4 / 8 / 60 ‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏در آخر منبر روضه را بخوانند و زیاد بخوانند؛ دو کلمه نباشد. همان‏‎ ‎‏طوری که در سابق عمل می شد، روضه خوانی بشود، مرثیه گفته بشود،‏‎ ‎‏شعر و نثر در فضایل اهل بیت و در مصائب آنها گفته بشود تا این مردم مهیا‏‎ ‎‏باشند؛ در صحنه باشند، بدانند که ائمۀ ما تمام عمرشان را صرف برای‏
‏‎

‎‏ترویج اسلام کردند، اگر آنها یک سازش می خواستند بکنند، همۀ جهات‏‎ ‎‏مادی برایشان مهیا بود، لکن خودشان را فدای اسلام کردند و با‏‎ ‎‏ستمکاران سازش نکردند.(142)‏

‏‏4 / 8 / 60 ‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏اینجا باید یک سخنی هم در خصوص عزاداری و مجالسی که به نام‏‎ ‎‏حسین بن علی به پا می شود بگوییم ما و هیچ یک از دینداران نمی گوییم‏‎ ‎‏که با این اسم هر کس هر کاری می کند خوب است چه بسا علمای بزرگ و‏‎ ‎‏دانشمندان بسیاری از این کارها را ناروا دانسته و به نوبت خود از آن‏‎ ‎‏جلوگیری کردند چنانچه همه می دانیم که در بیست و چند سال پیش از‏‎ ‎‏این عالم عامل بزرگوار مرحوم حاج شیخ عبدالکریم‏‎[1]‎‏ که از بزرگترین‏‎ ‎‏روحانیون شیعه بود در قم شبیه خوانی را منع کرد و یکی از مجالس بسیار‏‎ ‎‏بزرگ را مبدل به روضه خوانی کرد و روحانیین و دانشمندان دیگر هم‏‎ ‎‏چیزهائی که برخلاف دستور دین بوده منع کرده و می کنند.(143)‏

‏‏*  *  *‏

‏
‏‎

‎‏باید بدانید که اگر بخواهید نهضت شما محفوظ بماند، باید این سنت ها را‏‎ ‎‏حفظ کنید. البته اگر چنانچه یک چیزهای ناروایی بوده است سابق و‏‎ ‎‏دست اشخاص بی اطلاع از مسائل اسلام بوده، آنهاباید یک قدری تصفیه‏‎ ‎‏بشود لکن عزاداری به همان قوت خودش باید باقی بماند.(144)‏

‏‏ ‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏این دستجات با آن عظمت ـ البته جهات غیرشرعی اش باید حساب‏‎ ‎‏بشود، باید جهات شرعی محفوظ بماند ـ این دستجات با آن عظمت، با‏‎ ‎‏آن محتوا همه جا ‏‏[‏‏راه می افتند‏‏]‏‏ کی می تواند یک چنین اجتماعی درست‏‎ ‎‏کند.(145)‏

‏‏29 / 8 / 58 ‏

‏‏*  *  *‏

‏‎ ‎

‏‎

‎