المقبوض بالعقد الفاسد
النقض بضمان عاریة الصید المستعار من المحلّ
المطلب الثانی: عدم زوال ملکیة المعیر بتسلیم العین
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: ----

پدیدآورنده : طاهری خرم آبادی، حسن

محل نشر : تهران

ناشر: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)

زمان (شمسی) : 1386

زبان اثر : عربی

المطلب الثانی: عدم زوال ملکیة المعیر بتسلیم العین

المطلب الثانی: عدم زوال ملکیة المعیر بتسلیم العین

‏و إثباته أیضاً من مقدّمات ورود النقض علی عکس القاعدة؛ وهو أنّ العین‏‎ ‎‏هل تخرج بمجرّد العاریة عن ملک المعیر المحلّ، أو لا؟ إذ لو ثبت خروجها عن‏‎ ‎‏ملکه، فلا موقع للنقض علی العکس بها؛ وذلک لأنّا إن قلنا بأ نّها إتلاف لمال‏‎ ‎‏المعیر ـ إذ العاریة سبب لخروج المال عن ملک صاحبه، وهو إتلاف لماله ـ فلا‏‎ ‎‏مورد للنقض بها علی القاعدة؛ لأنّ الضمان المبحوث عنه فی القاعدة وعکسها،‏‎ ‎

کتابالبیع (ج. ۱): تقریر لما افاده الاستاذ الاکبر آیة الله العظمی الامام الخمینی (س)صفحه 444

‏هو ضمان التلف الثابت بالاستیلاء علی مال الغیر، لا ضمان الإتلاف، فإنّه ثابت‏‎ ‎‏فی صحیح العاریة وفاسدها، کما لا یخفی.‏

‏وإن لم نقل به فکذلک لا یرد النقض؛ إذ الموضوع فی النقض هو بقاء العین‏‎ ‎‏المعارة علی ملک المعیر، وثبوت الضمان فی فاسدها بالتلف، دون صحیحها،‏‎ ‎‏ومع فرض خروج العین عن ملکیة المعیر بمجرّد التسلیم والتسلّم، فیخرج عن‏‎ ‎‏هذا الموضوع، نظیر ما إذا نقلها عن ملکه حین التسلیم فی عقد العاریة، فإنّه لا‏‎ ‎‏یبقی موضوع العاریة بعد الخروج عن الملکیة.‏

‏وبالجملة: موضوع البحث فی ضمان القاعدة، هو ضمان الید بالتلف‏‎ ‎‏السماوی، و إذا ثبت خروجها عن ملک المعیر ینتفی هذا الموضوع؛ إذ لا یبقی‏‎ ‎‏مال للغیر حتّی تکون الید علیه ضمانیة.‏

‎ ‎

کتابالبیع (ج. ۱): تقریر لما افاده الاستاذ الاکبر آیة الله العظمی الامام الخمینی (س)صفحه 445