مقالة الأخباریین فی عدم حجیّة ظواهر الکتاب

‏‏مقالة الأخباریین فی عدم حجیّة ظواهر الکتاب‏

‏‏ ‏

‏‏وهم استدلّوا علی عدم حجّیة ظواهره بوجوه :‏

‏‏منها :‏‏ ادّعاء وقوع التحریف فی الکتاب حسب أخبار کثیرة‏‎[1]‎‏ ، وهو یوجب‏‎ ‎‏عروض الإجمال المانع من التمسّک به‏‎[2]‎‏ .‏

‏‏وهو بمعرض من السقوط ؛ صغری وکبری :‏

‏‏أمّا الصغری : فإنّ الواقف علی عنایة المسلمین علی جمع الکتاب وحفظه‏‎ ‎‏وضبطه ـ قراءةً وکتابةً ـ یقف علی بطلان تلک المزعمة ، وأنّه لا ینبغی أن یرکن إلیه‏‎ ‎‏ذو مسکة . وما وردت فیه من الأخبار بین ضعیف لا یستدلّ به ، إلی مجعول یلوح‏‎ ‎‏منها أمارات الجعل ، إلی غریب یقضی منه العجب ، إلی صحیح یدلّ علی أنّ‏‎ ‎‏مضمونه تأویل الکتاب وتفسیره ، إلی غیر ذلک من الأقسام التی یحتاج بیان المراد‏‎ ‎‏منها إلی تألیف کتاب حافل .‏

‏‏ولولا خوف الخروج عن طور الکتاب لأرخینا عنان البیان إلی بیان تأریخ‏‎ ‎‏القرآن وما جـری علیه طیلـة تلک القرون‏‎[3]‎‏ ، وأوضحنا علیک أنّ الکتاب هـو عین‏‎ ‎‏ما بین الدفّتین ، والاختلافات الناشئـة بین القرّاء لیس إلاّ أمـراً حدیثاً لا ربط لـه‏
‏‎

‎‏بما نزل به الروح الأمین علی قلب سیّد المرسلین .‏

‏‏وأمّا الکبری : فالتحریف علی فرض وقوعه إنّما وقعت فی غیر الأحکام ممّا‏‎ ‎‏هو مخالف لأغراضهم الفاسدة ؛ من التنصیص علی الخلافة والإمامة ، وهذا لا یضرّ‏‎ ‎‏بالتمسّک فی الأحکام .‏

‏‏منها :‏‏ العلم الإجمالی بوقوع التخصیص والتقیید فی العمومات والمطلقات ،‏‎ ‎‏وهو یمنع عن الاستدلال بالظهور‏‎[4]‎‏ .‏

‏‏ومنها :‏‏ الأخبار الناهیة عن العمل بالکتاب‏‎[5]‎‏ .‏

‏‏إلی غیر ذلک ممّا أجاب عنه الأساطین ، ولا حاجة إلی الإطالة .‏

‏‎ ‎

‏‎

‎