ا‏لمقام ا‏لثانی : فی ا‏لدوران بین ا‏لأقلّ وا‏لأکثر
ا‏لمطلب ا‏لأوّل : فی ا‏لأقلّ وا‏لأکثر ا‏لذی کان من قبیل ا‏لکلّ وا‏لجزء
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: کتاب فارسی

پدیدآورنده : فاضل موحدی لنکرانی، محمد

محل نشر : تهران

ناشر: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)

زمان (شمسی) : 1381

زبان اثر : عربی

ا‏لمطلب ا‏لأوّل : فی ا‏لأقلّ وا‏لأکثر ا‏لذی کان من قبیل ا‏لکلّ وا‏لجزء

المطلب الأوّل فی الأقلّ والأکثر الذی کان من قبیل الکلّ والجزء

‏ ‏

‏وهو معرکـة للآراء ؛ فمن قائل بجریان البراءة فیـه مطلقاً ، ومن قائل بعدم‏‎ ‎‏جریانـه مطلقاً ، ومـن قائل بالتفصیل بین البراءة الشرعیّـة والعقلیّـة بجریان‏‎ ‎‏الاُولی دون الثانیـة ، کمـا اختاره المحـقّق الخـراسانی‏‎[1]‎‏ وتبعـه بعض مـن‏‎ ‎‏أجـلاّء تلامذتـه‏‎[2]‎‏ . مقتضی التحقیق هو الوجـه الأوّل .‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابمعتمد الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 176

  • )) کفایـة الاُصول : 413 ـ 416 .
  • )) فوائد الاُصول ( تقریرات المحقّق النائینی ) الکاظمی 4 : 162 .